在曲折的道路上成长壮大——纪念西北大学历史系考古专业成立30周年

西北大学历史系考古专业创建于1956年,至今已经历了30个春秋。西北大学地处古都西安,文物荟萃,创建考古专业得天独厚。50年代初,一批在文物考古方面造诣深厚的学者,如武伯纶、梅一芹、马长寿、陈直等在西北大学任教,并组织历史系的师生参加了麦积山石窟勘察、新疆文物普查、咸阳底张湾北周隋唐墓发掘等工作,为在西北大学成立考古专业奠定了基础。随着“一五”计划的开展,国家建设亟需大批专门考古人才。在这一形势下,西北大学历史系于1956年组建了考古教研室,并从54级学生中选定8人分设考古班。1957年。

历史研究方法的变革与系统方法

近年来,史学方法论的探索日益被学术界所重视.与此相随,出现了一批以系统方法研究历史的论著.也有一些同志持不同意见,对以系统方法研究历史提出异议.争鸣主要集中于三个方面:一是系统方法是否适用于历史研究;二是系统论及系统方法与马克思主义史学理论及方法是否一致;三是系统方法对研究历史能起什么作用.就这些问题进行深入探讨,对促进史学的繁荣和发展具有重要意义.

西藏高原是人类起源的发祥地或源头——兼论西藏史前考古

史前考古主要包括人类早期历史的两个时期,是旧石器时代和新石器时代,即人类社会初期的原始社会阶段.它是以文字记载以前时期的考古资料为研究对象.本文主要论及的是西藏旧石器时代考古,即西藏史前历史的最初时期.着重论及人类起源问题.这是旧石器时代考古研究的主要内容.

陕西洛南龙牙洞遗址的特征和环境

要本文第一作者曾在陕西洛南龙牙南洞中获得洛南直立人的上臼齿及少量哺乳类化石。近年作者等又在龙牙北洞中采集到大量石制品及哺乳动物化石。龙牙洞是黄河流域最南的一个旧石器遗址。由30多种哺乳类化石组成的龙牙洞动物群是一个兼具古北界和东洋界动物的过渡型动物群，可与蓝田公王岭动物群对比，时代为早更新世晚期，是温暖、湿润的森林、草原、多水体环境条件下的动物组合。石制品非常丰富，属华北旧石器文化系统，但又可见南方文化的影响。龙牙北洞遗址很可能是洛南直立人制作石器的场地。

可可西里地区乌兰乌拉湖湖泊环境变迁及古人类活动遗迹

通过对可可西里地区及在乌兰乌拉湖所发现古人类活动遗迹的综合研究，认为乌兰乌拉湖地区自晚更新世末期以来，湖泊环境发生了由湿润（3×104aB．P．以前）──温暖（2×104aB．P．前后）──干暖（1×104aB．P．以前）──冷干（1×104aB．P．以来）的变化，湖水也产生了多次进退变化，与之相适应的古人类活动也发生了迁徒变化。

1931-1937年间西北金融业的恢复和发展

1931～ 1 937年局部抗战阶段 ,面对日本侵略者的步步进逼 ,南京国民政府从国防建设的需要出发 ,采取了一系列开发西北的措施 ,推动了西北地区社会经济各部门的发展和进步 ,西北金融业也由此进入了一个新的发展时期。由于国家金融势力的进入 ,以及沿海地区一些商业银行分支机构的设立 ,西北各省的金融业得以较快地恢复和发展。这对于调剂西北地方金融、扶植和开发区域经济、促使西北金融体系的形成发挥了积极的作用。然而 ,西北金融业在发展过程中也存在着诸多缺陷和问题 。

西周南淮夷称名与军事考

南淮夷之称,仅见于西周晚期铜器铭文。由《生盨》、《敔簋》、《虢仲盨》《禹鼎》、《兮甲盘》、《驹父盨盖》等器铭可知,南淮夷军事实力强盛,作为周王朝的一支劲敌,多次侵入内地,打到今陕西商县一带,震动朝野。基于这一点,凡欲研究西周晚期历史,特别是军事史,周边民族关系史,无不注目于南淮夷。本文拟运用青铜器铭文,整理排列,对照文献,从南淮夷与东夷、淮夷、南夷的复杂关系中探求南淮夷的来龙去脉及其军事地位和作用。

大麻、芝麻与亚麻栽培历史

大麻、芝麻与亚麻是我国目前种植的三种主要麻类作物,也是国民经济和人民的日常生活不可缺少的重要农业产品。但由于这三种作物的名称繁多,又相互重叠,加之古书记载的疏漏、

中源西流思潮论

所谓中源西流,就是说"西学出于中学",西方文化,中国"古已有之".这种说法在近代演化成一种社会思潮和普遍的社会心理,影响颇大.本文仅就中源西流的思想内容、历史动因和社会影响作以剖沂,阐明中国近代化过程中的经验教训,扫除中国现代化的思想障碍.

明代西北黄土高原地区的水利建设

历史时期一直缺少水利建设的西北黄土高原地区，至明代，区域水利建设也得到了应有的重视，并取得了一定的成效，从而成为区域农业生产发展的重要条件。本文依据文献资料，简要论述了明代西北黄土高原地区的水利建设状况。

当代世界史研究的几个问题——《当代世界史讲座》绪论

在世界史学科中,当代世界史是一门最年轻的、正在建立和发展的新学科。它是同当今世界现实生活关系最密切、联系最直接和面向现代化、面向世界、面向未来的新学科。当代世界史作为一门新的专门学科,有它独立的、特殊的学科体系。要建立这个体系,涉及一系列研究课题;不对一些重大课题进行较深入的探讨,就不可能触及这门学科的特点和自身运动的规律。《当代世界史讲座》开宗明义。

毛泽东晚期历史观对中国史学的影响

毛泽东无疑是20世纪中国历史上兼政治家、思想家、诗人和历史学家多重角色于一身的伟大人物.他继承了中国人重史的文化传统,从青年时代就酷爱史书,重视史论文章.因此他的不少真知灼见,就来自对中国历史的思索或对历史知识的汲取.这正是毛泽东区别于他人,甚至超越前人和同辈的关键特征.直到晚年他的视力减退,仍然嗜读史书,请熟古籍.1976年8月26日,离他谢世只有半个月,他读的最后一本书还是南宋洪迈著的《容斋随笔》.

中体西用文化模式之反思

中体西用是近代历史的产物,它已经部分超越了古典哲学的范畴,构成了一个文化模式。或中本西末,或中道西器,或精神文化与物质文化,都是中体西用文化模式的另一种表达方式。这个模式具有两个明显的特征,第一是它的超时代性,从近代开始一直到现在,它有形或无形地左右着我们的思维范式,第二是它的超空间性,它无处不存,深深渗透在政治、文化、学术、科学等各个领域。成为国人接受新思想、新学说的一种文化模式,对中国近代化、现代化产生了极大的消极作用。本文就此进行一些论述,旨在消除这种阻碍中国社会发展的思想文化模式。

2000年的中国史学

中国向以伟大的文明古国吸引着世界,也以伟大的史国著称于世。我们祖先所创造的灿烂的古代文化曾为整个人类进步做出了卓越的贡献。但今天,在全球性的新技术革命的冲击下,传统的中国史学面临着自然科学的强大挑战,这是历史发展的必然结果,是不可抗拒的客观规律。目前的经济体制改革对中国史学的影响可能在八十年代末充分显示出来,所以,

试论史学的真实性与有用性

近来有一种意见认为:因为"历史科学的有用性就在于它的真实性",所以真实性就等于有用性.我认为:强调史学研究的真实性是非常对的,但真实性与有用性之间既有联系又有区别,笼统地把两者混同一体,用简单形式逻辑的推理导致结论,其结果是用学术价值代替社会价值,将两个不同层次功能变成一个偏颇、片面的命题了.

历史科学的发展与历史哲学的创新

佘树声同志是我大学时代的同届学友。五十年代他遭到了不公正的待遇,蒙屈达二十余年之久。令人欣慰的是,党的十一届三中会的春风,使他获得了新生。从一九七九年十月到一九八七年一月,他怀着对马克思主义的坚定信念,以惊人的毅力,从事诸多领域(如历史理论、殷周社会史、古典文学和古典美学)的研究,本书就是他的代表性著作之一。

新思路 大视野——《现代民族主义运动史》评介

在相当一段时期里,我国对世界民族主义问题的研究,较多局限在“解放运动”的层次水平上。无论是理论与方法的拓展,还是课题与内容的丰富都存在着较多问题,直接阻碍民族主义研究纵深结构发展。近几年来,在这些方面出现了一些值得注意的论著,有力地推动了研究的深入发展。由彭树智教授撰写的《现代民族主义运动史》一书,从理论与方法上摆脱了“解放运动”的模式,

新启蒙是当代史学的主要意义——纪念五四运动七十周年

从人类社会进步的历史潮流来观察五四时代已经落伍的封建中国,那么五四运动无疑是一场知识分子明星聚汇的思想启蒙运动。但“五四”运动闪烁的民主与科学光芒很快暗淡下去,七十年来的中国道路历尽艰辛曲折。当中国再次步入现代化与历史转折的关头时,由种种制约所引发的反思就不能不再次呼唤着新的启蒙,而充当反思基础的当代史学,其重大意义就是新启蒙。

孔子与中国史学

长期以来,人们总是从思想家和教育家的角度对孔子进行探讨研究;而有关孔子对中国史学的贡献及其在中国史学史上的地位,却是知之甚少,论之甚微。尽管早在清朝和近代,章学诚和章炳麟即曾极力主张,孔子在中国历史上主要以史学家而现身,但时至今天,学界同仁并未予以重视。笔者认为,无论就孔子在当时与中国史学的关系。

“历史研究与三个面向”学术座谈会综述

1986年6月21日,陕西省历史学会在陕西师范大学召开了“历史研究与三个面向”学术座谈会,会议重点探讨了历史研究如何在“双百”方针的指引下做到面向世界、面向未来、面向现代化的问题。与会同志对传统文化与现代化建设的关系、史学的价值和功能、史学的变革和发展、以及史学在未来的方向和趋势等专题提出了不少新的见解,现将会议上的发言论点综述如下: