浅论少数民族妇女社会化及其时代性挑战--以新疆游牧少数民族妇女为例

主流社会学对于个人社会化的研究具有性别视角消隐的缺憾,但现实和理论都要求对女性角色和生活的边缘化和曲解得到较大改观。如今,女性社会学的受关注蕴含着对妇女社会化问题展开深入研究的吁请,因此,对少数民族妇女社会化问题作出全景式的分析和考察就实有必要。本文的论述集中在少数民族妇女社会化的内涵和内容;少数民族妇女社会化研究的现状及不足;并以新疆游牧少数民族妇女为例,就少数民族妇女社会化面临的时代性挑战作出了相应的分析。

政治合法性思想的历史考察

从政治合法性思想出发来分析,人类社会的历史无外乎就是一部合法性证明不断开掘和转换的历史。古希腊人以研究自然为前提来研究政治,表明了在合法性思想上由神话向理性的过渡,中世纪彻底的神性信仰在人们日渐张扬的个性面前显得异常脆弱,这促成了近代西方启蒙时期又将合法性基础很自然地转向了人和自然法则,但科学主义的信仰方式对社会运行的复杂性缺乏必要的估计。现代社会对迄今为止所有的合法性论证进行了无情的解构,合法性证明不再是求真的过程而是一个拒斥形而上学和神话寓言、追求可行性和效益的过程,现代西方社会合法性危机的产生和出现与此有着直接的关联。

民族社区文化冲突及其积极意义

民族社区文化冲突是民族文化相互交流的客观结果，它能够促成民族文化的发展和民族自身的发展。在合理、有序的范围内，民族社区文化冲突有助于民族社区意识的形成和民族社区的整合，有利于加快民族社区文化的现代转型和全面发展。因此，作为民族社区活力的晴雨表，民族社区文化冲突是民族社区发展的前奏，应该以科学的精神和态度将之置于适当的位置，并通过有效引导，充分发挥其积极意义。