网络时代“后真相”次生政治舆论的双重功能及其平衡策略

互联网是"后真相"产生的重要前提。"后真相"是个人情感和个人信念取代事实真相的一种主观判断,它们比客观事实本身更能影响舆论。"后真相"具有"好的主观性"和"坏的主观性"。"好的主观性"易于产生良性的次生政治舆论,而"坏的主观性"则产生恶性的次生政治舆论。"后真相"的次生政治舆论功能仍然主要是对公共权力的监督和制约。次生政治舆论监督具有不可控性和难以预测性,处理不好会给政治和社会带来巨大的风险。因而依宪法和法律对"后真相"带来的次生政治舆论进行治理是首要选择;构建政治规则,让治理服从政治规则,让治道服从政道,是其基本路径;回归事实真相,优化多中心舆论场,构建第三舆论场,是平衡次生政治舆论节点的重要选择。

在“遗忘”与“审判”之间——论南非社会转型正义模式选择

当今世界民主国家转型正义有两种比较代表性的模式,分别是以"起诉和惩治"为主的"纽伦堡审判"模式与以"彻底遗忘"为主的"全民遗忘"模式。基于以上两种模式的弊端和不足,种族隔离制度结束后的南非选择了一条介于"惩治"与"遗忘"之间的"第三条道路",即以"真相"换取"宽恕"的方式寻求社会和解与民主巩固。这种方式既避免了再次加深社会分裂,保证了民主过渡的和平与稳定,又实现了南非族群秩序重构和社会正义追求。南非转型正义模式选择是多因素综合作用的结果,其对于多民族国家的民主进程与社会和解具有启发意义。

网络群体性事件的意识形态隐藏、表演与改进

网络群体性事件分为不同的性质和类型。不同性质和类型的网络群体性事件或者具有意识形态内涵,或者对网络群体性事件的解构成为意识形态事件。网络群体性事件的当事人为了捍卫自身的利益或信念,对意识形态采取了不同的态度即表演或隐藏,其表演和隐藏具有机会主义、极端主义、犬儒主义特点,核心是自我保全。把对公民权利的违宪审查落到实处、平衡程序正义与实质正义的关系、保持网络主流意识形态的开放性、利用技术手段提升对网络意识形态的治理能力、采取政治谋略平衡网络意识形态舆论场、培养理性公民等是网络群体性事件意识形态改进的重要举措。