中东伊斯兰国家社会转型中的文化重建

当代中东伊斯兰国家正处于重大的社会转型时期,而社会成功转型的深层内容就是与之相适应的文化重建。自公元7世纪以来,一直不曾有任何一种意识形态或文化形态能够取代伊斯兰教而成为中东伊斯兰国家的主流价值观。伊斯兰教始终是伊斯兰文化的核心与渊源,没有伊斯兰教就没有伊斯兰文化。因此,没有伊斯兰教的维新,也就不会有当代伊斯兰文化的重建。通过教法创制实现宗教维新,是当代中东伊斯兰国家社会转型时期文化重建的一项重要内容。中东伊斯兰国家正在兴起的伊斯兰"中间主义"思潮致力于开展与时俱进的教法创制,强调要实现伊斯兰文化的更新与重建,必须摒弃各种极端颓废思想,恪守中正和谐之道。显然,伊斯兰"中间主义"思潮的勃兴正是中东伊斯兰国家宗教维新与文化重建的重要表现,其一系列主张值得予以关注和研究。

发中华民族之声,促世界文明交流——《西北民族研究》的国际化之路

一、专家办刊，成绩卓著：多年来，《西北民族研究》在国际化之路上艰难行进，蜚声国内外学术界。1-颇具国际视野；2-弘扬民族文化，发出中国之声；3-关注学术前沿，培育学术新人；

伊朗学者阿亚图拉·泰斯希里的伊斯兰中间主义思想

伊斯兰"中间主义"是当代阿拉伯伊斯兰世界日益具有广泛影响的重要思潮。它强调伊斯兰教反对各种形式的极端主义和恐怖主义,尊重人类文化的多样性,主张不同文明、不同宗教间的对话与交流,谋求人类社会的和合共生与世界的持久和平,促进各国人民的友好交往与和睦相处。阿亚图拉.泰斯希里是当代伊朗积极倡导伊斯兰"中间主义"思想的著名什叶派学者。他多年来笔耕不辍,著书立说,深入阐发伊斯兰教的和平中正理念,弘扬伊斯兰教的宽容仁爱精神,致力于开展宗教对话,促进教派和睦与团结,主张营造和传播"亲和文化",其中正和谐、多元包容的"中间主义"思想不仅在伊朗,而且在整个伊斯兰世界都广受关注,颇具影响。在当前严峻复杂的国际形势下,阿亚图拉.泰斯希里和平中正、宽容和谐的"中间主义"思想无疑具有重要的现实意义。

“中庸之道”与“真忠正道”——中华文化与伊斯兰文化中的和谐之道

中华文化与伊斯兰文化对人类文明的进步与发展有过重大贡献,两大文化内涵丰富、特色鲜明、历史悠久、影响广远,有着许多共同或相似的内在精神和历史命运,例如两大文化显著的和平精神与深邃的和谐理念就颇多相合。中华传统文化倡导不狂不狷的中庸之道,追求和而不同的和谐之境;伊斯兰文化倡导敬主爱人,强调守正不偏,追求和平中正的和谐之道。早在明清时期,中国穆斯林先贤就已注意到两大文化的共通之处,着力构建"回儒一体"的思想体系,将中华文化的中庸之道与伊斯兰文化的中正之道融会贯通,提出了"真忠正道"这一颇有中国特色的伊斯兰思想理论,为沟通中、伊两大文化,促进伊斯兰教在中国的本土化进程作出了重要贡献。

当代伊斯兰中间主义思潮与中国伊斯兰教的和谐发展

伊斯兰中间主义是当代阿拉伯伊斯兰世界日益具有广泛影响的重要思潮,它秉承伊斯兰文明中正宽容的文化传统,致力于弘扬伊斯兰教的和平理念,反对各种极端主义和恐怖主义,强调尊重文化多样性,主张不同文明的对话,谋求人类社会的和合共生与世界的持久和平。中间主义的诸多主张与中国倡导的和谐社会、和谐世界理念并行不悖,其中正和平、宽容和谐的价值取向对中国穆斯林抵御和防范各种极端思想,秉承爱国爱教的优良传统,恪守和平中正之道,参与构建宗教和顺、民族团结的和谐社会具有重要借鉴价值。

当代伊斯兰中间主义的五个走向

当代伊斯兰中间主义思想家们致力于弘扬伊斯兰教的中正和平理念与宽容仁爱精神,吁请穆斯林摒弃和远离各种极端倾向和极端思想的干扰,正本清源,恪守伊斯兰教的中正和谐之道,努力重塑穆斯林形象,重建当代伊斯兰文明,并指出了重建中正和平、宽容和谐的当代伊斯兰文明的基本路径。

当代伊斯兰文明重建的路径

伊斯兰教是中正和平的宗教，穆斯林是热爱和平、恪守中正的民族。《古兰经》中说：“我这样以你们为中正的民族，以便你们作证世人，而使者作证你们。”然而，由于种种原因，在当代阿拉伯伊斯兰世界，形形色色的极端主义乃至恐怖主义不断滋生。形形色色的极端主义思想和恐怖主义行径，不仅损害了阿拉伯伊斯兰国家广大人民的根本利益，而且从根本上违背了伊斯兰教的基本精神与核心价值，损害了伊斯兰教和穆斯林的形象。