伊斯兰教的中国化与“以儒诠经”

在我国的佛、道、伊、基几大宗教中,除道教以外,其他都属于外来宗教。外来宗教在中国都经历了本土化的进程。伊斯兰教在中国的本土化,一方面由其信仰主体中国穆斯林完成,另一方面也得益于学者的学术活动。其中,穆斯林学者的学术活动起了重要作用。这主要是指具有"依智提哈德"(法律创制)资格的中国穆斯林学者(如明清之际的刘智、王岱舆等)面对中国社会和文化的新环境、新挑战,依据伊斯兰教的一整套立法原则和规程所做的创新工作。

和谐共生——从中国老龄化社会看伊斯兰的孝理念

人口老龄化作为21世纪人类社会发展的一个重要特征,已经引起全世界的关注。中国也面临着越来越严重的人口老龄化问题。缓解老龄化压力,保障老年人的权益,已成为刻不容缓的重要问题。在伊斯兰伦理体系中"孝"被赋予特殊的内涵和意义,并把"孝"提到信仰的高度,认为行孝不仅是人道的一种体现,也是接近天道的一种途径。在老龄化社会加速的中国,在构建和谐社会的今天,研究伊斯兰孝理念,有着积极的现实意义。

论阿拉伯——伊斯兰文化的和谐理念

阿拉伯—伊斯兰文化的和谐理念特色独具,内涵丰富,底蕴深厚,主要包括三个方面:人与造物主之间的和谐,强调人的自知之明,以彰显超验精神和终极关怀;人与人之间的和谐,强调人类同根同源,理应爱人如己,以彰显普善和博爱精神;人与自然之间的和谐,强调人与自然相依为命,和谐相处,共生共荣。

“圣训”与伊斯兰教的婚姻家庭观

"圣训"所反映的伊斯兰教婚姻家庭文化特色鲜明,值得深度开掘。"圣训"中,如鼓励结婚,反对独身主义;坚持信仰第一的择偶标准;尊重择偶的自主权;注重婚姻道德,反对婚外恋和婚外性行为;强调家庭伦理,提倡尊老爱幼等思想与观念具有独特的价值。

伊斯兰苏菲学科的建立及其核心术语:“阶段”与“状态”

"阶段与状态"是伊斯兰苏菲中的一个重要术语,也是苏菲作为一个学科出现的关键标志,其蕴含的身心修炼,无不与伊斯兰的伦理教育有着密切的关系。作为伊斯兰苏菲修炼的一个关键基础,探究其深层的伦理含义,以及与伊斯兰苏菲学科产生初期内在的伦理联系,对正确认识伊斯兰苏菲的发展走向及核心特点有着重要的意义。

全球化背景下伊斯兰文明与中华文明的交往

伊斯兰文明与中华文明都是博大精深、有着深厚文化底蕴和持久生命力的文明,在全球化浪潮中日益显现出各自独特的魅力,也面临着相似的挑战。两者应该而且能够在生态环境、世界和平、全球伦理等领域,进行对话,相互借鉴,取长补短,共存共荣,为全球化形势下构建“美美与共,和而不同”的人类文明新秩序做出应有的贡献。

论伊斯兰信仰与现代人的精神需求

长期以来,人类无情地向自然宣战。之所以如此是因为现代人觉得人们赖以生活的财富的匮乏,是因为现代人觉得人的幸福生活就在于丰富的物质财富。本文认为,伊斯兰教信仰有助于改变现代人类对人生追求的片面性,确立一种更加合理的、更符合人性的发展观和幸福观。

从人与动物的和谐看伊斯兰饮食理念

在伊斯兰理念中动物和人类一样都是真主的被造物,拥有和人类相同的生存权。动物供人类食用,而人类要保护和善待动物,这不仅是人类的义务也是真主所喜悦的善功。伊斯兰饮食理念提出饮食的选择性、伦理性和适度性观点,对保障动物的权利促进人与动物关系的和谐、人体健康、伦理道德构建有积极的意义。

和谐共生 扶危解难高于利——伊斯兰视阈中的高利贷与善贷

在伊斯兰律法中将高利贷定为非法的借贷关系,禁止人们参与、经营和运作。伊斯兰虽然禁止高利贷,但提倡和鼓励合法的借贷,即"善贷"。这是一种非常独特的制度,它不仅有效地遏制了高利贷的蔓延,还促进了经济的健康运行和增进了人与人之间的情感。在伊斯兰社会中,善贷是与现实社会联系非常紧密的一项内容。自全球金融危机以来,世界经济整体呈现疲软趋势,然而伊斯兰的一些金融制度和理念受到广泛的关注和研究,其中善贷理念对于建立正常的金融秩序,确保市场主体的合法权益,促进经济良性发展具有一定的现实意义。

论新形势下伊斯兰教核心理念的价值

近年来,随着国际上打着所谓"伊斯兰"旗号的一系列爆恐袭击事件的发生,伊斯兰教成了备受关注的焦点,人们不禁要问"伊斯兰教和恐怖主义到底有没有关系?"伊斯兰教从兴起的那天开始,就提出了许多用于当时,适于现代的一些理念,1400多年来影响了千千万万的人们。有些人因此而逐渐走向成功,有些民族从此慢慢崛起,这些理念千百年来对中国的穆斯林也产生了深远的影响。从伊斯兰教诸多普世价值和基本理念中诠释核心理念,以期更多的人对伊斯兰教有较为全面和客观的认知,特别是中国穆斯林在新形势下,更好地继承和发扬伊斯兰教核心理念,积极发挥正能量,为民族复兴和国家繁荣做出新的贡献。

伊斯兰文化中的公平正义观念

对公平正义观念的解读与构建,是全面推进社会主义核心价值体系建设中必不可少的一项重要工作。在此过程中,我们应当借鉴吸收世界各文化系统中的传统思想,伊斯兰文化作为一种具有广泛世界影响力的文化,对我国穆斯林群体的民族文化形成具有深远的意义。对伊斯兰文化中的公平正义观念进行剖析将对推进社会主义核心价值体系的建设有诸多层面的作用。

多维视野下的回族民族特点分析

回族是一个人口众多、分布广泛、影响较大、文化基因独特(伊斯兰文化、汉文化等多种文化交融)、职业结构多元、爱国情怀浓烈(平时默默耕耘,关键时刻挺身而出,为国献身)、内涵丰富,颇具个性的民族。

从回族语言解读其民族认同

在中国信仰伊斯兰教的有十个民族,在这些民族中只有回族没有自己的语言,通用汉语。但经语言学的实际调查发现,其实回族使用的汉语很有特色,其间夹杂着很多阿拉伯语、波斯语借词[1]。回族语言的这种独特性与回族的历史是有很大关系的。虽然伊斯兰教是回族民族认同的最重要因素,但是回族语言在某种程度上作为表征民族性的符号,在其日常生活中运用的更加广泛。因此,以阿拉伯语、波斯语借词为特色的回族语言,在一定程度上促进了回族的民族认同。

清真饮食 连系民族与文化的纽带

世界是丰富多彩的。在自然界,由于生物多样性的存在,才保持了生态平衡,有了大自然的盎然生机和长盛不衰;在人类社会,由于文化多样性的存在,才使世界变得多姿多彩,使社会焕发出勃勃生机和无穷活力。我国是一个各民族文化的百花园,56个民族56朵花，奇花异卉，争芳斗艳。

从西北穆斯林的慈善实践看伊斯兰的慈善理念

西北穆斯林自古就有扶危济贫的传统，也一直积极地参与教育、扶贫、救灾、医疗救助等一系列的社会慈善，以个人和清真寺为表现形式的慈善枚不胜举，许多个人的济贫行为甚至不为人所知。改革开放后，穆斯林企业更是以开阔的胸怀投入到慈善和社会公益领域，早在上世纪80年代，西安的三宝双喜集团就开始了一系列的慈善之举。

元代回族诗文研究

回族文学从来都是把包括本民族在内的各个民族的生活当作自己描写和反映的对象。本文在这一认识的基础上对元代回族诗文、作家以及元代回族诗文的历史成因作了细致的分析。

当代伊斯兰文明的新趋势

当代伊斯兰文明出现了新的发展趋势。在包括全盘西化论、复古主义等思潮相互交锋、此起彼伏、此消彼长、错综复杂的矛盾运动中,还存在着一种没有响亮的口号,平和、低调、宛如润物细雨的"中道主义"。它对传统与现代、理性与信仰、继承与创新、本土文明与域外文明的协调性努力,具有寻求自身文明的创造性转化的勇气和胆识,显示出严谨、扎实、稳健、理性、灵活、务实的特点,受到伊斯兰世界各国、各民族、各阶层越来越多的人们的拥护和响应;它还具有坚实的思想基础和社会基础,代表伊斯兰文明新的发展趋势,对本地区的政治、文化和对外关系潜移默化地产生影响,理应引起我国学界的重视。

“圣训”与伊斯兰教的和平理念

和平是伊斯兰教先知穆罕默德所倡导和践行的基本原则,我们应该深刻领悟"圣训"的和平理念,牢牢把握伊斯兰教的和平宗旨,充分挖掘伊斯兰教的和平的精神文化资源,为维护民族团结,为促进社会和谐与世界和平作出更大的贡献。

伊斯兰教与“一带一路”建设

一、＂一带一路＂与伊斯兰教有不解之缘 ＂一带一路＂沿途是世界上典型的多类型国家,以及多民族、多宗教聚集区域,古代四大文明古国诞生于此,佛教、基督教、伊斯兰教、犹太教等也发源于此并流传至世界各个角落。＂一带一路＂以经贸合作带动人文交流,以人文交流促进经贸合作,必将在各民族、宗教文化相互碰撞、融合中扮演非常重要的角色。