河南省蒙古族的生存现状与民族认同心理

本文介绍了河南省蒙古族的来源、历史、语言、风俗习惯和心理状态.在确定其生存现状与当地汉族没有本质差别的前提下,根据问卷、访谈的结果,密切联系中国的特殊国情,着力探讨这些法定的河南省蒙古族的民族认同心理,寻找他们的存在与意识不相协调的原因.从理论研究的角度提出了自己对其身份的看法,为国家制定有关政策提供了依据.

民俗文化的经济新思维——以经济学视角解读新形势下中国民俗文化之价值取向

经济全球化、西部大开发等国内外环境给中国民俗学学科发展带来了新的机遇和挑战。面对世界经济一体化的发展，为进一步探索中国民俗文化的价值取向，本文以经济学视角对其进行一次尝试性解读。

撒拉族“骆驼戏”的历史形态探析兼及民俗文化的生存法则

本文结合相关史料，拟测了撒拉族传统戏剧“骆驼戏”产生、发展乃至消逝的历史，并以田野访谈材料为基础，试图获得有关民俗事象或民俗符号存在、传承的一种法则。

论蒙古史诗《江格尔》的狂欢特征

一、引论 蒙古学者策·达木丁苏伦在《格斯尔的故事的三个特征》中指出：人民性是《格斯尔》的重要特征，而笔者在对蒙古史诗《江格尔》进行分析之后，发现《江格尔》具有狂欢特征，继而发现狂欢性是蒙古史诗的重要特征。笔者认为人民性与狂欢性有千丝万缕的联系。（由于篇幅所限，只能在以后文章中给以关注。）