创新民族“乐教” 促进中华复兴——写在西北民族大学“立名”之际

今年 4月 1 6日经教育部批准 ,西北民族学院成功更名为西北民族大学。 5月 2 8日 ,在全国人民奋勇抗击“非典”的特殊时期 ,西北民族大学的挂牌仪式如期举行。值此欢庆之际 ,本刊特约请部分专家撰文 ,或抒发自己的喜悦之情 ,或畅谈自己的深切感受 ,或为西北民族大学的发展建言献策。

音乐与民族问题的两种思维方式

文章从历史与逻辑的统一,音乐的本质、创作、表演、欣赏、教育、交流、传播、理论研究等方面,讨论了世界历史时代民族与音乐关系的深层问题。

浅谈日本小学的音乐教育

文章从比较教育的角度,重点对日本小学音乐教育的基本要求、特征和实施情况进行了简要的概括、总结和分析,以期对我国的小学音乐教育有所启迪和借鉴。

中国扬琴艺术民族化演变特征

中国扬琴艺术的发展经历了由洋琴到扬琴的历史演变和文化积淀。由原本生存在民间的状态中被纳入到专业的器乐教学中，一改民间口传心授的自发状态，从依附在说唱和曲艺表演的文化背景下，进入了专业音乐文化的新环境，演化出缤纷多彩的扬琴四大传统流派。

高校音乐教育刍议

音乐教育作为国家艺术教育的重要组成部分,已经引起全社会的普遍关注。如何利用高校音乐教育来实施素质教育,是我们迫切需要探讨的重要课题。

情感、高级情感与音乐表演艺术教学

教师与学生的教学关系已有长远的历史了，在这种关系中，我认为情绪和情感在教学效果中占有重要的地位。“情绪和情感这是人对现实世界的一种反映形式。”（阿·阿·斯米尔诺夫总主编《心理学》1957年人民教育出版403页）这是心理学的一般定义。在现实生活中，情绪表现为愉快、忧愁、赞叹、激奋、愤怒、

计算机音乐技术及其教学实践构想

传统的音乐教学体系虽然已经形成耳传面授的基本教育途径,但在计算机音乐技术迅猛发展的冲击下已经受到了严重的威胁。计算机在音乐教学中的应用已成为顺应历史潮流、全面利用计算机技术进行现代化教学的先决条件,也是普通院校普及音乐教育、培养高素质人才的有力武器。

古典园林的音乐审美探析

中国古典园林是集建筑、园艺、书画、文学、音乐与一体的综合艺术形式,通过对音乐审美的本质,园林审美与音乐审美的关系,音乐在古典园林中的作用,古典园林中音乐审美的实践等分析,阐明了音乐在园林中不可或缺的重要地位。

戏曲与现代民族声乐艺术异同之初探

我国的民族声乐艺术从广义上讲，主要包括传统的戏曲演唱、曲艺说唱和民间的民歌演唱三大类，可谓形式繁多，内容丰富。而现代民族声乐是既继承发扬了传统的戏曲、说唱艺术演唱方法，又吸收了西洋美声唱法的先进经验和技巧，融会贯通而成的一种唱法。因此，戏曲和现代民族声乐有着密不可分的关系。

浅谈舞蹈教学中的因材施教

因材施教是教学中的重要原则之一．它也是我国传统的教学原则，早在两千年前孔子就提出因材施教的原则。《学记》中写道：“教也者民善而救其失也。”在舞蹈教学中，因材施教是指教师根据不同身体条件，不同思想性格，不同志趣爱好的学生采用不同的方法，施行不同的教育，使每个学生的潜在能力得以充分发挥。

浅谈中国民间舞蹈教育中“厚基础、宽口径”人才的培养

从基本专业素质、音乐能力、民间舞蹈信息把握能力以及基本文化素质四个方面论中国民间舞蹈教育中"厚基础、宽口径"的人才培养模式。

论先秦时期音乐文化特点及历史演变

中国最古老的音乐艺术起源于人类劳动活动过程中有节奏的敲击动作。由于敲击乐器更有利于表现节奏,节奏艺术的成熟也就必然先于旋律。所以,先秦时期的音乐是以节奏为主要因素的音乐形式。音乐等级化的制定,产生了我国最早的乐队编制,并初步向专业化迈进。我国第一部诗歌总集《诗经》的诞生,标志着中国音乐进入了一个全新时期。

国内德彪西印象派音乐研究的历史回顾与评述

自20世纪30年代起．德彪西的印象派音乐传入中国后，对我国现代音乐创作曾有过影响，然而，中国人对这种音乐传播的接受曾经历了曲折的历史过程。

浅析中国传统民族声乐艺术的基本特征

中国传统民族声乐艺术在字正腔圆、以情代声等方面有较细致的阐述,在参考了大量古人在声乐艺术领域的研究成果和对声乐演唱的审美要求,意从歌唱的吐字、气息的控制、以情带声的演唱手法等方面对中国传统民族声乐艺术特征作一些粗浅的探讨,旨在吸收其精华,并将之发扬光大且运用于声乐教学中。

歌唱方法与民族风格的辩证关系

在声乐教学中，歌唱方法与民族风格这两个问题一直困扰着每位声乐教师。如何处理好两者的关系，已是当前声乐教学中有待急需解决的课题。因此，本文就歌唱方法与民族风格的辩证关系提出了自己的观点与看法。

敦煌舞舞蹈技巧探析

舞蹈技巧，是舞蹈艺术中一种独特的表现形式。在具有悠久历史的敦煌舞中，技巧更是不可或缺的一部分，独特的技巧赋予敦煌舞更强有力的审美冲击。如何合理运用技巧，足敦煌舞创作中重要的设计环节。

从原始宗教礼仪看原始音乐

中华民族是一个重视礼仪的民族,中国传统音乐中渗透了大量的礼仪精神内容。本文通过原始宗教礼仪这一角度作为切入点,论证了原始宗教礼仪与原始音乐之间有着密切的联系,并对该时期音乐的作用与内涵进行了比较客观的评价。

“乐”与农业民族文化心理

艺术起源与劳动,是人类按照美的规律创作世界,同时也按照美的规律创造自身的实践活动,它是人类能动的、创造性的实践力生产出来的精神产品,在远古时期农耕民族的“乐”与生产生活劳动密不可分、相互依存。

民歌与民歌创作——与王洛宾、郭颂、朱仲禄等音乐家有关的话题

文章认为民歌是音乐创作的自然资源。它就像那埋在土里的具有灵气的树根、埋在河床的具有灵气的石头,谁独具慧眼,谁就是它的主人。据此,作者对王洛宾和郭颂因民歌著作权问题受到的责问乃至诉讼表示了自己的看法,对甘肃青海两省重视朱仲禄表示赞赏。并就有关人士对《著作权法》个别条文的释义提出了不同意见。