蒙古族风俗中的羊崇拜现象初探

本文分析了蒙古族风俗中种种与羊有关的现象 ,探讨了蒙古族羊崇拜产生的原因及发展、变化的历程。文章指出 ,随着认识能力的提高 ,对羊了解的加深 ,以及对另一种宗教信仰的接受 ,在蒙古人的意识中“羊”的神格一步步下降 ,但同时这种经年历久的羊崇拜也在蒙古人心底深深扎根 。

论藏文化对裕固族及其文化形成的影响

裕固族文化是以古老的回鹊文化为基础，并在与历史上的汉、藏和蒙古等民族文化间的相互交融中形成的。裕固族东迁以前就已信仰了藏传佛教，这是决定裕固族先民的东迁并形成裕固族及其文化的关键因素。藏文化对裕固族及其文化的影响是深远的。

回族武术概述

崇尚武艺是回族文化的一个重要特点。历史上 ,他们不断创新、发展 ,形成了不少独具特色的武术流派。明代的“沙家竿子马家枪” ,清代的教门弹腿与查拳及近代融通兼备的马氏通备武艺等 ,均已成为中华武术文化宝库中一份重要的遗产。而明清以来 ,回族中又涌现出许多杰出的武林豪侠之士 ,他们不仅为中华武术发扬光大作出了积极贡献 ,而且培育了一代又一代各民族武术人才 。

西藏儿童游戏“提格”及其文化内涵

少数民族体育是少数民族传统文化中非常重要的组成部分 ,而儿童游戏不仅是少数民族游艺、体育的组成部分 ,而且是儿童社会化过程的必由之路。这里除了对西藏儿童游戏“提格”的制作方法、游戏过程等的描述外 。

元代东迁西域人礼俗汉化之考察

元代东迁西域诸族及其后裔，因久居华夏，乃深受汉文化影响。他们“学于中夏，慕周公、孔子之道”，深受中国传统礼俗的感染，遂取表字、采汉姓，冠居名、堂号，并遵丁忧、汉丧之制及行节义之礼，可见东迁西域人在元时礼俗已多汉化。

维吾尔族民间歌谣中的“孤独”情节探析

通过对特定历史时期 (19世纪至 2 0世纪初 )维吾尔民间部分歌谣中的“孤独”情绪作分析 ,可以初步了解此种情感产生的根源 。

中国当代诗歌意象类析

意象作为诗歌形象系统中的一个方面 ,其于诗至为重要 ,堪称诗之至境形态。中国当代诗歌承续传统 ,锐意求新 ,创造出了绚丽多彩的意象世界 :人化为意象、物化为意象、心态化为意象、象征意象、矛盾意象、通感意象、梦意象。

妙趣横生的土族儿歌

自古以来,歌谣作为民间文学的体裁之一,记载着各民族丰富多彩的生活.在<诗经>中,就有"心之忧关,我歌且谣"的说法.生活在青藏高原的土族是甘青地区特有的少数民族,流传于土族群众中充满着浓郁民族风格和乡土气息的儿童歌谣就是土族文化宝库中的一颗明珠,散发着独特的魅力.本文以流传于青海大通、互助两地的土族儿童歌谣为例,试述其丰富的民俗事项及功能.