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论敬业精神与穆斯林民族的兴衰 被引量:2
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作者 马明良 《中国穆斯林》 北大核心 2004年第5期9-11,共3页
关键词 敬业精神 穆斯林民族 伊斯兰教 创业精神 责任感 教育事业
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宁南山区生态农业模型设置及结构调整探析 被引量:5
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作者 束锡红 廖力君 《水土保持通报》 CSCD 北大核心 2007年第1期139-145,共7页
西北农牧交错带由于自然环境和人文环境的地域差异决定了其人地系统发展的不平衡性,只有依托区域产业结构调整与升级,才能充分发挥地区比较优势,最大限度地获取空间经济和环境的整体利益,从而促进地区经济持续、稳定、健康发展。宁南山... 西北农牧交错带由于自然环境和人文环境的地域差异决定了其人地系统发展的不平衡性,只有依托区域产业结构调整与升级,才能充分发挥地区比较优势,最大限度地获取空间经济和环境的整体利益,从而促进地区经济持续、稳定、健康发展。宁南山区作为西北农牧交错带的典型区域之一,其经济、社会、环境、资源复合系统的持续发展完全取决于地区生态产业结构的合理性与先进性。因此,加快产业结构调整,积极发展生态农业,变传统的粗放型农业发展模式为集约型生态农业发展模式,是促进宁南山区生态环境良性循环和区域社会经济可持续发展的关键所在。 展开更多
关键词 西北农牧交错带 宁南山区 生态农业 可持续发展
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再论伊斯兰教的和平观——兼及“吉哈德”理念 被引量:2
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作者 马明良 《中国穆斯林》 北大核心 2004年第6期10-12,共3页
关键词 伊斯兰教 和平观 以色列 穆斯林
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学者论
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作者 马明良 《中国穆斯林》 北大核心 2004年第2期14-15,21,共3页
关键词 学者 治学精神 人格精神 伊斯兰文化 人文关怀
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伊斯兰文明与西方文明主权观之比较
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作者 马明良 《西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)》 2004年第1期42-47,共6页
伊斯兰文明与西方文明在主权的归属、主权的授权和主权的运作方面观点迥然不同,前者强调主权在安拉,安拉授予人类代理权,人类理应遵循安拉的法度;后者主张主权在民,民享、民有、民治。但二者在主权观上也有一些相同或相似之处,都注重对... 伊斯兰文明与西方文明在主权的归属、主权的授权和主权的运作方面观点迥然不同,前者强调主权在安拉,安拉授予人类代理权,人类理应遵循安拉的法度;后者主张主权在民,民享、民有、民治。但二者在主权观上也有一些相同或相似之处,都注重对权力的监督和制约,都追求人的福利。以文明对话代替文明冲突应是当代人的理性选择,不同文明之间应求同存异,相互尊重,相互补充,和谐发展。 展开更多
关键词 伊斯兰文明 西方文明 主权观 比较
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伊斯兰教的普世价值 被引量:4
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作者 马明良 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2004年第12期34-35,共2页
关键词 伊斯兰教 普世价值 宗教 共识 现实 社会 人文 和平共处 禁止 神权政治
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伊斯兰教的和平观 被引量:3
7
作者 马明良 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2004年第6期34-35,共2页
关键词 伊斯兰教 和平思想 教义思想 宗教信仰 社会秩序
原文传递
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