主体意识觉醒与民族文化发展

民族文化的生存和发展需要诸多条件和因素的支撑,在文化互动和交流过程中,作为内在因素,文化承载主体的作用尤为重要,主体意识的觉醒程度对民族文化的延续和发展,对民族文化的生态保护和建设影响深远。从主体性视角探讨民族文化,有助于促进民族文化的发展,促进中华文化的繁荣。

制定西部民族贫困地区女童教育特殊政策刍议

女童教育是妇女解放历史进程中的重要组成部分,也是衡量一个国家和地区文明进步的重要标志。加快西部民族贫困地区女童教育的发展是提高女性生活质量和素质、促进西部地区经济发展和社会进步的客观要求。本文主要分析了西部民族贫困地区女童教育的现状和问题,通过对国家重视和加强贫困地区、民族地区女童教育工作政策和措施的历史与现实回顾,指出制定实施西部民族贫困地区女童教育特殊政策的必要性,并提出了相应的政策建议。

宁夏高校大学生民族观念调查与分析

民族地区高校大学生民族观念正确与否对高等学校教育、民族地区的安定团结以及多民族国家的稳定有着重要的影响。文章在调查研究的基础上,对宁夏高校大学生的民族观进行了客观的描述,总结、分析了影响大学生民族观念的因素,并针对存在的问题提出了可行的对策和建议。

论民族历史文化教育的意义及其途径

加强民族历史文化教育,既是对现实当中各民族大学生民族文化知识欠缺的补充,又是树立民族自尊心、增强民族自豪感,弘扬民族文化和中华民族的民族精神,真正坚持民族平等,加强民族团结和维护祖国统一的重要举措。本文在调查了解的基础上,指出民族历史文化教育中存在的不足,论述了民族历史文化教育的意义及可行的途径。

邓小平民族理论对毛泽东民族思想的继承

邓小平民族理论在很多方面直接受毛泽东思想的影响。本文从坚持民族平等和民族团结、促进各民族的共同发展和繁荣、坚持和完善民族区域自治制度三个方面，总结和论述了邓小平民族理论对毛泽东民族思想的继承和发扬。

回族在中国共产党民族理论形成过程中的参照作用

中国共产党独立的民族理论和具体的、符合中国民族实际的民族政策是在 2 0世纪 3 0年代红军长征开始后逐渐形成的 ,在这个过程中西北地区回族独特的文化和宗教信仰及社会状况为党最初的一系列民族政策的制定提供了主要依据 ,为党的民族区域自治制度的形成积累了经验 ,并为党在民族问题上进一步探讨提供了空间 ,对回族的研究是我党民族理论形成过程中的重要环节。

浅析宁夏民族旅游资源的开发

目前,开发民族旅游资源,发展特色旅游,以独具地方特色和民族特色的旅游项目提升地区旅游业的吸引力,已成为各地旅游开发中的一个重点。作为全国回族人口最多的省份,宁夏具有文化底蕴深厚的民族风情和丰富而独特的民族旅游资源。但是,我们对民族旅游资源的开发利用还处在试探性阶段,亟待进一步加强。本文试图从开发民族旅游资源的意义、宁夏民族旅游资源开发的现状及优势等方面对宁夏民族旅游资源的开发进行分析。

民族院校大学生常见的心理困扰及对策

民族院校大学生作为一个特殊的群体承受着来自家庭经济困难与高校学费较高的现实,存在着较高的学习动机与较低的学习能力、渴望交往与强烈的民族意识、择业与就业、情绪上的自尊和自卑、情感丰富与孤独寂寞等各种矛盾带来的心理困扰,这些因素对他们的学习生活造成了不良影响,有的甚至引发了严重的后果。对此,民族院校要提高对大学生心理健康工作重要性的认识,广泛开展宣传,营造良好氛围,开设相关课程,传授心理健康知识,发挥好心理咨询中心的作用,加强师资队伍建设,全面提高学生心理健康水平。

试论当代大学生民族精神培育

面对着全球化,民族精神遇到了强有力的挑战。坚持弘扬和培育民族精神是高校的一项极其重要的任务,培育大学生民族精神,要充分发挥"两课"主渠道的作用,以校园文化为载体;培育大学生民族精神,还要拓展网络新渠道,充分发挥学生主体作用,引导学生主动参与塑造民族精神。

思想政治教育的心理环境——情绪与情感

思想政治教育工作是以一定的环境为背景展开的。心理学家认为,环境因素对受教育者接受信息具有重要的影响作用。心理环境是思想政治教育内化环节的平台,直接影响着受教育者对教育内容的内化效果。其中,情绪、情感因素对提高内化效果尤为重要,对受教育者的接受活动起着积极或是消极作用。教育者要结合受教育者的情绪状态、情感体验,适时适宜地开展教育工作,使受教育者形成积极向上的心态,充分发挥积极情感对于思想政治教育工作成效的“催化剂”作用,实现教育内容的内化。

西方教育中的文化模式对我国高校管理工作的启示

文章援引西方教育管理中的文化模式 ,并探索此种模式对当前我国高等学校管理工作的启示 ,以期为当前高校管理改革提供借鉴 ,促进高校的管理科学化、国际化 ,最终提高高等学校的管理水平和办学效益。

学术职业的现代性发展与道德规范

大学教师担当着社会的道德规范和生活方式建构与阐释的使命,引导着人的意义与社会理想的发展。大学教师不仅追求学术目标,还肩负道德进步和社会发展的责任。但学术职业的现代性发展导致了学术自治被放逐和学术道德的失落。本文对学术职业的现代性困境作了探讨,认为学术道德是学术职业发展的前提。

试论卢梭的异化思想

本文从卢梭关于人类不平等的起源和基础以及社会契约论出发,论述和分析了其中所包含的异化思想,阐明了他强烈的反封建专制制度和追求人类自由与平等的精神对18世纪法国资产阶级革命所产生的积极影响。

美国大学管理的团队工作机制及启示

美国的大学管理的团队工作机制充分体现了大学自治、教授治学的理念,通过严密的校长选拔制度和董事会管理体制,为学术发展提供优质服务,促进了大学的发展。美国大学领导团队建设的经验对我国大学领导体制有重要启示。

旅游人类学视野中的宁夏旅游

旅游人类学是伴随着全球旅游业的兴旺和发展而兴起的一门新学科,旅游人类学不仅关注旅游业的发展对社会经济的作用与功能,而且注重研究旅游业对旅游者和当地文化的参与、互动和多元相关性,是一种综合的、新鲜的理论视角。以旅游人类学来审视宁夏的旅游业及其发展,是具有理论创新和现实意义的探索,对全面发展和提升宁夏旅游业的文化品位和深度开发,有积极的参考价值。

可持续性发展的价值哲学思考

本文从价值哲学的视角 ,阐明了人类生存的特点、内在的意蕴和理性选择之间的有机联系。并指出 ,在这一有机联系过程中人类生存实践的缺憾及其导致缺憾的原因 ,进一步提出完善生存实践的主要原则。

关于“以德治国”若干问题的思考

以德治国方略的提出是对马克思主义国家学说的发展，是对中国古代精神文明的借鉴。以德治国是建立社会主义市场经济体制的客观要求。法治与德治是对立统一的辩证关系：二者具有不同的地位和功能，但在根本目的、基本精神和作用方式上具有内在的一致性。以德治国要着眼于道德建设，尤其要重视领导干部的道德建设。

论教育与宗教相分离

教育从本质上讲具有教化塑造人的功能。宗教作为一种意识形态 ,它是统治人们的外部力量的虚幻的反映。宗教和教育都是人类社会发展到一定历史阶段的产物。本文旨在阐明人类文明从起步到发展的过程中教育与宗教的关系及其运动轨迹 ,理清这一思路 ,对我们认识党和国家规定的宗教政策 ,坚守教育主阵地 。

论教育研究素质与教师专业成长

教育研究素质是现代教师素质结构的重要内容 ,是教师成为研究者的基础 ;教师的研究素质由理论素质、研究能力和研究道德素质三部分组成 ;教育研究素质在提高教师整体素质 。

我国社会主义现代化建设的主体性研究

改革开放和社会主义市场经济体制的建立 ,促进了科学技术和生产力的发展 ,主体意识不同程度地得到觉醒 ,自觉性、能动性、创造性得到张扬 ,推动了社会的发展和现代化进程。但是 ,由于正处在社会转型期 ,在某些方面存在着一些消极的现象 ,过分强调竞争和利益 ,社会的正义、公平原则和人们崇高的精神价值追求不同程度地被麻木和冷漠侵蚀 ,功利和金钱至上的观念加深了人的物化程度 ,导致了人与人之间、人与社会之间、人与自然之间关系的不和谐 ,影响了人们的生存质量和我国的可持续发展 ,因此 ,主体性问题应引起我们的高度重视。