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论南朝石窟形制中的自然因素
1
作者
符永利
张婷
《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》
2019年第2期52-59,共8页
石窟形制中的自然因素指的是利用自然洞窟,或人工开凿而有意模仿自然洞窟的风格,是一种避免人工规整、追求浑厚淳朴效果的设计理念。南朝石窟是强调自然因素的典范,具体表现在单体窟龛的形制、自然崖面的选择与窟龛布局、未采用中心柱...
石窟形制中的自然因素指的是利用自然洞窟,或人工开凿而有意模仿自然洞窟的风格,是一种避免人工规整、追求浑厚淳朴效果的设计理念。南朝石窟是强调自然因素的典范,具体表现在单体窟龛的形制、自然崖面的选择与窟龛布局、未采用中心柱窟形制、朴素简陋的风格等方面。这种风格的背后,蕴含着中国传统的"天人合一"思想,代表着佛教中国化的方向,由于处在南北正统之争的大局下,此种特征被得到进一步强化,从而成为南朝文化的特色象征。
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关键词
南朝
石窟形制
自然因素
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职称材料
四川眉山法宝寺药师佛龛像相关问题研究
被引量:
1
2
作者
符永利
张鑫
《东方收藏》
2022年第3期119-121,共3页
在四川眉山市东坡区的法宝寺摩崖造像中,有一龛比较独特的药师佛龛,内凿药师佛与八菩萨、十二神将,这种组合排列形式比较少见,既受到中原北方文化的影响,又融合了眉山地域文化,形成了独具特色的造像与组合形式,这为研究药师佛造像及其...
在四川眉山市东坡区的法宝寺摩崖造像中,有一龛比较独特的药师佛龛,内凿药师佛与八菩萨、十二神将,这种组合排列形式比较少见,既受到中原北方文化的影响,又融合了眉山地域文化,形成了独具特色的造像与组合形式,这为研究药师佛造像及其信仰提供了重要的实物资料。
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关键词
法宝寺
药师佛
八菩萨
十二神将
原文传递
三世佛造像的渊源——以重庆潼南大佛寺西岩第65号龛为例
3
作者
符永利
任斯尔
《东方收藏》
2022年第3期56-58,共3页
潼南大佛寺西岩龛窟数量众多,第65号龛时代为唐大中七年(853),是重庆地区为数不多时代较早、保存较好的三世佛造像题材。通过对第65号龛造像渊源的探讨,我们认为三世佛造像的流行与三佛不同神祇组合的变化,其实是社会信仰的变化投射到...
潼南大佛寺西岩龛窟数量众多,第65号龛时代为唐大中七年(853),是重庆地区为数不多时代较早、保存较好的三世佛造像题材。通过对第65号龛造像渊源的探讨,我们认为三世佛造像的流行与三佛不同神祇组合的变化,其实是社会信仰的变化投射到石窟艺术上的结果。
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关键词
潼南大佛寺
三世佛
社会信仰
原文传递
四川营山县嘉祐岩题刻调查与初步认识
4
作者
符永利
任斯尔
《长江文明》
2022年第4期10-25,共16页
位于四川省营山县龙章山上的嘉祐岩,因其三面环山,地势险要,据传曾为刘备驻兵的山寨所在地。宋宁宗时曾将嘉祐岩敕封为道教道场,成为闻名一时的宗教览胜之地。嘉祐岩现存19则题刻,保存较好,时代主要集中在南宋中晚期,其中以程德降所书...
位于四川省营山县龙章山上的嘉祐岩,因其三面环山,地势险要,据传曾为刘备驻兵的山寨所在地。宋宁宗时曾将嘉祐岩敕封为道教道场,成为闻名一时的宗教览胜之地。嘉祐岩现存19则题刻,保存较好,时代主要集中在南宋中晚期,其中以程德降所书《嘉祐岩记》最为著名。按文体分主要有诗歌、游记、敕文等,对于研究当时的社会风貌与文学艺术具有重要参考价值。
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关键词
营山县
嘉祐岩
摩崖题刻
宋代
道教
原文传递
四川洪雅县苟王寨摩崖造像内容总录
5
作者
符永利
张婷
《长江文明》
2019年第2期41-62,共22页
位于四川省眉山市洪雅县的苟王寨摩崖造像,可分为A、B两区,现存造像24龛91尊,碑刻题记17则,形制以摩崖中型龛为主,基本开凿于明代,题材主要有三佛、阿弥陀佛、观音、文殊、普贤、地藏、十八罗汉、孔雀明王、十殿阎王、真武大帝、文昌帝...
位于四川省眉山市洪雅县的苟王寨摩崖造像,可分为A、B两区,现存造像24龛91尊,碑刻题记17则,形制以摩崖中型龛为主,基本开凿于明代,题材主要有三佛、阿弥陀佛、观音、文殊、普贤、地藏、十八罗汉、孔雀明王、十殿阎王、真武大帝、文昌帝君、玉皇上帝、东岳圣帝、关公等,是一处保存相对较好具有重要研究价值的明代摩崖造像。
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关键词
苟王寨摩崖造像
内容总录
明代
原文传递
题名
论南朝石窟形制中的自然因素
1
作者
符永利
张婷
机构
西华
师范大学
历史文化学院
西华师范大学巴蜀石窟寺研究所
出处
《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》
2019年第2期52-59,共8页
基金
国家社科基金青年项目(13CKG014)
西华师范大学英才基金项目(17YC226)
文摘
石窟形制中的自然因素指的是利用自然洞窟,或人工开凿而有意模仿自然洞窟的风格,是一种避免人工规整、追求浑厚淳朴效果的设计理念。南朝石窟是强调自然因素的典范,具体表现在单体窟龛的形制、自然崖面的选择与窟龛布局、未采用中心柱窟形制、朴素简陋的风格等方面。这种风格的背后,蕴含着中国传统的"天人合一"思想,代表着佛教中国化的方向,由于处在南北正统之争的大局下,此种特征被得到进一步强化,从而成为南朝文化的特色象征。
关键词
南朝
石窟形制
自然因素
Keywords
the Southern dynasty
the shape of grottoes
natural factors
分类号
K879.2 [历史地理—考古学及博物馆学]
K239.1 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
四川眉山法宝寺药师佛龛像相关问题研究
被引量:
1
2
作者
符永利
张鑫
机构
西华
师范大学
历史文化学院
西华师范大学巴蜀石窟寺研究所
出处
《东方收藏》
2022年第3期119-121,共3页
基金
西华师范大学科研创新团队项目“川渝石窟寺调查研究”(编号:CXTD2020-7)。
文摘
在四川眉山市东坡区的法宝寺摩崖造像中,有一龛比较独特的药师佛龛,内凿药师佛与八菩萨、十二神将,这种组合排列形式比较少见,既受到中原北方文化的影响,又融合了眉山地域文化,形成了独具特色的造像与组合形式,这为研究药师佛造像及其信仰提供了重要的实物资料。
关键词
法宝寺
药师佛
八菩萨
十二神将
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
三世佛造像的渊源——以重庆潼南大佛寺西岩第65号龛为例
3
作者
符永利
任斯尔
机构
西华
师范大学
历史文化学院
西华
师范大学
四川古城堡文化
研究
中心
西华师范大学巴蜀石窟寺研究所
出处
《东方收藏》
2022年第3期56-58,共3页
基金
西华师范大学科研创新团队项目“川渝石窟寺调查研究”(编号:CXTD2020-7)。
文摘
潼南大佛寺西岩龛窟数量众多,第65号龛时代为唐大中七年(853),是重庆地区为数不多时代较早、保存较好的三世佛造像题材。通过对第65号龛造像渊源的探讨,我们认为三世佛造像的流行与三佛不同神祇组合的变化,其实是社会信仰的变化投射到石窟艺术上的结果。
关键词
潼南大佛寺
三世佛
社会信仰
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
四川营山县嘉祐岩题刻调查与初步认识
4
作者
符永利
任斯尔
机构
西华
师范大学
历史文化学院
西华
师范大学
四川古城堡文化
研究
中心
西华师范大学巴蜀石窟寺研究所
出处
《长江文明》
2022年第4期10-25,共16页
基金
西华师范大学科研创新团队项目“川渝石窟寺调查研究”(编号:CXTD2020-7)。
文摘
位于四川省营山县龙章山上的嘉祐岩,因其三面环山,地势险要,据传曾为刘备驻兵的山寨所在地。宋宁宗时曾将嘉祐岩敕封为道教道场,成为闻名一时的宗教览胜之地。嘉祐岩现存19则题刻,保存较好,时代主要集中在南宋中晚期,其中以程德降所书《嘉祐岩记》最为著名。按文体分主要有诗歌、游记、敕文等,对于研究当时的社会风貌与文学艺术具有重要参考价值。
关键词
营山县
嘉祐岩
摩崖题刻
宋代
道教
分类号
I20 [文学—中国文学]
原文传递
题名
四川洪雅县苟王寨摩崖造像内容总录
5
作者
符永利
张婷
机构
西华
师范大学
历史文化学院
西华师范大学巴蜀石窟寺研究所
出处
《长江文明》
2019年第2期41-62,共22页
基金
西华师范大学英才基金项目,四川眉山石窟造像调查与研究(17YC226)
文摘
位于四川省眉山市洪雅县的苟王寨摩崖造像,可分为A、B两区,现存造像24龛91尊,碑刻题记17则,形制以摩崖中型龛为主,基本开凿于明代,题材主要有三佛、阿弥陀佛、观音、文殊、普贤、地藏、十八罗汉、孔雀明王、十殿阎王、真武大帝、文昌帝君、玉皇上帝、东岳圣帝、关公等,是一处保存相对较好具有重要研究价值的明代摩崖造像。
关键词
苟王寨摩崖造像
内容总录
明代
分类号
K879.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论南朝石窟形制中的自然因素
符永利
张婷
《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》
2019
0
下载PDF
职称材料
2
四川眉山法宝寺药师佛龛像相关问题研究
符永利
张鑫
《东方收藏》
2022
1
原文传递
3
三世佛造像的渊源——以重庆潼南大佛寺西岩第65号龛为例
符永利
任斯尔
《东方收藏》
2022
0
原文传递
4
四川营山县嘉祐岩题刻调查与初步认识
符永利
任斯尔
《长江文明》
2022
0
原文传递
5
四川洪雅县苟王寨摩崖造像内容总录
符永利
张婷
《长江文明》
2019
0
原文传递
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