西华师范大学博物馆藏元代镇墓券考释

西华师范大学博物馆收藏有元代镇墓券一方,涉及元代四川南充地区古人生卒年月、籍贯故里、卒葬地、生死认知、丧葬习俗、洛书数图、道教风水堪舆文化等诸多重要内容。通过对这方镇墓券予以细致介绍,并对券文内容加以深入考释,充分挖掘券文所载重要历史文化信息,以使这份宝贵文献资料得到更为科学有效的利用。

从小垃圾桶看大学校园文化——以西华师范大学为例

随着校园文化的丰富多彩，大学生的精神生活也愈加丰富，而且大学校园文化所呈现出来的精神文明也随着时代的发展而变化。特以西华师范大学为例，经过一系列的调研，了解新时期高校校园垃圾桶的现状，探究其校园文化的内涵。

西華師範大學博物館藏鎮墓券殘券銘文復原及考釋

西華師範大學博物館收藏有鎮墓券殘券一方,通過對這方殘券加以細緻介紹,並將其與同在南充市出土的明正德五年《王愷鎮墓券》和隆慶六年《張氏大鎮墓券》高度近似券文進行比勘,嘗試補足殘缺券文,恢復券文完整面貌,進而對券文内容加以深入考釋,充分挖掘券文所載重要歷史文化信息,以使這份寶貴文獻資料得到更爲科學有效的利用。

西華師範大學博物館藏宋明買地券考釋

西華師範大學博物館收藏有宋、明買地券兩方,其形制特殊,時地明確,内涵豐富,涉及古人生卒年月、籍貫故里、卒葬地、生死認知、喪葬習俗及道教風水堪輿文化等諸多重要内容。通過對兩方地券銘文所涉關鍵信息予以考釋,可充分挖掘券文所載重要歷史文化信息,以使這兩份寶貴文獻資料得到更爲科學有效的利用。

清华大学国学院与当代高校文学教育

本文认为,清华大学国学院的办学宗旨和培养目标与传统的儒学教育大相径庭。所倡导的国学教育并非是对传统儒学的重复,而是立足于本土文化,以科学的方法整理国故。在教学理念和实践上,开拓了中西文化交流的新途径,也创造了一种学术研究与人才培养相结合的模式。

实践取向背景下美国师范生教育实习质量保障机制探究

进入21世纪以来,美国大力推进实践取向的教师教育改革,教育实习被置于教师培养的中心,实习质量成为各方关注的焦点。从教师教育机构外部看,不仅联邦和州政府通过行政问责手段对教育实习环节多有干预,而且相关专业机构也从专业维度搭建起了实习质量保障的“支架”;从内部看,各教师教育机构纷纷从指导师资、临床伙伴关系、实习过程、专业支持及实习评价等方面入手,采取有力举措织造实习质量保障的“网络”,如此便形成了多方协同、内外结合的教育实习质量保障机制。美国经验的启示在于:教育实习质量保障是一项系统工程,一方面要注重外部行政保障和专业力量的介入,另一方面更要注重教师教育机构内部保障机制的建构和落实,如此内外结合,才能产生协同效应,夯筑起教育实习质量保障的“堤坝”。

赵昌《写生蛱蝶图》文学图像研究

宋朝是我国经济文化教育事业快速发展的朝代,也是我国绘画史上重要的时期之一,王伯敏先生称赞宋朝为“中国绘画史上的鼎盛时期”和“我国中古时期绘画高峰”,宋朝为后代留下了许多珍贵的绘画作品和图画研究。赵匡胤为了加强中央集权和减少拥兵自重的将领,实施了一系列的重文轻武政策,使得重文轻武风气达到顶峰,出现了“满朝朱紫贵,尽是读书人”的现象,儒学的复兴和理学的逐渐兴盛,使格物致知的思想观念逐渐深入人心。

敦煌文学研究的困境和出路

近十余年,敦煌文学研究进入一个瓶颈阶段,研究队伍萎缩,研究成果也较少。要改变这种情况,需要对敦煌文学的内涵进行更为深入的思考。过去的研究强调文学作品,而忽视了文学活动和文学思想的开拓和研究。文学活动是文学研究的重要内容。敦煌遗书和图像中有关婚丧嫁娶、祈福驱傩、结社订约、讲唱娱乐、俗讲化缘等各种世俗仪式和宗教仪式记录,都与文学的生成有密切关系。文学思想研究以写本文学和文学活动为中心,探讨作者和写本制作者的经历和心理、作品的体制、写本的制作等,挖掘其思想与审美的融合,呈现“写本时期”中国文学传播的生态。

大学语文古代文学部分教学内省

大学语文课的古代文学部分的教学,要从教学内容和形式上改进教学效果,如:明确教学目标,合理选取古代文学教学内容;教学内容不要局限于教材,注意由点到面的延伸;抓住学生专业特点,调动其兴趣和积极性;将合适的教学手段和教学模式运用于课堂上。

《文选》李善注与唐前文学批评

《文选》成书于一个文学自觉的时代,同时代还诞生了《文心雕龙》《诗品》等早期文学批评著作,而李善在注书过程中曾大量引用集部书目,却并没有引用同列于集部之下的《文心雕龙》《诗品》等书。通过对李善注引集部书目的梳理,结合《文心雕龙》与《诗品》在初期的流传接受情况,可以推测,首先,李注未引二书与李善的注书方式有关;其次李注所引集部书目相对较早;最后《文心雕龙》《诗品》等早期文学批评著作所阐述的文学观念已大多为时人共识。

美国教育硕士实习质量内部保障机制研究——以斯坦福教师教育项目为例

在以实践取向为中心的教育实习改革背景下,保障教育实习质量成为教师培养质量保障的核心问题。斯坦福教师教育项目采取将外部的要求和标准转化为内部的举措,包括精心设计与组织实习课程,加强实践基地与指导教师团队建设,注重理论融入与反思引导,实施严格的实习评价。美国教师教育机构从质量要求、过程保障、平台保障、师资保障、结果保障等多方面构筑起了严密的教育硕士实习内部质量保障机制,这给我国教育硕士培养机构加强实习质量内部保障、推进实践取向改革提供了参考。

我国本硕一体化卓越教师培养模式的建构、解构与重构

我国20余年的本硕一体化卓越教师培养模式探索经历了“自主探索期”“卓越计划期”两个阶段,已有模式大致可以分为“本硕贯通双学科分离”“本科双学科混合+教育硕士”“实践嵌入三段式”“高素质复合型本硕一体化”四种类型。这些模式对推进研究生层次教师培养、推动教师教育模式改革具有积极意义,但在目标定位、本硕统合方式、课程体系建构、培养体制、“师范性”与“学术性”的融合等方面尚存在不少值得反思的问题。在“本硕一体化”的未来探索中,有必要进一步厘清培养目标,优化本硕统合方式,加强本硕课程一体化衔接和统整,创新培养体制,促进“师范性”和“学术性”深度融合。

《汉语大字典》人部词语释义商补

《汉语大字典》是一部以解释汉字的形、音、义为主要任务的大型语文工具书,由于其收录汉字众多,且知识涉及面极其广泛,跨越时代之久远,收录编写难度巨大,书中内容难免出现遗漏。本文针对《汉语大字典》人部词语中义项漏收、义项分合不当的问题进行讨论。

黄国瑾致友朋信札及上呈奏折考释

黄国瑾是晚清诗人和藏书家,著述多有亡佚。民国三十二年(1943年)紫江朱氏存素堂排印《训真书屋遗稿》,后收入《黔南丛书》别集之中,所存内容均为诗文。近来北京师范大学图书馆新刊《贵筑黄氏手稿辑存》,也仅在朱本基础上对黄氏《郢爰考》一文进行字句修改,可见黄国瑾佚文弥足珍贵。经笔者多方寻觅,中国科学院图书馆邓之诚所藏盛昱《双隐楼藏盛祭酒往还书札》中有黄氏信札原稿一通;缪荃孙《艺风堂友朋书札》刊有黄氏信札九通;《张佩纶家藏信札》中印有黄氏信札原稿近四百通;《清光绪中日交涉史料选辑》收录有黄氏上呈奏折一封。除黄氏致盛昱、缪荃孙信札以及上呈奏折外,笔者还遴选黄氏致张佩纶信札六通,考订黄氏信札、奏折内容。

《乙弗玉墓志》《刘媚墓志》辨伪

《隋唐五代墓志汇编》(山西卷)第一册所录久视元年(700)《柳行满妻乙弗玉墓志》《柳行满妻刘媚墓志》存在诸如志文大量抄袭他志、对拥有郡君封号的志主称呼不当、墓志盖题与首题国名不协、同墓不应出土同时刻制的三通鸳鸯志等问题,此类现象说明《柳行满妻乙弗玉墓志》《柳行满妻刘媚墓志》并非唐人原创,而很可能是今人以久视元年(700)《柳行满及妻刘媚乙弗玉合祔志墓志》所述柳行满妻乙弗玉、刘媚行迹为蓝本,大量抄袭久视元年(700)《柳行满及妻刘媚乙弗玉合祔志墓志》、万岁通天二年(697)《韦君妻王婉墓志》、仪凤二年(677)《贾整及妻陈氏墓志》文本赝造的伪志。

宋祁蜀中行迹及诗文考

宋祁于北宋嘉祐年间知成都府,镇守西川,在蜀两年有余。宋祁治蜀以静,大兴文教,化育士人,同时又能入乡随俗,与民同乐,甚得民心。政事之暇,时寓诸诗,有《西州猥稿》集,可惜失传。今从《全宋诗》中考订出其入蜀后所作诗89首,庶几可还原其本来面目。另从《全宋文》以及补遗中考订出包括序文、书信、公文在内的蜀中文章92篇。以上述诗文为主,结合史书、碑传、方志、笔记等相关文献,考其蜀中行实,系以年月。

汉魏六朝碑刻中构件“⺈”“■”“爫”的变异研究

汉魏六朝时期,异体字盛行。本文以形体相似的三种构件“爫”“ ■”“⺈”为例进行变异研究,从构件与构件的关系出发,把构件讹变分为独体讹变和被动讹变。在讹变的基础上,构件“爫”与构件“■ ”“⺈”产生讹混的结果,构件“爫”与“⺈”有相同间接构件与构件“爫”构成直接构件时,二者有着相互讹混趋势,构件“爫与”“■ ”的相互讹混趋势更为稳定且无条件限制。

“银”字俗体演变考

“银”字在南部档案、巴县档案、徽州文书等清代写本文献中有不同俗体,类型较多,影响文献的阅读理解与整理研究。本文考辨“艮”“■”“■”“■”“■”“■”等俗体,理清“银”字俗体的演变关系。

清代南部档案俗语词考证四则

清代南部县衙档案多由人工手写,其中俗语词颇多,出现的“该欠”“估撇”“滚刀皮”“站房”四个俗语词,意思费解或容易误解。根据语境和传世文献,可知“该欠”即“欠、拖欠”,“估撇”即“强迫诈骗”,“滚刀皮”即“地痞、无赖、流氓”,“站房”即“旅馆、酒店”。

“文化强国”背景下的网络历史小说及其发展

习近平总书记在党的十九大报告中指出“:要坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛。要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。”网络文学作为新型民间文学,是民众生活、思想和情感的自发流露,具有大众性、宣泄性、平等性、狂欢性等特点。通过对网络文学发展30年来的网络历史小说研究,从网络历史小说的传统文化具象呈现、传统文化精神滋养两个方面入手,分析网络文学在“文化强国”中的价值所在。