珠穆朗玛峰的命名及英译

珠穆朗玛峰是中国地名,是中国西藏人发现并命名的。1715年,清政府对珠穆朗玛峰进行了勘测,并根据当地藏族人对它的称呼,正式命名为"朱母朗马阿林"。一个多世纪后珠穆朗玛峰被殖民主义者篡改为额菲尔士峰。1952年中国政府将额菲尔士峰正名为珠穆朗玛峰,但半个多世纪以来,错误英译仍在泛滥,应规范其英译。

Sein——诗歌形式本体论——郭沫若诗学二题

郭沫若是诗人,亦是诗论家。他以诗歌创作独步诗坛,也以独具风神的诗学理论泽被后世。他学贯中西,海纳百川,深得中国传统诗学理论之精髓,又它山移石,易之攻玉,丰富和发展了中国现代诗论。他是诗人与诗论家完美的统一,其诗如诗话,冲淡似修篁惠风,雄浑如长风过空;其诗论亦如其诗,字字珠玑,透溢着诗的灵秀。

论《中国地名汉英翻译词典》的翻译原则

地名是国家领土主权的象征。本文阐述了中国地名汉英翻译原则,以实施中国地名英译标准化,有利于社会交往和国际信息交流,维护国家领土主权,维护国家利益。

论中国地名同名异译的若干原则

地名是民族的历史文化遗产,它承载和传承着丰富的历史文化信息。本文阐述了同名地名的不同概念内涵,提出了中国地名同名异译的七条原则,并用大量的实例论证了其实用性。

论中国地名历史文化内涵的英译——以通名“阁”为例

地名是民族的历史文化载体,要译出载体的历史文化内涵,就要先了解它的历史文化知识。本文阐述了"阁"作为地名通名的定义,并用大量的例子探讨了若干阁的内涵和译法,其中包括:⑴亭阁;⑵楼阁;⑶庙阁;⑷藏书阁,以向外宣传中华民族悠久的历史文化。

翻译过程中文化意象的扭曲和流失

翻译不仅仅是文字的转化问题,同时也是文化转化的问题。在相当的程度上源语文化意象的翻译是决定译文对原文的忠实度的一个标志。本文对汉译英过程中源语文化意象扭曲或流失的个案进行了分析,为了使译语读者能够得到与源语读者相似或等同的文化享受,译者就要避免源语中的文化意象在译语文化中不被扭曲或流失。

关于《青藏铁路创九项世界之最》中的翻译问题

贵刊2006年第5期第94页上汉译英时事政经用语选登《青藏铁路创九项世界之最》中，有几处错译。在此提出，供读者参考。