从实践理解人与自然、社会的关系

马克思主义唯物论认为,人类的诞生之谜是自然与人双重化的结果,自然提供了发生学前提(本源性),人类的自为、能动性是自我提升的决定性因素(超越性)。在实践的中介下,人类才获得自然与社会的双重属性,既是自然存在物又是社会存在物。在这个意义上说,实践是人的存在方式。

原动力的匮乏——浅议儒学“不依赖其他文化”的三点缘由

儒学作为传统农业文明的产物,受小农经济的制约,从其本质上来说与现代性是背道而驰的。它在圣学的投影下,对本族文化的认同,对异质文化的拒斥和做了不恰当的裁剪,都在一定程度上阻碍了与现代化乃至现代性的接轨。