论“马克思主义哲学中国化”的合理结合方式

由于传统马克思主义哲学教科书越来越不能为中国特色现代化及其所产生的"中国实际的重大问题"提供理论的批判性反思和现实的指导作用,学界重新提出了"马克思主义哲学中国化"的问题。"马克思主义哲学中国化"的关键是通过什么结合方式,把原生态的马克思主义哲学"转化"为中国化马克思主义哲学具体形态的问题。要想使马克思新唯物主义的"真精神""化"为现时代的中国化马克思主义哲学教科书新形态,就必须在其结合的"思维方式、思维逻辑、版本范式和着眼点"等一系列问题上,发生根本性的转变。

“马克思主义是科学的方法论”新论

传统教科书不仅把人们对马克思主义世界观知识的运用,误认为是马克思主义方法论,而且从"马克思主义世界观的科学性"去推论"马克思主义方法论的科学性"。传统教科书这样理解"马克思主义是科学的方法论"是具有一系列根本性缺陷的。"从实践理解方法论问题"的马克思主义的理路,对"马克思主义是科学的方法论"命题的进行了新的阐释和论证,并揭示了从实践理解"马克思主义是科学的方法论"具有重大意义。

论科学发展观视域中的马克思主义辩证法

传统教科书把马克思主义的辩证法,阐释为是一种不从实践理解问题的"唯物辩证法"。从实践理解"发展问题"的马克思主义理路来看,传统教科书理解的"唯物辩证法",无法合理地阐释科学发展观的"发展的科学性"、"发展的规律性"、"发展的‘以人为本’"等缺陷,因此,我们应当从实践理解"科学发展观视域中的马克思主义辩证法"的内涵,"科学发展观视域中的马克思主义辩证法"的重大意义。

论从实践理解马克思主义“人类世界”范畴

传统教科书"从物质统一性"去理解马克思主义的"世界"范畴,把马克思主义所把握的"世界",理解、诠释为像旧哲学物本主义那样把握的"物质世界"。本文遵循"从实践理解问题"的马克思主义理路,分析了传统教科书对马克思主义"世界"范畴理解的缺陷,探寻、阐明了马克思主义"人类世界"范畴的理论意蕴和理论内涵,揭示了马克思主义从实践理解"人类世界"范畴的重大意义。

从“对实践的理解”跃升到“从实践理解”--关于“马克思主义哲学中国化”方法论新路径的探讨

马克思新唯物主义的"实践獉獉观念",实际上包括"对实践獉獉的理解"和"从实践獉獉理解"这两个重要的维度或方面。在我国以往的马克思主义哲学中国化中,传统教科书(也包括对马克思新哲学作实践唯物主义的理解)在对马克思新唯物主义"实践观念"的解读中,只强调"物质性实践",遮蔽了"精神性实践"这种内涵的"对实践獉獉的理解",尤其是遮蔽了马克思新唯物主义"实践观念"中"从实践獉獉理解"这个更为重要的方面。"从实践獉獉理解"的维度和方面对把握马克思新哲学"实践唯物主义"的理论性质具有关键性意义。从"对实践獉獉的理解"跃升到"从实践獉獉理解"是推进"马克思主义哲学中国化"方法论的新路径。

论实践历史主义方法

马克思主义的实践历史主义方法来源于黑格尔的思辨历史主义方法,但又与之有着根本区别。实践历史主义方法要求我们从实践理解马克思主义的历史主义方法,把握研究社会历史的五个相互联系的基本点:(1)从作为实践存在的历史事实出发进行研究;(2)把问题放到为实践所规定的一定的历史范围之内进行研究;(3)从历史现象在实践中的辩证发展进行研究;(4)对历史遗产采取批判继承的态度;(5)实事求是地评价历史事件和历史人物。从实践出发理解马克思主义的历史主义方法具有十分重要的意义,它既关涉对马克思主义"历史主义思想"的理论性质的理解问题,又关涉对马克思主义的历史主义方法的理解问题。

论“毛泽东哲学思想”的方法论特质

"毛泽东哲学思想的方法论特质"是以往人们学术研究中很少涉及的一个问题。研究"毛泽东哲学思想的方法论特质"的问题,主旨在于探究"毛泽东哲学思想"在方法论方面所具有的一些明显的特征或特殊性质。对"毛泽东哲学思想"四大方法论特质的探究,有助于人们更好地理解和把握毛泽东哲学思想方法论,从而有助于人们更完整、准确地理解和把握毛泽东哲学思想。

论从实践理解社会基本矛盾分析方法

传统教科书对马克思主义"社会基本矛盾分析方法"的理解具有根本性缺陷,它对人类社会的"本质"的理解方式不对,对社会基本矛盾及其运动的"根基"的理解不对,也遮蔽了"人-自然-社会"更深层次的基本矛盾。遵循马克思主义从实践理解问题的理路,本文提出和论证了从实践理解马克思主义社会基本矛盾分析方法,即用马克思主义的实践思维方式去理解自身的社会基本矛盾分析方法。它要求我们要善于从实践去分析、把握人类社会的基本矛盾及其内在的对立统一关系,亦即从统一的人类实践的三大基本维度去分析、把握人类社会的基本矛盾及其内在的对立统一性质。它既关涉到对马克思主义社会基本矛盾理论的新理解,又关涉到对马克思主义社会基本矛盾分析方法的新理解,因而具有十分重要的意义。