马克思主义在中国的早期传播与大众化

马克思主义在中国的早期传播,使得中国革命面貌焕然一新,中国社会发展也从此掀开了新的篇章。马克思主义在中国的早期传播史,提供了诸多推动马克思主义大众化的历史经验:在实现马克思主义中国化的过程中推动马克思主义大众化;在满足人民群众的理论需要和实现人民群众的根本利益中推动马克思主义大众化;在改进马克思主义传播方式中推动马克思主义大众化;在与非马克思主义、反马克思主义思潮论辩与较量中推动马克思主义大众化。这些经验对推动当代中国马克思主义大众化有重要启示。

西南大学首届免费师范生学习生活状况调查研究

本文通过问卷调查、访谈等方法,对西南大学首届免费师范生在校的学习生活状况进行了分析研究,力求客观地反映师范生免费教育政策在实践操作平面存在的相关问题,希冀能为政策未来的调整实施提供参考和建议。

思想政治教育对大学生诚信教育效果评估的结果处理及应用机制研究

大学生诚信教育效果评估结果的处理和应用是实现大学生诚信教育目标的重要内容之一。通过科学合理、有效的处理评价结果,才能获得真实、可靠的评价结果。通过完善的评价结果应用机制,才能够使思想政治教育在大学生诚信教育中做出正确的诚信教育方案、措施制定和教育决策等。

大学生思想政治教育面临的新问题及对策思考

当前大学生思想政治教育面临着五个方面的主要问题和影响,即网络文化迅速传播、贫困大学生数量增多、大学生在外租房现象突出、在校大学生可以结婚和大学生校外打工等。正确认识并解决这些问题,我们必须加强网上思想政治教育工作,建立网上引导和监控机制;全方位关注贫困生,保证其身心健康;重视管理在外租房学生,加强责任意识的教育;引导学生正确认识大学生结婚制度的合法性;规范在外打工学生的管理,从政策导向上寻求有效途径。

大学生思想政治教育生态论方法探究

以生态论观照当前大学生思想政治教育,不难发现其实施方法存在着理念过时、方法静止的问题。生态论方法是对大学生思想政治教育方法理论实现与时俱进、创新发展的积极探索。其具体形态主要表现为大学生思想政治教育生态系统因素认识方法、大学生思想政治教育生态系统因素互动方法和大学生思想政治教育和谐共生方法。

高校思想政治理论课实践教学若干问题解析

加强实践教学是增强思想政治理论课实效的重要举措,但不少教育者对于实践教学的界定、实践教学在思想政治理论课中的地位、实践教学的组织实施和考核等基本问题的认识还比较模糊,因此,有必要澄清这些基本问题,以便有效开展思想政治理论课实践教学。

弘扬长征精神 加强当代大学生思想政治教育

长征精神是我们宝贵的精神财富。弘扬长征精神,有助于加强大学生的理想信念教育、集体主义教育、艰苦奋斗教育、纪律观念教育,引导大学生树立社会主义荣辱观,对提高当代大学生的思想政治觉悟,培养中国特色社会主义的合格建设者和接班人,具有重要的意义。

论新时期思想政治理论课中素质教育的实施

素质教育是当今教育的主旋律,思想政治教育是素质教育中必不可少的组成部分。对如何培养学生具有过硬的思想政治素质、良好的心理素质、创新精神和高尚的人文素养等问题进行探讨,有利于素质教育工作。

增强高校思想政治理论课教学实效性的探索与实践

本文认为,当前高校思想政治理论课教学面临不少问题,导致其教学实效性的缺失。在此基础上,从教学内容、教学手段和方式、师资队伍建设、实践环节以及成绩考核指标等方面探寻了提升思想政治理论课教学实效性的途径。

论新课程体系下的思想政治理论课教学创新

新课程体系的实施要求思想政治理论课教师具有全新教学观念。本文从加强对学生的思想道德素质培养,通过网络和社会实践进行启迪式教学,以学生为主体开展教师主导教学及建立全新的课程考评体系等方面,初步探讨了当前思想政治理论课教学的创新问题,以期达到提高教学效果的目的。

加强免费师范生思想政治教育的思考

2007年秋，教育部直属的6所师范大学开始招收免费师范生。这是党和政府为促进教育发展和教育公平采取的重大举措，旨在把最优秀的高中毕业生吸收到师范大学来，把最有才华的学生培养成人民教师，毕业后到农村中小学从事教育工作，为发展我国农村特别是中西部农村的教育事业作贡献。为了把党和政府这一重大举措落到实处，使免费师范生巩固从教理想和信念，努力学好各门课程，

引导大学生深刻认识西方政治文化的本质及其影响

进入21世纪后,西方资本主义国家加大了对我国进行"西化"的力度,他们通过各种方式和途径,竭力向我国输入、渗透西方政治文化,给大学生的思想带来了严重的冲击和影响。广大理论和教育工作者面临的一个亟待解决的理论和实践问题就是要理性面对西方政治文化的涌入和渗透,一是要引导大学生正确认识西方政治文化渗透的目的和本质,提高大学生分析和鉴别西方政治文化的能力;二是引导大学生树立自觉抵御西方政治文化侵蚀的信念,克服西方政治文化的负面影响。

论隐性思想政治教育的独特品性

思想政治教育从存在类型上讲有显隐之分,二者相比较、相区别而存在。隐性思想政治教育施教于其他社会实践活动的开展之中,受教于润物无声的潜移默化之中,贴近人们的社会生活,它的开展不为特定的时空所局限,具有渗透性、生活性、开放性、潜隐性等独特品性。

论马克思的实践辩证法

相对西方哲学发展史中以朴素辩证思维方式为根本特征的古代朴素辩证法,以思辨思维方式为根本特征的近代思辨辩证法,马克思新哲学辩证法是以实践思维方式为根本特征的实践辩证法,是相对旧哲学辩证法的、马克思新哲学的辩证法的属性和功能。实践辩证法对旧哲学辩证法的超越,从根本上说是思维方式的超越,这种超越使马克思新哲学对辩证法相关问题的提问方式、理解方式和解决方式都发生了根本变革,实现了对旧哲学辩证法的全面性超越。

论马克思的实践唯物论

相对于西方哲学发展史中以朴素辩证思维方式为根本特征的古代朴素唯物论和以形而上学思维方式为根本特征的近代唯物论,马克思新哲学的唯物论是以实践思维方式为根本特征的实践唯物论。实践唯物论不是强调实践作为实践活动对理论、认识的基础地位和决定作用的唯物论,也不是以实践为对象的唯物论。它是指相对旧哲学唯物论的、马克思新哲学的唯物论的属性和功能。实践唯物论对旧哲学唯物论的超越,从根本上说是思维方式的超越,从而使马克思新哲学对唯物论相关问题的提问方式、理解方式和解决方式都发生了根本变革,实现了对旧哲学唯物论的全面性超越。

开拓马克思主义政治文明思想的新境界

马克思主义经典作家对政治文明进行了许多精辟论述,形成了丰富的马克思主义政治文明思想。在新世纪新阶段,以江泽民同志、胡锦涛同志为主要代表的当代中国共产党人,结合中国实际,围绕着什么是政治文明、怎样建设社会主义政治文明这个主题进行理论探索,用一系列新范畴、新观点、新思想,开拓了马克思主义政治文明思想的新境界。

毛泽东邓小平认识与利用资本主义的思想异同

毛泽东、邓小平二位伟人利用、借鉴资本主义思想是把马克思主义认识与利用资本主义的相关思想和中国实际相结合的产物,因此从利用必要性和利用的基本原则都存在一致性,但二者由于面对的历史形势和对国情的认识不完全一致,加之思维方式的差异,因此实践的结果却迥然相异,大相径庭。深入研究二者对资本主义认识与利用的思想和实践,实现对当代资本主义和社会主义的正确认识,从而加速推进建设中国特色社会主义事业的进程无疑具有积极而深远的影响。

新世纪党对政治文明理论与实践的发展和创新

进入新世纪，我们党以开拓马克思主义政治文明思想新境界的理论勇气和开辟社会主义政治文明建设新道路的政治勇气，对政治文明的理论和实践进行了一系列的发展和创新。当前，研究和阐明党对政治文明理论与实践的发展和创新，对正确认识什么是社会主义政治文明，怎样建设中国特色社会主义政治文明具有重要意义。

社会主义文明建设理论的与时俱进

改革开放以来,我们党在社会主义文明建设的布局、主体、价值、方略、导向等方面与时俱进,开拓创新,提出了一系列新思想、新观点,指导我国社会主义文明建设取得了举世瞩目的成就。在新世纪新阶段,总结我们党在社会主义文明建设方面的理论创新,对于我们深入认识和把握社会主义文明建设的规律,推进我国社会主义文明建设的全面协调和可持续发展具有重要的理论和现实意义。

系统共生论视野下思想政治教育新探

思想政治教育实现与时俱进的前提是必须有符合时代发展潮流的思维方式的指导,系统共生论是思想政治教育应对机遇和挑战、走可持续发展道路的必然选择。针对系统共生论视角下思想政治教育面临的困境,要实现思想政治教育的科学发展必须坚持意识形态主导性与多元性的开放共存,重在引领;坚持思想政治教育理论与实践的协同整合,反对片面;坚持思想政治教育工具理性和价值理性的和谐共生,突出互补。