西南少数民族贫困地区教育发展问题研究——以凉山彝族自治州为例

资源丰富,经济文化发展较落后,农牧民群众贫困面大,贫困程度较深,是地处川西南的凉山彝族自治州的特点之一。本文通过对该州较贫困地区民族教育状况的观察、了解和思考,试图就该民族地区的教育发展问题作出分析,提出切实的发展对策。

我国民族预科教育政策及基本情况简述(1954—2011)

我国的民族预科教育由来已久,新中国成立后陆续出台了一系列相关政策,本文对其进行了初步整理,并对管理政策、学生政策、教师政策、经费政策等做了分类描述。最后介绍了我国预科教育的举办情况、预科教育的目的和意义,并简单解读了预科班和西藏班、新疆班的关系。

西方马克思主义的和谐社会理论对构建西部民族地区和谐社会的启示

卢卡奇、阿尔都塞都是西方马克思主义的主要代表人物,他们对社会历史与社会结构作总体性把握,而这种关于社会总体性的认识,对于我们今天构建西部民族地区和谐社会具有重要的启示。而对于葛兰西的"绝对历史主义"重新认识和反思,对于我们正确处理人与自然的关系,做到西部民族地区的社会与自然和谐发展,具有重要的现实指导意义。

信息处理用彝、汉、英三语平行语料库的建设与语料对齐技术研究

彝、汉、英平行语料为一种基础性关键资源,具有重要的学术价值和实践意义,可应用于多个领域。本文提出了一个彝、汉、英三语平行语料库的构建方案。包括总体规划标准制定、实施方案和流程细节,通过构建彝、汉、英三语平行语料库,并进行了运用测试分析,实现彝、汉、英三语之间的对照翻译,提高了彝、汉、英三语互译的准确性,对彝语言信息技术的发展进行了有意义的尝试。

国外彝学研究历史及现状之我见——浅析彝学研究的本土化、多元化与国际化

以国外彝学研究的历史和研究状况为出发点,结合彝学发展变迁的历史背景,分析研究彝学研究的多元化、国际化与本土化问题。

藏族纹饰纹样中的形式美法则分析与创新应用研究

藏族纹饰纹样艺术有着古老的历史文化渊源,题材丰富,造型独特,具有鲜明的民族特色和地域文化特征,是藏族人民艺术思维和审美体验的物化形式。本文通过对藏族纹饰纹样分类、形式美感等审美特征的探索,提炼出对立统一辩证的形式美法则。由此,有助于提高人们对藏族纹饰艺术的认知,也有利于对藏族传统文化的保护和传播,创新应用。

中国全域旅游研究进展与应用展望

全域旅游的提出,引发了社会高度关注,国内学术界以及各种媒体对全域旅游发展的探讨也在不断升级。将原有的景点旅游转变成全域旅游,有利于构建区域性大旅游产业和战略性支柱产业,使其在经济社会发展中的作用和影响更加广泛。本文通过对全域旅游国内相关理论及实证研究进行梳理和总结,以及对国外成功案例的分析,思索和探讨全域旅游未来发展方向以及实现途径。

《胜鬘经》如来藏息想研究

“如来藏”是《胜鬘经》中贯穿始终的一个中心思想，也是佛教中的一个重要概念和思想。文章以此为核心，疏析了《胜鬘经》的义理，以“如来藏的含义”、“如来藏与不二”、“如来藏与自性清净”三个层面阐释了如来藏，并梳理了它的理论架构。

试论吐蕃《礼仪问答写卷》反映的思想观与实践观

本文通过对P.T.1283《礼仪问答写卷》内容的解读,认为《礼仪问答写卷》在选材、编纂体例上从训示、说教的立场出发,试图利用儒家文化的价值观去塑造敦煌地区民众的价值观,引导人们在处理各种人际关系与社会问题时都应遵循儒家文化法则。从这类模式化的历史记忆中揭示《礼仪问答写卷》对待儒家文化的观念与态度,有助于我们对敦煌藏文写卷中儒家典籍内容更深入的理解。

彝文信息处理技术的发展历程评述

彝语言文字承载着彝族信息传播、文化交流等重任,其语言文字的信息化处理直接影响着彝族的信息化和现代化。在30年历程中,规范彝文字信息处理技术产生了一大批令人鼓舞的成果,彝文信息处理在信息化建设的浪潮中正开拓前进。应继续加强彝文信息化处理研究工作,以更好地发挥彝语的社会功能。

彝族非物质文化遗产保护的现状与对策

在当今经济全球化和文化趋时化的时代背景下,彝族非物质文化遗产受到前所未有的冲击,该文从彝族非物质文化遗产保护的现状与存在的问题出发,对如何有效地保护彝族非物质文化遗产进行了一些思考,并提出保护对策,对推动彝族非物质文化遗产保护与研究具有积极的意义。

面向对象服务的彝汉双语电子商务系统平台的设计与实现

面向对象服务的彝汉双语电子商务平台系统的设计是采用彝文信息处理平台、ASP对象技术、VBSCRIPT脚本语言、HTML标识语言及MySQL数据库技术综合开发出来的系统平台。文章主要阐述面向对象服务的彝汉双语电子商务系统平台的设计思想和实现的关键技术。

试论计算机彝文信息处理多元化的潮流

当今计算机应用中数值计算已占极小比重,非数值应用中,文字信息处理是专业范围最广泛、用户人群最众多、数据量最大的一个领域。计算机在多民族国家的应用,都面对扩充当地民族文字处理能力的强烈要求。面向世界诸多文种的民族文字支撑就形成了计算机软件及系统的国际化,彝文信息处理也正是在这种潮流中逐渐发展和壮大起来的。

彝语元音松紧对立的声学参数分析

本文通过应用实验语音学的原理和分析方法,对彝语的十个元音的单双音节进行声学参数的实验分析,提取大量的元音基频图以及各个元音的共振峰值F1、F2和音强AV值,并以此数据进行对比分析,对彝语的十个元音中存在的松紧对立现象利用实验声学进行初步的探析。

冕宁彝语地名ve^(33)le^(33)略考

凉山州冕宁县境内有很多地名前缀都带ve33le33。本文试从地名的传说、地名的源考、地名释义等方面来说明此地名所包含的的民族历史及其文化价值。

试论藏文史学典籍之命名观及其意文

自吐蕃时期开始书写藏文史籍以来,出现了数量浩繁的史学典籍。这些史籍的内容涵盖了历朝政权史、藏传佛教史、专门史以及名人传等。史学家在撰写这些史籍的同时,对于书籍的命名也是极为重视,并各有千秋。通过对部分具有一定典型意义的藏文史籍的分析和归纳,历代藏文史学典籍主要有以作者、内容、修辞、色彩四种不同的命名方式,并各自有其特点和产生的原由以及它所象征的意义。

从长城视角看清代“大一统”思想

儒家“大一统”民族观的形成，经历了漫长的历史进程，自秦始皇统一中国开始，统一便成为中国历史发展的大趋势，也成为各民族的共识。尤其到了清代“大一统”观念更加深入人心，人们的大一统意识也越来越强，而长城之设与“大一统”又存在着某种内在联系。因此，本文试图以长城为视角，通过探寻清代在“大一统”方面所具有的新民族观以及对民族关系的影响，以希望能更好地继承并弘扬儒家“大一统”思想的精华，为维护祖国统一与各民族团结提供借鉴的历史经验。

燃烧翅膀,只为回归信仰——2009年寒假云南之行有感

2010年1月,云南通海县纳加营清真寺举办了为期15天的穆斯林大学生交流活动,笔者作为一名"非穆斯林"的回族,抱着对伊斯兰文化的极大热情,有幸参加了此次交流学习活动,感触颇多。站在某种角度,笔者把这次云南之行作为一次田野调查,虽然时间短暂,看问题仍觉肤浅,但受益匪浅。

浅说佛教对藏族择日的影响

在进行任何重大事之前选日子是与一个民族的整个文化价值观息息相关的文化活动。自从松赞公布引进与传播印度佛教之后，影响了藏族人们的从内心信仰到世俗生活的行食住，尤其释迦牟尼的传法记录《时轮经》的传入对藏民族的很多择日涂上了浓厚的佛教色彩。

读《中华全国风俗志》之所想

《中华全国风俗志》是胡朴安在上世纪二十年代初编成的一部有广泛用途的全国风俗百科全书,书中对各地方志和古今笔记、刊物中所载风俗进行了汇编。至今为中外文化学术界,特别是为民俗学研究者看重,是研究各地风俗文化的重要史料。