国内民族认同的心理学研究述评

近年来我国民族认同研究文献大幅增长。本文从心理学视角出发,探讨了民族认同的概念、研究对象、方法等,并提出了当前研究存在的问题。未来研究可从整合民族认同定义、丰富研究对象、创新研究方法和拓展研究主题等领域进行积极探索,以解决我国民族认同研究和实践工作中遇到的问题。

民族院校大学生公正世界信念研究——以西南民族大学为例

本研究采用大学生公正世界信念量表对200名民族院校在校大学生进行问卷调查,结果显示:大一学生在公正世界信念和内在不公正因子上显著高于大二学生;独生子女在公正世界信念和终极公正因子上显著高于非独生子女;而公正世界信念在汉族与少数民族之间没有显著性差异,生源地(城市/农村)和文理科的差异对其公正世界信念影响也不显著。

网络自拍行为的社会功能与心理学解读

以移动互联网为基础的自拍行为已经非常普遍,其社会功能和心理机制需要深入探讨。现有研究表明,女性比男性拥有更多的自拍行为,自拍类型也更加丰富;自恋、外倾等人格特征能够较好地预测人们的自拍频率。目前关于自拍行为的心理学解释主要包括基于动机的计划行为理论、基于自我呈现的角色扮演理论和基于自我维护的角色转换理论。自拍行为塑造了新型的人际模式,它对人际关系既有促进作用,也隐含着破坏性的风险。

民族高校大学生人际交往及寝室关系现状调查——以西南民族大学为例

采用《社交回避及苦恼量表》和《宿舍人际关系诊断量表》对西南民族大学652名在校大学生进行问卷调查发现:民族院校大学生的社交回避及苦恼状况得分显著高于大学生常模,并且在性别、是否独生子女和年级方面存在显著差异;民族院校大学生的寝室关系质量良好,仅在性别和经济状况方面存在显著差异。

“类心理学”与心理学的元理论建构——评车文博主编《中外心理学比较思想史》

车文博先生主编的《中外心理学比较思想史》通过"四方"文化比较,定义了心理学研究范式的意义,进而建立了一个公正的文化视角下的心理学元理论体系。该书更进一步以心理内容为线索,站在"类心理学"的高度描绘了中外心理学范式竞争与演进的历史:古代"四方"文化范式呈现相互竞争的态势;在欧洲的科学革命以后,分析理性哲学范式取得了绝对的统治地位。最后,该书中外心理学思想的交流是解决当前心理学范式困难的出路。

应用型心理学本科教育教学模式探索

目的:探明社会对应用心理学本科毕业生的要求,改革应用型心理学本科教育教学模式。方法:通过对用人单位、毕业生,以及各个层级培养单位的19名被试进行结构性访谈,对访谈结果进行了内容分析。结果:社会对应用型心理学人才的能力要求包括基本理论、基本方法、基本技能和基本素养四个方面。结论:应用型心理学人才培养的教育模式应突出专业特色,增强实践,完善本科生导师制。

古德曼对“新归纳之谜”的解答及其心理学意义

"新归纳之谜"是指:在相同的归纳推理格式中,由于谓词的区别,归纳推理的效果不同。古德曼用"绿蓝悖论"回答了"新归纳之谜",它符合人的自然认知以及人们对反复经验到的谓词之间更容易建立"投射"的规律。古德曼的解答明确了心理倾向性在归纳推论中的作用,因而将归纳逻辑的研究从哲学、逻辑学引向心理学领域。古德曼的思想还为后来归纳推理心理学研究奠定了反应变量的定义模式。

少数民族大学生就业问题探索与思考

近年来我国少数民族大学生人数不断增多,但伴随产生的就业问题也日益凸显。文章通过梳理文献,总结了影响少数民族大学生顺利就业的客观因素;同时通过问卷调查,揭示了少数民族大学生就业过程中的主观就业障碍。最后基于对主客观因素的分析提出了加强高校职业指导、加强专业基础与技能训练、依托心理健康课程和咨询服务克服超出客观现实的主观就业障碍等引导少数民族大学生就业的教育对策。

基于社区心理健康视角的变态心理学教学改革

社区心理干预是心理卫生问题的有效干预措施,然而目前社区心理服务存在专业人员以及专业技能缺乏的主要问题。变态心理学作为心理学和应用心理学的核心课程,对培养心理学专业人才起到重要作用。然而目前变态心理学课程重理论轻实践,不能满足社区心理健康服务的需求。变态心理学课程应从心理健康教育知识的普及、异常心理的识别、病人和家属的照顾等环节加大教学内容和教学方式的改革,并且在教学考核、教学评估以及实践教学环节加以配合,培养符合社区心理服务需求的心理学专业人才。

荣格分析心理学与佛教唯识学的比较研究

荣格通过收集大量的人类经验材料，用深邃的智慧描绘出一幅全新的“心”之整体，其集体无意识、原型、人格发展理论不仅构建了一个新的人格理论体系，其心理学影响更延伸至艺术、宗教、人类学、医学、文学等领域。佛教唯识学是印度大乘佛教兴起后出现的理论体系，它在原始佛教理论的基础上对心识进行了更加系统精致的分析，从而成为瑜伽行学派实际修行的理论指导。通过对心识结构和功能的分析，唯识学同样为我们展现出一个“心”的整体，并且其中很多观点能与荣格的心理学沟通。本文主要是对荣格的分析心理学理论和佛教唯识学理论进行分析与比较，在沟通中探索差异，从而为当代心理学研究提供更丰富的灵感资源。

佛教心学的智慧——评陈兵《佛教心理学》

本文认为佛教的“心学”是人类的无价之宝，对整个人类文化有着巨大的价值，由南方日报出版社出版的陈兵教授的新著《佛教心理学》，即是一本对佛教“心学”进行系统梳理与阐释的专著。该书希望能有更多的研究者重视佛教心理学，重视东方传统文化中蕴藏着的深邃智慧。

心理量表在民族高校大学生心理健康调查中的应用现状

心理障碍已经成为大学生群体中的一种常见疾病,心理量表作为量化工具,可以辅助高校教育工作者发现此类疾病,规避心理卫生危机事件。本文通过检索相关数据库,输入主题词(民族高校大学生和心理健康调查),共筛选到1994至今59篇文献,文章对目前国内常用心理量表(症状自评量表、抑郁/焦虑自评量表、心理健康测查表、艾森克个性问卷、卡特尔16项人格因素评定量表、大学生人格健康调查表等)在民族高校中的应用现状进行了分析。

城镇化背景下藏族大学生民族文化认同的内隐研究

采用内隐联想测验,选取在校藏族大学生92人进行实验,分析城镇化背景下藏族大学生民族文化认同的特点。结果发现,本研究中的藏族大学生倾向于将藏族文化与积极的、正面的评价词联系在一起,表明他们的内隐民族文化认同感是积极的;入城生活年龄和时间与藏族大学生的内隐民族文化认同感有显著的正相关;聚类分析发现,藏族大学生的内隐民族文化认同存在"青少年进城-高认同型"和"幼儿进城-低认同型"两种类型。

西部民族地区教师心理健康状况及影响因素分析

教师的思想、行为和心理素质对学生的发展和成长会产生直接、深刻而又久远的影响。为了提高西部民族地区的教育水平和落实素质教育 ,关注教师的心理问题是一个重要的课题。作者对四川省阿坝州的 32 1名教师采用SCL— 90量表和自编心理健康状况影响因素表进行调查 ,以了解影响教师心理健康的因素以及提高教师心理健康水平的措施 ,调研结果表明与全国常模相比西部民族地区教师心理健康状况较差 ,西部民族地区教师存在的心理问题在一定程度上不仅影响了民族地区的教育发展 ,而且影响了教师和学生的发展 ,应该引起教育部门的重视 。

阅读疗法对改善大学生心理健康状况的探究

目的:考察阅读疗法对大学生心理健康水平的影响。方法:以症状自评量表(SCL-90)为工具筛选出60名有一定心理健康问题的大学生作为被试,进行了为期8周的阅读疗法集体干预治疗,同时采用定量和定性的方法收集数据。结果:大学生强迫症状、人际关系敏感、抑郁等诸多心理问题得到了明显改善(t=2.44,2.96,3.88;P<0.05)。结论:阅读治疗是一种有效提高大学生心理健康水平简单易操作的疗法。

民族地区灾害社会工作介入路径分析

本文对我国民族地区灾害社会工作介入路径进行分析,认为社会生态系统理论是较为适切的理论视角。探讨了民族地区灾害社会工作的社会生态系统结构分析框架和生活模型分析逻辑,介绍两种主要民族地区灾害社会工作介入策略,即非正式社会支持网络重建策略与嵌入民族文化要素的生计重建策略。

当代大学生对心理健康服务的需求

目的探讨当代大学生存在的心理问题以及对心理健康服务的需求。方法采用自编的开放式问卷对276名大学生进行调查。结果当代大学生最为关注的是职业生涯,占19.43%,其余心理问题依次为情感问题、人际交往、自我意识、情绪控制、压力应对、学习问题、虚荣心、人品道德、环境适应和网络成瘾;当自己或同学陷入心理问题时,大学生选择了不同的疏导方式,求助对象首先为同学,占53.36%,之后依次为专业人士或机构、自己、师长、媒体、大自然。结论高校心理健康服务应注重发展目标,细化服务内容,增加服务资源的可及性和重视非专业的社会支持系统。

我国大学生心理健康教育课堂教学的问题与模式

课堂教学作为我国大学生心理健康教育的主要渠道在高校心理健康教育工作中发挥着独特作用,但也面临着诸多困境。本文分析了我国大学生心理健康教育课堂教学效果欠佳的原因与问题,包括未体现出心理健康教育课特色、内容针对性不足、不符合大学生不同发展阶段的需求等,据此提出了"面与点相结合"的教学模式,即在概述心理健康重要领域的基础上,根据学生的心理发展现状和发展需求对不同学生群体进行有针对性的教育指导。

藏汉大学生羞怯心理调查研究

比较成都市某民族高校藏、汉族大学生羞怯、社交焦虑、抑郁状况的差异,为高校开展民族学生的心理适应教育提供依据。采用Cheek&Buss害羞量表、自评抑郁量表、Liebowitz社交焦虑量表和中国大学生害羞问卷,以167名藏族大学生和101名汉族大学生为研究对象进行调查。藏族大学生抑郁得分显著高于汉族大学生,自我苛责得分显著低于汉族大学生;藏族女生社交焦虑、社交害怕感受及回避行为、顾虑人意、暴露焦虑、自我苛责得分显著高于藏族男生;而在汉族大学生中,男女生各量表得分差异无统计学意义,在自我苛责维度上男生显著高于女生;高低羞怯的藏汉族大学生在抑郁、社交焦虑上差异有统计学意义。藏、汉族大学生羞怯、社交焦虑及抑郁状况存在差异,应根据各民族特点开展有针对性的特色民族心理健康教育。

中国大学生心理健康筛查量表的编制

编制适合我国大学生的心理健康筛查工具具有重要意义。本研究首先通过文献分析、实际调研及专家研讨的方式构建出量表的三个筛查级别,22个维度指标,并据此发展出具体项目。再通过对890名普通大学生和67名正在接受咨询的临床大学生样本进行预试,对另810名大学生进行正式测试,以及多轮专家评估来检验和修订项目,最终形成中国大学生心理健康筛查量表。结果表明,中国大学生心理健康筛查量表的模型结构合理,拟合良好;量表各项目区分度良好,信度和效度符合心理测量学要求;咨询求助和未求助大学生在量表以及各维度上的得分均有显著差异。因此,该量表可作为中国大学生心理健康筛查的测量工具。