进化心理学的理论建构策略——兼评D·M·巴斯的《进化心理学:心理的新科学》

巴斯的《进化心理学》具有三个理论特色。第一是以现代进化论思想作为基本范式,以内含适应性理论为假设前提建构了一个统括性框架。这个框架整合了心理学的基本假设、中级理论以及具体心理现象。第二是进化心理学所提倡的"观察"、"比较"并与"实验"相结合的研究策略;第三是对"心理模块性"提出了独特的见解。这些特征确立了进化心理学作为一种元心理学的理论地位,并显示出整合所有心理学门类的潜力。

社会性别视野下西部民族地区民众思想状况调查与思考

从"社会性别"的视角来分析人的思想行为方式,是对社会发展提出的新要求。用社会性别的视角对西部民族地区民众的思想现状进行调查,对研究西部民族地区各族民众的思想现状,关注各民族民众的发展需求,发挥各民族民众在民族地区经济社会发展中的作用有着重要意义。

大学生的嫉妒体验及与依恋的关系

目的：探讨大学生的嫉妒体验与依恋的关系。方法：在四川某省属高校选取大学生428名（男生225名,女生203名,年龄17~23岁）,采用Bringle自陈嫉妒量表（BSJS,包括爱情嫉妒和社会嫉妒2个维度）、关系问卷（RQ）、亲密关系经历问卷（ECR,包含依恋焦虑与依恋回避2个维度）分别测量嫉妒体验、依恋类型（安全型、恐惧型、专注型、回避型）和依恋风格。结果：大学生BSJS得分为（2.8±0.6）,女生高于男生（P〈0.001）,大二学生高于其他年级学生（P〈0.01）。回归分析显示,性别、依恋回避、依恋焦虑对爱情嫉妒有预测作用（β=-0.24、-0.19、0.32,均P〈0.01）,年级、性别、专业、依恋焦虑对社会嫉妒有预测作用（β=0.24、-0.17、0.19、0.20,均P〈0.05）。结论：嫉妒在大学生中常见,嫉妒与依恋密切相关,爱情嫉妒和社会嫉妒可能是不同类型的嫉妒。

身心统一的功能哲学进路

身心问题的预设是心理学理论建构的基础,心理学各个流派所依据的身心预设可以分成四种主要类型。在当前的科学语境下,主流心理学理论是以还原论作为身心预设。心理实在论和消除主义本质上都是身心二元论,二元论使得当下的心理学面临无法克服的理论困境,唯有身心统一的基本预设才是应对这些问题的有效途径。根据"解释的阶梯"原理应该在功能——结构的范畴水平建立一个统一解释模型;在功能与结构之间,应该将功能作为逻辑上的先在,这也预示着功能哲学作为解决身心问题的未来进路。总体上,现象学是能够为我们提供指导的一种思路。

关于彝族取名习俗的文化心理分析

名字的基本功能是识别个体的符号,衍生功能是赋予文化意义和心理愿望。经过梳理和探索彝族取名方式和名字含义后,发现取名行为是一项文化心理运行机制,而名字则反映了人的愿望、信念和意图等心理意义,其中愿望是吉祥、信念是生命健康,意图是人类繁衍和发展等。而且,名字是个体心智与文化的连接点,为个人心理传输各种精神营养,哺育心智健康发展的路径。同时,名字还反映了人对自然规律、事物特性和社会属性等认知过程。

实验民族心理学的理论建构论纲(一)

实验民族心理学是否可能?它的建立,需要回答三种否认"民族心理学能够通过实验方法来研究"的观点。通过回顾实验研究的历史,我们有理由相信民族心理的实验研究是可能的。此外,还要进一步论证了民族心理学的研究有采用实验方法的必要性。在此基础上,提出了建构"实验民族心理学"的构想。实验民族心理学是一个专门化的心理学实验体系,并作为一种研究范式将影响心理学的一般性理论建构。这门学科的建立,对心理学及人文社会科学研究无疑是有促进作用的。

体育人物的刻板印象及变化探析——以《中国体育报》为例

以《中国体育报》为研究样本,从新闻叙事的角度,分析近年来体育人物的刻板印象及变化。这样的认知结果,有利于宣传体育与传播体育精神,有利于社会成员认识与评价当代体育与体育人物,有利于督促体育人物群体自觉维护其良好的一面而更加自律。

流动儿童城市适应研究框架探析

笔者以城市适应的视角,从适应理论、适应标准、影响因素和适应过程等方面对我国流动儿童领域的相关研究与国外移民文化适应的研究进行了对比分析。在此基础上,提出了我国流动儿童城市适应的研究框架,并对未来的研究进行了探讨。

仪式、归属与重构——中国彝族“尼木”祭祖送灵仪式与韩国棺头洁净仪式比较研究

通过对中国彝族“尼木”仪式和韩国韩民族“洁净祭”仪式的含义、程序与功能进行对比后,发现二者形式差异和性质相同。仪式差异点:彝族“尼木”仪式是两个父母去世后才进行,而韩民族是死者出殡前晚上进行;彝族用竹子制作灵牌代表亡灵,韩民族是用死者衣物代表亡灵;彝族是通过毕摩念经和象征行为模拟来完成,韩民族是巫堂以多种专门的乐器伴奏下用歌曲或说话来完成。仪式共同点:主要以五个程序构成;宗旨是将亡灵送往极乐世界;目的是通过象征仪式和娱乐活动把悲伤绝望转化为希望和喜乐,追求人类延续和幸福。彝族的“尼木”仪式和韩民族“洁净祭”在宗教意义上都是以象征的形式把亡灵送往极乐世界而变成祖灵,重构了对立统一的人界和神界,以便达到重构人们和谐生活秩序的目的。

藏汉大学生死亡焦虑的调查研究及对生命教育的启示

采用《大学生死亡焦虑量表》对四川高校的300名藏族、汉族学生进行问卷调查,考察藏汉大学生在死亡焦虑上的差异特征。研究结果发现:(1)死亡焦虑的性别差异显著:情感冲击焦虑维度上,女生的得分显著高于男生;(2)死亡焦虑的民族差异显著:汉族大学生死亡焦虑程度(总分及各维度得分)均显著高于藏族大学生,在人际负担焦虑维度、自控丧失焦虑维度和自我实现焦虑维度,以及总体死亡焦虑上民族差异显著;汉族女生在人际负担焦虑上的得分显著高于藏族女生;汉族男生在情感冲击焦虑上的得分显著高于藏族男生。(3)个人身体健康状况和接触死亡经验与总体死亡焦虑无显著相关,父母身体健康状况与总体死亡焦虑呈显著正相关。

民族宗教对西部民族地区城镇居民思想道德的影响及对策建议

由于西部地区的地域环境、民族特色、民族宗教、民族习俗等复杂因素的影响使其社会意识形态的多元化趋势日趋突出,尤其是民族宗教作为一种较强的社会力量,与政治、经济、文化、教育等社会现象发生不同程度不同形式的联系,其理义、教规、信条和戒律等还将广泛地渗透于日常生产、生活的各方面,对城镇居民思想道德建设产生的影响仍不可忽视。各级领导和管理部门,都应加强调查研究,制定相应的宗教法规,健全和完善关于民族宗教的某些特殊政策,使信教群众和不信教群众彼此尊重,相互团结,共同致力于社会主义现代化建设事业。

儿童大脑认知功能的神经影像技术应用——以抑郁症功能磁共振研究为例

功能磁共振成像是小儿脑认知功能研究最重要的技术手段之一,也是精神影像学领域的重要研究方法。儿童抑郁障碍是当今儿童最普遍的心理疾病之一。越来越多的研究者认为,儿童抑郁症有其特定的神经生理基础。采用基于认知任务的功能磁共振研究发现,儿童抑郁症患者在认知、情绪和奖赏等加工过程出现异常,涉及杏仁核、前扣带回、前额叶和眶额叶等认知相关的核心脑区。将来的研究将根据儿童心理发育特点,选择合适的脑功能测评方法,针对抑郁症高风险儿童,开展儿童抑郁症系统性预防研究,为寻找早期预警的影像学和心理学标记,以制定干预方法提供实验证据。