从高昌国到唐西州——基于中国通用语言文字史角度的考察

本文从中国通用语言文字史的角度,考察了十六国至高昌国、唐西州时期的吐鲁番文献字词使用情况。从十六国至高昌国时期,吐鲁番由于处在南北朝分裂动荡的大背景下,加之远居边地,字词使用极具地方特色,随意生造之俗讹字词满纸。到了唐西州时期,由于唐帝国对吐鲁番的强有力管辖,国家通用语言文字的推广与普及,此时的吐鲁番文书在字词使用上明显与中央王朝的语言文字规范趋于一致。文章认为:一部通用语言文字史,就是一部政治史,就是一个国家的兴衰存亡史,当国家处于四分五裂的时候,由于国家通用语言文字的约束力丧失或削弱,各地使用的语言文字就像脱缰的野马一样,我行我素,无章可循,或有章不循,偏离规范化和标准化轨道,方言俗语大行其道,书迹鄙陋专辄造字。一旦国家统一,民族团结,国家通用语言文字得到推广普及,各地的俗语俗字就得到有效的遏制。而国家通用语言文字推广普及的背后,是国家通用文化与国家意志的推广普及,是中华民族大一统理念的深入人心。本文在论证过程中,还借鉴了普通语言学理论中“音位”和“音位变体”术语,用“字位”和“字位变体”概念分析了吐鲁番写本文献中纷繁复杂的文字书写状况。

“正名”与中国语言文字学史

“正名”是中国语言学史上最重要的理论之一,同时也是中国政治史上最重要的治国纲领之一。本文力图对这一跨学科的理论进行集大成式的考证和阐释,从更新的角度、更广的视角、更大的格局研究和谱写中国语言文字史与中国语言文字学史。文章分为八个部分:(1)“正名”是“使语言文字正确规范”或“正确规范的语言文字”,也就是辨正名称、名分,使名实相符,它既是一种理论,又是一种行为。(2)“正名”是对语言文字的辨正,也就是对语义进行准确辨析和正确理解,科学把握和使用语言文字,准确区分客观事物。“正名”论认为语言文字与概念和客观事物的关系原本是任意的,这种关系允许变更,从而产生一词多义和方言民族语,但是这种关系又不能轻易变更和经常变更,这就体现为语言文字的规定性和稳定性。(3)“正名”反对以名乱名、以实乱名、以名乱实。(4)“正名”要求通用语言文字既要继承古语,又要体现今语;既要体现雅言,也要关注方俗语。(5)“正名”即由官方确定和规范通用语言文字,唯有最高统治者——圣王才能胜任此项工作。(6)“正名”是历代中央王朝的一项基本国策,是维护王朝大一统的前提条件,是王朝推行通用语言文字的理论基础。(7)“正名”是数千年来中国通用语言文字规范化的主旋律。中国历史上围绕“正名”,形成了一系列以“正”字打头的正音、正义、正字的通用语言文字规范化字典辞书。(8)“正名”产生了一系列《百家姓》性质的通用语言文字教育童蒙识字课本。

论史官在语言文字学上的贡献

史官在整个中华文化史上,对历代中央王朝的通用语言文字所做的贡献是巨大的。这是因为中国古代的行政实质上是文书行政,文书行政中最重要的人员就是“史”,史官们是文书的起草者、宣读者、诠释者、誊写者、保管者、传播者,自然也是文书载体——通用语言文字的确立、整理、规范、研究、传承、推广、普及者。本文对“史”字本义进行了梳理,认为“史”就是“手持文书囊或文书之人”。文章对一系列“史”类词语——“史”“内史”“外史”“御史”“大史”“小史”“守藏史”“柱下史”“祝史”“令史”“书令史”“主事令史”“兰台令史”“通事令史”所体现的史官职能进行了文献考释,发现他们起草各类公文(包括礼仪、祭祀、占卜、法律等),书写王朝历史,传译各类文书,编写语言规范教材与童蒙识字课本。史官们博通经史子集,擅长文学创作,精于应用文书,精通文字训诂。文章还考证“史”“吏”“事”“治”“使”“士”“职”同源。文章认为,各级各类从事文书写作的史官在中国政治舞台上扮演着至关重要的角色,而语言文字的统一与规范是中国大一统文化背景下治国安邦的重要国策。由于史官们拥有绝对的行政权力,具备崇高的社会威望,自然而然会通过这些权力和威望,对王朝的语言规划与语言政策,对王朝的文字整理与语言研究倾注毕生精力和施加影响。因此,研究中国语言文字史,尤其是研究中国通用语言文字史,绝不能够忽视史官们的作用。

前言

在海内外師友的熱心關懷和大力支持下,《中國語言學研究》終於與大家見面了。《中國語言學研究》刊載海内外學者對中國曾經使用和正在使用的語言文字以及中國語言文字在海外使用狀況的研究鴻文,具體體現在以下五個方面。