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藏族地区寺院与所在社区关系的个案调查——松潘县山巴村与山巴寺及学校教育的关系
被引量:
3
1
作者
张建世
石硕
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1992年第2期102-110,共9页
藏族地区的寺院是建立在社区之上的宗教实体,社区则是寺院赖以存在和发展的社会基础,二者相互作用,形成了一种独具特色的统一体。因此,探讨藏区寺院与所在社区的关系,就成了一个有着重要的理论价值和巨大的现实意义的研究课题。寺院与...
藏族地区的寺院是建立在社区之上的宗教实体,社区则是寺院赖以存在和发展的社会基础,二者相互作用,形成了一种独具特色的统一体。因此,探讨藏区寺院与所在社区的关系,就成了一个有着重要的理论价值和巨大的现实意义的研究课题。寺院与社区的整合机制是什么?寺院在社区中有何功能?社区是怎样支撑寺院的?寺院或社区在双向变化中是怎样互相影响的?等等,都是极需要研究的问题。然而,迄今为止。
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关键词
藏族地区
学校教育
社区关系
寺院教育
僧人
个案调查
藏文
社会文化环境
互相影响
小学
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职称材料
元明清两广两湖土司概说
被引量:
2
2
作者
龚荫
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
1992年第4期47-51,共5页
我国封建王朝对两广两湖地区少数民族的治理,自秦迄宋王朝是施行的“羁縻政策”,元明清王朝是实行的“土司制度”。羁縻政策是一种较为宽松的政策,在秦汉开始施行时,不过是徘徊管束,加以笼络,使之不生异心而已。后来随着社会的发展,封...
我国封建王朝对两广两湖地区少数民族的治理,自秦迄宋王朝是施行的“羁縻政策”,元明清王朝是实行的“土司制度”。羁縻政策是一种较为宽松的政策,在秦汉开始施行时,不过是徘徊管束,加以笼络,使之不生异心而已。后来随着社会的发展,封建王朝统治势力的深入,至唐宋时,才渐次趋于强化。土司制度则是一套较为严格的管理制度,它是由羁縻政策发展演进而来的,伊始于元代,一些管理办法略具雏形;大盛于明代,各种管理办法臻于完备;衰落于清代,制度逐渐瓦解、废弃。
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关键词
土司制度
元明清
两广
两湖
宣慰司
概说
鄂西地区
封建王朝
湖广土司
宣抚司
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职称材料
题名
藏族地区寺院与所在社区关系的个案调查——松潘县山巴村与山巴寺及学校教育的关系
被引量:
3
1
作者
张建世
石硕
机构
西南民院民族研究所
出处
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1992年第2期102-110,共9页
文摘
藏族地区的寺院是建立在社区之上的宗教实体,社区则是寺院赖以存在和发展的社会基础,二者相互作用,形成了一种独具特色的统一体。因此,探讨藏区寺院与所在社区的关系,就成了一个有着重要的理论价值和巨大的现实意义的研究课题。寺院与社区的整合机制是什么?寺院在社区中有何功能?社区是怎样支撑寺院的?寺院或社区在双向变化中是怎样互相影响的?等等,都是极需要研究的问题。然而,迄今为止。
关键词
藏族地区
学校教育
社区关系
寺院教育
僧人
个案调查
藏文
社会文化环境
互相影响
小学
分类号
K297.5 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
元明清两广两湖土司概说
被引量:
2
2
作者
龚荫
机构
西南民院民族研究所
出处
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
1992年第4期47-51,共5页
文摘
我国封建王朝对两广两湖地区少数民族的治理,自秦迄宋王朝是施行的“羁縻政策”,元明清王朝是实行的“土司制度”。羁縻政策是一种较为宽松的政策,在秦汉开始施行时,不过是徘徊管束,加以笼络,使之不生异心而已。后来随着社会的发展,封建王朝统治势力的深入,至唐宋时,才渐次趋于强化。土司制度则是一套较为严格的管理制度,它是由羁縻政策发展演进而来的,伊始于元代,一些管理办法略具雏形;大盛于明代,各种管理办法臻于完备;衰落于清代,制度逐渐瓦解、废弃。
关键词
土司制度
元明清
两广
两湖
宣慰司
概说
鄂西地区
封建王朝
湖广土司
宣抚司
分类号
C95 [社会学—民族学]
K280.67 [历史地理—中国史]
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作者
出处
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被引量
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1
藏族地区寺院与所在社区关系的个案调查——松潘县山巴村与山巴寺及学校教育的关系
张建世
石硕
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
1992
3
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职称材料
2
元明清两广两湖土司概说
龚荫
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
1992
2
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职称材料
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参考文献
引证文献
统计分析
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