电影与人文精神初探

电影作为艺术,有其人文关怀。电影史上的经典之作,一般可分为三种,然而究其根本,都是对文化进行人文思考。文章以具体的案例,即袁牧之的《马路天使》及侯孝贤的《戏梦人生》,来探讨电影艺术家如何呈现他们所感受的人生经验,如何探索人生意义,如何拓展艺术想象的空间。进而探讨历史研究对电影开始注意,并且有些重要著作已经对电影与文化的关系进行了理论的探讨。最后重申电影的人文关怀及广大的社会人文基础,用长远广大的历史文化视角,思考电影艺术的成就。

应用型院校学生管理特色提升路径

学生管理是应用型院校管理工作的重要环节之一,加强学生管理能够切实保障高技能实用型人才培养质量。随着经济产业结构转型升级,行业企业对于高技能实用型人才的要求愈发严苛,应用型院校提升学生管理特色,成为满足行业企业用人需求的必然选择。针对学生管理机制特色、学生管理文化特色以及学生管理职业特色等方面的提升困境,应用型院校还需从学生管理机制特色、文化特色以及职业特色等方面入手,实施具有针对性的提升路径,切实促进学生管理特色的提升。

奢侈与大众:参照群体影响下的自我-品牌联系

基于参照群体影响理论,本次研究目标是考察3类参照群体影响下,消费者形成自我-品牌联系的差异。研究表明:消费者对公开消费奢侈品牌和私下消费奢侈品牌的自我-品牌联系,在价值表达性影响下评价最高;对公开消费大众品牌的自我-品牌联系,在功利性影响下评价最高;对私下消费大众品牌的自我-品牌联系,在信息性影响下评价最高。研究的管理意义在于帮助企业和市场营销人员利用参照群体影响效用制定合理的产品信息交流策略。

新中国70年社会组织发展的历程、成就和经验——基于国家与社会关系视角下的社会学分析

新中国成立70年,社会组织发展经历了四个阶段:萎缩发展阶段(1949-1977)、恢复发展阶段(1978-1997)、探索发展阶段(1998-2011)、全面发展阶段(2012-今日),对应的国家与社会的关系演化是社会国家化、社会依附国家、党政引导社会、国家—社会共治,形成了四个概念:管理组织、中介组织、民间组织、社会组织。回顾了70年社会组织的发展,其成就是显著的:社会组织已成为参与社会协同治理的多元主体,正在构建社会组织与政府合作共治的架构和机制,形成了强国家与强社会并存的新形态。而70年发展的经验是:依靠由上而下的行政推动,依靠对社会“放”“管”结合的弹性机制,依靠政社协同互构共变的发展模式。

中国卫生健康政策网络的结构特征及其演变

卫生健康政策的制定与执行对全面实施健康中国战略具有重要的意义。其中,政府部门之间的统筹与协调尤为重要。论文在全面梳理1986—2017年中国卫生健康领域五年规划政策文本的基础上,运用社会网络分析的方法,量化分析了34个政策主体在不同历史时期所形成的政策网络,包括整体关系网络的结构特征以及各政策主体在网络中地位的变化。研究结果表明,卫生健康政策网络主体越来越多,关联也越来越密切。随着时间的推移,虽然国家卫生健康委员会始终处于核心地位,但是,多中心的网络关系逐渐形成。国家教育部、财政部和民政部等政策主体在不同历史时期呈现重要的作用。同时,卫生健康政策网络结构向“扁平化”的趋势演变,不同主体间的关系趋于平等,权力趋于分散。论文为全面了解和分析我国卫生健康政策网络中政府部门和单位之间的关系提供了新的视角,也为进一步研究我国卫生健康政策网络的功能和绩效提供了基础。

汶川地震灾后社会工作介入模式探讨

社会工作介入汶川地震灾后重建,形成政府主导、社会组织主导、高校主导的三种模式,这三种模式各有优缺点。汶川地震灾后重建,出现重社区公共基础设施建设,轻社会服务、轻社区文化与精神建设的现象。社会工作介入灾后重建,也存在一些问题,如社会工作没纳入救灾体系,缺乏制度性建设;社会工作社会认知度不高,缺乏合法性;社会工作服务无固定经费来源,缺乏保障性;社会工作服务基本靠外来援助,缺乏长期性;社会工作无统一服务标准,缺乏规范性;社会工作服务注重预防与恢复,缺乏发展性等。通过我国灾害社会工作的实践探索,已初步形成可以操作的一定模式,这一行之有效的模式应该是:以政府为主导、以民办社工机构为服务主体、以社区能力建设为主要内容的灾后重建社会工作服务体系。

消费者奢侈品感知价值理论的发展、比较及展望

阐释奢侈品感知价值理论的发展脉络:从社会导向价值、个人导向价值,到社会-个人导向价值相结合的研究模型;并基于对上述理论的比较研究,结合中国消费者文化背景特征,指出未来奢侈品感知价值理论研究发展的三个新方向。

社会转型期道德冷漠的原因及其制度规范

我们现在处在一个社会转型期,各种各样的道德行为失范现象层出不穷,其中以道德冷漠最为显著。小悦悦事件使得人们感慨道德冷漠已经愈演愈烈,人们开始思考如何规避此类事件。通过对此类事件的分析,从历史原因、现实原因两个方面分析、探讨"道德冷漠为什么会出现"的问题,进而从改善社会道德风尚、对道德控制进行协调整饬,以及个体道德的自我完善三个层面避免道德冷漠事件的再次发生,提升整个社会的幸福感。

消费行为中参照群体影响研究述评

对消费行为中参照群体影响开展研究具有重要的学术价值与管理意义。通过文献回顾,文章对参照群体影响的内涵、测量及相关研究进行分析讨论,指出未来研究发展的新方向。

发展性关怀抑或反思性关怀?——对中国农村留守人口社会关怀研究的梳理与反思

国外学者对社会关怀提出了两层含义,第一层含义侧重强调关怀者和被关怀者是一种发展关系,第二层含义重点阐释社会和个体关于谁需要关怀,以及如何关怀的认知对关怀资源生产和分配的影响。本文以这两层含义为维度,界定出当前我国学者针对农村留守人口存在着两种关怀:发展性关怀和反思性关怀。发展性关怀在一定程度上减缓了农村人口所面临的困境,但这种关怀依旧处于发展主义框架中。反思性关怀超越发展主义对关怀的限制,追求人本性关怀,从中深刻理解留守人口的境遇,对社会关怀研究的推进与完善具有重要的引导作用。分析发现,留守人口在关怀需求和关怀资源、关怀付出和关怀收获上存在着不对称;一种单一的、齐化的,以经济增长为衡量指标的发展主义意识形态成为判断标准,使得对留守人口的社会关怀不断的理性化、商品化。

孟子论“乐”

孟子秉承儒家思想,尤其在幸福观方面光大了儒学。其幸福观可以归结为"与民同乐"说、"君子三乐"说和"天爵人爵"说。"与民同乐"是关于社会幸福与个人幸福相统一的思想;"君子三乐"说,肯定了人的家庭幸福、道德幸福与教育者特有的幸福,这一思想对后世具有深远的影响;"天爵人爵"说涉及到了德福一致思想,具有劝善的导向作用。

传播语境下历史纪实影像创作策略及批评

新世纪以来,历史纪实影像大量涌现,但将其作为独立研究对象,深入思考其背后的发展逻辑以及与创作策略关联的学术文章却鲜见。因此,本文力图突破叙事美学的单一视角,站在文化更迭和社会传播的大语境下,从文化现代转型和媒体文化消费两个宽泛的视角考察其叙事新策略和传播新理念,分析促动其发展的政治意识控制、社会阶层变动、审美文化消费、民众心理需求等多方面原因,并探讨了大规模制作带来的历史叙述危机,提出重建真实内涵的路径。

“双一流”建设的政策工具选择研究

在"双一流"建设中,政策工具选择既是政策制定的重要内容,也是推进政策执行和政策评估的有效手段。"双一流"政策工具选择必须关注"政策工具属性""政策问题和目标""政策网络"等三个核心因素。为推动"双一流"政策的有效实施,要进一步完善权威工具、激励工具和能力建设工具,有效发挥象征和劝诫工具、学习工具以及系统变革工具的功能,优化政策工具的搭配和组合,促使政策工具选择与工具评估的有机结合。

“超级中学”:普通高中校际差距的催化剂

"超级中学"是普通高中教育应试倾向过度的产物,也是校际差距的表征和催化剂。在政府行政干预、市场机制调节以及相关主体选择等综合因素影响下形成的"超级中学",加剧了普通高中校际间在教育资源禀赋与获取能力、教育信息与一流大学入学机会、办学声誉与社会支持度等方面的差距。为打破"超级中学"寡头垄断的局面,政府和学校应从规范普通高中办学行为、教育资源配置以及制度建设等角度寻求有效治理路径,缩小普通高中的校际差距。

我国城市社区福利服务弱可获得性的实证分析——以成都市为例

由于我国城市社区福利服务具有弱可获得性的特征,导致我国城市社区福利发展受制约。从福利多元主义的视角看,解决这种弱可获得性的途径,一是明确国家是社会福利制度的责任主体,政府应继续加大社会保障制度改革的力度,整合社区已有资源;二是大力发展非营利组织,使它们成为社区福利服务的提供者、输送者;三是大力发展社区福利的"软件",即社区福利服务队伍建设。

元代汉语的比拟式

"比较"同"比拟"向来纠缠不清,文章提出了一些区分办法。文章把元代汉语的比拟式归纳为6式25目,分析了各自的句法表现。不同类型的比拟式在元代文献中分布不一样,显示出地域差异:《琵琶记》、《小孙屠》、《错立身》三种南戏基本上只用"像义动词+喻体"式,"像义动词+喻体+比拟助词"式用例极少,"喻体+比拟助词"式不出现;"喻体+似"、"喻体+也似"只在元刊杂剧、《元典章》和《老乞大》三种文献中出现。本文赞同江蓝生的如下观点:"喻体+似"、"喻体+也似"这两种比拟格式是语言接触的产物。

四川盆地先秦时期农业考古研究述论

四川盆地是一个独特而完整的自然地理和人文地理单元,先秦时期因受到甘青地区和江汉地区的文化影响,逐渐发展起稻作和旱作农业。由于盆地内地貌特征复杂,不同小区域在农业种植上表现出区域性特点。文章概述近些年发表的农业考古发现与研究成果,对四川盆地农业种植的发生背景与开始时间,农作物种类以及农业种植的发展进程与区域性特点等问题进行了探讨。

东下冯文化的源流及相关问题

1988年，郑杰祥先生首先用东下冯文化来指代晋西南地区的二里头文化时期遗存，将垣曲境内的二里头文化时期遗存也包括在内。后来张立东先生也赞同使用东下冯文化的命名，但认为垣曲丰村H301所出遗存应归人二里头文化隅。我们基本同意张立东先生的看法，认为东下冯文化是一支独立的二里头文化时期的考古学文化，地域仅限于晋西南的临汾盆地和运城盆地，不包括垣曲境内（图一）。

我国高校分类管理研究十年(2000—2009)

分类管理是促进高校科学管理的有效途径。通过梳理近十年来高校分类管理的研究成果可以发现,学术界热衷于研究"建立分类体系",疏忽了对分类管理的概念和内容的研究。高校分类管理研究的难点是:分类管理的基本内涵,高校分类管理的必要性、可行性和局限性,高校分类管理主体的价值取向。未来的研究将在研究视域、研究方法和研究主体上日臻完善。

中国华文女性期刊百年发展回顾

人们常说，“女性期刊是期刊业的宠儿”。目前我国规模较大、经营成功的期刊多为女性期刊，每年新增期刊数量最多的也是女性期刊。从第一份女性期刊《女学报》创刊至今，女性期刊走过了百年的岁月。在这百年沧海桑田的巨变中，出现过哪些具有历史代表性的女性期刊？每一历史时期的女性期刊又发生着哪些变化？本文按照时间线索试图对中国的女性期刊作一个全景式的鸟瞰。