论可移动文物普查及基层博物馆文物藏品档案管理

近些年来,随着社会经济的高速发展以及人们文化水平的提高,其越来越注重文物藏品的保护。其中,博物馆作为我国文化软实力的重要组成部分,利用可移动文物普查方式对馆内文物藏品予以有效的保护、管理和检测,可以有效地帮助工作人员了解不同类别文物藏品的信息资料。基于此,本文对可移动文物普查及基层博物馆文物藏品档案管理进行了论述与分析,以期可以在提高文物藏品档案管理水平的同时,可以向人民群众传递更多的文化知识。

西双版纳“打老庚”的文化传统解读

"打老庚"是西南少数民族地区非血缘关系间结成似亲关系的行为,它跟汉族地区的"结拜"(又称"义结金兰""拜把子""换庚贴")是一回事。"打老庚"是传统的社会协作形式,通过这种形式,非血缘关系、不同区域和民族形成利益和情感共同体,以化解矛盾,扩展生产效率,抵御风险和增进公众福利。

“阿尔佤”布朗族、克木人、曼咪人的Heath-Carter法体型研究

运用Heath-Carter法对云南省临沧市、西双版纳傣族自治州的“阿尔佤”布朗族、克木人、曼咪人这3个布朗族族群体型特征进行研究.采用随机抽样法测量389例“阿尔佤”布朗族成人(男性183例,女性206例),178例成年克木人(男性67例,女性111例),121例成年曼咪人(男性53例,女性68例)的10项体型指标值,分别计算了3个族群男性和女性的内、中、外因子值.结果显示:“阿尔佤”布朗族(4.1-6.3-1.4)、克木人(4.8-6.3-1.5)、曼咪人(4.0-5.7-1.8)男性均属于偏内胚层的中胚层型,“阿尔佤”布朗族(6.1-5.8-0.9)、克木人(6.4-6.3-0.9)、曼咪人(5.4-5.5-1.2)女性均属于内胚层-中胚层均衡型.3个布朗族族群体型比较中发现,克木人肌肉最发达,脂肪最丰富,曼咪人身材最苗条.与国内12个族群比较发现,这3个布朗族族群与基诺族、羌族、藏族、哈尼族较为接近,这与遗传因素、地理位置、生活方式等相关.

云南西双版纳傣族制陶的多视角观察

本文通过民族考古的视角,实地考察了云南西双版纳曼掌村与曼飞龙村几户保留原始制陶工艺的陶工家庭,通过访问调研、参与实践、模拟实验等方式,了解当地慢轮制陶技术;分析其制陶的空间布局、陶器成型方法、装饰手法及原料采办及成分等。结合民族调查所获,从陶器操作链视角对比反思考古学所见制陶工艺。此外,文章还从文化遗产保护的角度,观察两处村寨不同的遗产保护模式,总结并探讨各自“学校式传承”与“旅游式体验”的特点及其对文化记忆的传承与传播作用。

中国曼咪人的体质特征

研究组在云南省西双版纳测量、调查了曼咪人121例成年人的61项体质指标、20项体质指数与13项观察指标,研究结果显示:曼咪人身高、头长等56项指标值性别间差异具有统计学意义;除女性大腿围大于男性外,其余55项指标值均男性大于女性。曼咪人男女性上眼睑皱褶出现率男性为94.3%,女性为85.3%;蒙古褶率男性为28.3%,女性为33.8%。曼咪人眼外角多高于眼内角,鼻背侧面观以直型为主,耳垂多为圆形。曼咪人男女性均以圆头型、高头型、超阔面型、中鼻型、宽胸型、宽肩型、宽骨盆型出现率最高。与国内族群比较,曼咪人男女体质特征与布朗族、基诺族接近,属于南方族群体质特征。与国外族群比较,曼咪人男性头面部特征与泰国人最为接近,女性则与越南人最为接近。