推进文化馆全民艺术普及精准服务调查分析

开展全民艺术普及是党和政府在新时期交给文化馆的一项重要任务,也是文化馆不可推卸的重大责任和历史使命。2015年,中办、国办印发了《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》,明确提出“积极开展全民艺术普及”。2017年《中华人民共和国公共文化服务保障法》将“艺术普及”纳入政府法定责任范畴。2021年文化和旅游部等三部委联合印发《关于推动公共文化服务高质量发展的意见》,进一步提出要做大做强“全民艺术普及”品牌,把文化馆打造成为城乡居民的终身美育学校,同时也被列入《“十四五”公共文化服务体系建设规划》,这一系列政策的出台,无疑是在构建现代公共文化服务体系、建设社会主义文化强国背景下对文化馆提出的更高要求和开展全民艺术普及更深层次的探讨。

青海文化形象的塑造路径研究

塑造地方文化形象,是适应现代传播规律、增强地方综合竞争实力、引导地方传统文化传承创新的发展需要。地方文化形象是“自我形象”与“他者形象”的统一,也是多种文化要素所展现的形状相貌与舆论反映的集合。青海文化形象建设虽然取得了一定成效,但仍在聚合性、整体性等方面存在诸多问题。基于此,我们应当更好发挥政府主导作用,打造文化形象品牌矩阵,建立更为有效传播机制,合理推动青海文化形象有效塑造。

历史视野下青海文化高质量发展研究

新时代要加快建设文明和谐的现代化新青海,推进青海文明探源、优秀民族文化等领域研究,提炼展示新时代中华优秀文化的青海精神标识。通过探究青海历史文化的发展脉络,梳理当前面临的形势和任务,从完善公共文化服务体系、健全文化产业体系、丰富公共文化供给体系、扩大对外文化交流合作等方面对青海文化高质量发展提出了对策建议。

中国式现代化视域下青海江河文化的传承与发展

青海江河文化源远流长、古朴多元,可大致分为三江源、青海湖、柴达木和河湟四个文化区域,各文化区的江河文化均蕴含丰厚而独特的生态内涵与价值,并具有神圣性、多元性、包容性、开放性和传承性的特质,是建设人与自然和谐共生的现代化新青海的重要文化资源与内在精神源泉。从中国式现代化视域厘析青海江河文化的生态内涵、文化特质、时代价值,能够对其在新时代的传承发展路径提供有益思考。

西宁地区曲艺民间团队发展现状调查

西宁是青海省的省会,位于青海省东部,古称西平郡、青唐城,取“西陲安宁”之意,是青海省全省的政治、经济、文化、教育、科教、交通和通讯中心。西宁历史文化源远流长,得天独厚的自然资源,绚丽多彩的民俗风情,是青藏高原一颗璀璨的明珠。青海地方曲艺作为众多民间艺术形式之一。

河湟地区土族口头文化的传承

口头文化广泛地存在于人类社会生活当中,涉及人民生活的方方面面,不仅是一种文化传承,也是一种精神寄托。冯骥才先生说,"我们的一代代先人就用这种方式来传承精神、表达爱憎、教育后代、传播知识、娱悦生活、抚慰心灵。农谚指导我们生产,故事教给我们做人。

新媒体时代群众文化活动的开展路径研究——评《新媒体时代群众文化》

群众文化蕴含着和谐社会发展,调适大众心理,整合民众精神,引导人们思想的作用。群众文化活动是将其具体化、实践化的一种途径和方法。群众文化活动的组织和开展,应注重坚持教育性与娱乐性、主导性与草根性相结合的发展取向。如何科学、高效、有益的实施?怎样避免出现僵化、畸形发展等问题,王辉、陈亮合著的《新媒体时代群众文化》(2017年12月东北大学出版社出版)一书可以为我们提供较好的思路和积极的建议。

浅论新时代城市文化现象--以群众合唱为例

新时代城市需要新的声音来讴歌。时代的发展给了城市人民许多歌唱的空间,不论是公园、广场、学校、军营、工厂,还是广阔的农村,都是展示歌唱天赋的舞台。如果说歌唱是人与人之间最美的沟通方式,那么城市就给了我们一个大大的舞台,在这个舞台上编织着城市文明的花环,飘逸着时代的旋律。

新形势下农村地区群众文化建设探究

群众文化是我国中国特色社会主义文化建设的重要组成部分和不可或缺环节。笔者在充分分析现阶段我国农村地区群众文化发展的基础上,结合党和国家建设中国特色社会主义的新形势方针政策,提出新时期农村地区群众文化建设措施,以期充分发挥群众文化的文化价值,促进中国特色社会主义农村建设。

民间文化团队的组织建设和管理引导

民间文化团体是植根群众、服务群众的文化队伍,是丰富和活跃群众文化生活的主力军,是保护传承中华优秀传统文化的主体力量,是宣传先进文化的有生力量,是增进城乡民族联系和文化交流的纽带,更是汇聚而成的强大文化志愿服务力量。加强民间文化团队的组织建设与管理引导有着重要意义。一是关乎民族精神。“文化兴则国运兴,文化强则民族强”。公共文化服务集中在基层,直接面对人民群众,用文化的力量把基层民间文艺和群众紧紧凝聚在一起,就会起到凝魂聚气、强基固本的作用。

网络时代视角下的“花儿”传承

传承了至少六百年的“花儿”,欣逢盛世,在进入新世纪后,先后被列入国家级非遗和联合国人类文化遗产名录。伴随着互联网的出现,“花儿”传承迈上新台阶。一、“花儿”借助网络与时俱进随着互联网多领域进入人们的生活,“花儿”也与时俱进,互联网成为了“花儿”传播离不开的一个载体。

西宁市广场舞活动当前存在的问题与发展思考

广场舞作为广场文化的重要表现形式在公共文化建设中迅速地发展起来,其影响和地位越来越凸显,同时也呈现出一些亟待解决的问题,本文针对广场舞活动当前存在的问题与广场舞未来发展的趋势进行思考。

工笔画中没骨技法的写意精神研究

没骨技法是一种独特的绘画方式,拥有悠久的发展历史,一直遵循我国国画绘画方式所运用到的审美标准。意象表达作为我国国画审美中的审美宗旨,在没骨技法中表现得淋漓尽致。因此,文章将针对工笔画中没骨技法的写意精神进行研究与探讨。

文化生态视域下的青海地方曲艺保护与对策--以国家级非遗项目西宁贤孝为例

青海地方曲艺源远流长,多彩多姿,是民族民间艺苑中一枝绚丽之花,在青海各族人民漫长的历史进程和文化生活中占有一定的位置,其中青海平弦、青海越弦、西宁贤孝、青海下弦等曲种已经陆续被列入国家级非物质文化遗产代表作名录,这些地方曲艺是青海省民间艺术中的奇葩,深受群众喜爱,不但能丰富群众的业余文化生活,还可以陶冶情操。

群众合唱队的组建与排练之我见

人声作为音乐的表现形式之一,在人类音乐活动中占有很重要的地位。上世纪初,五四运动后,随着“学堂乐歌”改良的合唱歌曲传播,合唱在群众中逐渐活跃起来。因此,在某种程度上,我国的合唱艺术从初始、兴起到发展均带有明显的群众性特点,它在表达人类情感中所彰显出的优势有目共睹。抗战时期,合唱成为唤醒民众、抗击外敌的精神号角。解放初期百业待兴,合唱再一次得到了极大发展和兴盛。改革开放后,人民生活日新月异,合唱的发展呈现出更加稳定繁荣的景象。进入新时代,合唱已经成为城乡广大群众追求精神享受、丰富文化生活的一种需求。随着我国群众性大型歌咏活动的开展,出现了群众积极参与、齐声高歌祖国和人民的雄壮之声,呈现出一派勃勃生机。

夯实人才基地,探索有效保护与传承的路子

传承了千百年的“花儿”,欣逢盛世,在步入新世纪后,先后被列为国家级非遗文化和联合国人类文化遗产,空前地迈上了两大台阶,开天辟地第一次跻身于国家和人类非遗文化行列,第一次有了应有的文化地位,使它的文化品位得到大大提升。怎样探索有效保护与传承的路子,是摆在我们面前的一个重要课题。

移风易俗背景下河湟地区传统乡村婚俗的变迁

农村传统文化是我国农耕文明的基因密码,也是新时代提升农村精气神的宝贵精神财富。婚姻是人类进入文明时代的基本特征之一,尤其是传统的乡村婚俗习惯,既保留着千百年来广大群众对婚姻的高度重视,又发挥着作为传统乡村文化在精神文明建设中的积极促进作用。进人新时代.

青海下弦音乐述略

青海下弦是流传于青海省西宁市及附近河湟地区的民间曲艺形式,它的名称来自伴奏乐器三弦的定弦法,三条弦定为两个纯五度,习惯唱名“152”,艺人们称作下弦定弦法,把这种唱腔曲调亦称作下弦,曲种名称、曲调名称与定弦法名称相同,是一种曲牌主曲体坐唱曲艺。

浅谈舞蹈教育存在的问题及发展策略

舞蹈教育是艺术教育的重要组成部分,是实现身体和思想完美表达的基础性工作。中华民族有着悠久的舞蹈实践历史,在这漫长的历史岁月中,形成了较为完备的舞蹈理论,舞蹈也逐渐成为全民文化生活的重要载体。舞蹈教育是一门把人的身体、情感以及社会众多精神层面的元素融合在一起的学科,如何培养一个知识体系完备、可塑性强的舞蹈人才是摆在舞蹈教育工作者面前的一项重要课题。文章结合社会舞蹈教育面临的问题,分析舞蹈教育应以创新思维不断完善和发展舞蹈教学方法,从而培养出更多的舞蹈人才,不断丰富人民群众的文化生活。