2019年“一带一路”西安历史文化国际学术研讨会在西安文理学院举行

2019年“一带一路”西安历史文化国际学术研讨会于2019年11月8—9日在西安文理学院举行。此次会议由西安市教育局、西安市外事办公室、西安文理学院主办,西安市丝绸之路经济带教育文化交流研究中心、西安文理学院历史文化旅游学院、长安历史文化研究中心、《唐都学刊》编辑部和西安南亚研究中心及西安古都学会承办,来自巴基斯坦、土耳其、巴勒斯坦、伊朗、尼泊尔、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、泰国、韩国、日本等国及国内相关专家学者140余人与会。

“一带一路”背景下的西安历史文化研究

十三朝古都西安,在中国中古时期曾多次成为古丝绸之路上的起点城市。10世纪后,西安没有再成为古代王朝的都城。21世纪我国提出"一带一路"倡议后,有关"一带一路"历史、考古、文学、教育、文化产业等多方面问题受到学界关注,"一带一路"视角下的西安历史文化研究呈现出活跃态势,成为当前学术研究的热点。

传统文化复兴与关学的历史地位——第九届西安历史文化国际研讨会关学分会专家录音整理

2014年11月22日,第九届西安历史文化国际学术研讨会在西安文理学院隆重召开。来自中、日、韩等地150余位专家学者齐聚一堂,就关学、长安与丝路文化两大主题进行研讨。其中,关学分会场约有40余位专家学者围绕张载的理学地位及其学术贡献展开了热烈讨论。会议由陕西师范大学林乐昌教授主持、点评,《哲学研究》编审罗传芳女士总结。

世界眼光看西安 多维角度读历史——读妹尾达彦先生《长安的都市规划》

西安,古称长安,是世界四大文明古都之一,位居中国八大古都之首,也是中国历史上建都朝代最多、影响力最大的都城;西安,不仅创造了周秦汉唐等璀璨闪耀、厚重深远的历史文明,而且留下了灿烂独特、远播世界的多彩文化。时至今日,关于西安及长安的历史和文化研究经久不衰,如火如荼。近年＂长安学＂①或＂西安学＂②在国内被相关专家学者提出,也证明了这一点。

2011年西安历史文化研讨会暨西安古都学会年会综述

2011年12月3日，由西安文理学院长安历史文化研究中心、《唐都学刊》编辑部、西安古都学会共同举办的“2011年西安历史文化研讨会暨西安古都学会年会”在西安文理学院召开。来自陕西延安、宝鸡、咸阳、汉中、西安等地及河南省、山西省的近百名学者参加了会议，会议收到论文共49篇。中国社会科学报、陕西日报、西安日报、西部网、西安教育电视台等媒体记者前来报道了此次会议。

2010年西安历史文化研讨会综述

2010年11月27日，由西安文理学院长安历史文化研究中心、《唐都学刊》编辑部、西安古都学会共同举办的“2010年西安历史文化研讨会”在西安文理学院顺利召开。来自陕西师范大学、西北大学、长安大学、宝鸡文理学院、陕西理工学院、陕西省社科院、陕西历史博物馆、

长安历史文化课程群建设的实践与成效

长安历史文化教学团队①从注重地方特色资源、注重团队优势、注重培养学生素质与能力的理念出发,构建了以长安历史文化为主要内容,且体系科学、结构合理、具有显著地域特色的课程群。课程建设遵循重传统文化普及、重地方历史文化传播、重实践与创新等原则,利用公选课通识教育平台,对教学模式、教学手段、教学方法、考核方式等进行了尝试性的改革与实践,探索出了有效的教学与实践模式,效果良好。

百余学者研讨西安历史文化

西安文理学院坚持举办“西安历史文化研讨会”已历六届，本着“挖掘历史，古为今用，弘扬优秀传统文化”的方针，积极推动相关研究。12月3日，由西安文理学院长安历史文化研究中心、《唐都学刊》编辑部、西安古都学会联合举办的“2011年西安历史文化研讨会暨西安古都学会年会”在西安文理学院召开。来自山西、河南及陕西延安、宝鸡、咸阳、汉中、西安等地的100多位研究长安历史文化的专家学者参加了会议，多家媒体记者前来报道。

鹿三之死——《白鹿原》生态环境下的医学、心理学文化元素探讨

陈忠实先生的《白鹿原》被喻为建国以来"当代中国文学60年的巅峰之作",①在中国当代文学和陕西文坛上占有举足轻重的地位。其中长工鹿三之死的描写历来为读者所津津乐道。随着中国医疗和科技水平的不断发展,鹿三之死也就不仅仅是"鬼魂附体"所能自圆其说的。通过对鹿三患病的前后对比,探讨其病因在中医、西医及心理学方面的根据,从而发掘出《白鹿原》生态环境下的医学、心理学文化元素,积极彰显陈忠实先生在医学与心理学方面的丰博知识,使得鹿三形象趋于丰满和完美。

历史时期西安城市发展趋向初探

具体分析西安城市发展趋向转移的历史过程,得出六种模式:1.新城区向旧城区的南部扩展,以秦咸阳后期的城市发展趋向以及汉长安城后期的城市发展为代表;2.新城区向旧城区的西南扩展,以汉武帝时期对汉长安的扩建为代表;3.新城区向旧城区东部发展、城市重心向东部转移,以西周镐京以及唐长安城的发展为代表;4.新城区向旧城区的北部缩移,唐末"新城"就属于这种城市缩移模式;5.新城区向旧城区北部和东部扩展,以明代西安城区的发展为代表;6.新城区向旧城区四面扩展。探讨西安城市历史发展过程中的城市发展趋向的规律和特点,可以更好地为现代西安城市发展服务。

长安文化在中华传统文化中的地位

从民族视角、时代视角、地域视角三个方面入手,才能准确了解中华传统文化。而正确认识中华传统文化,才能深入理解长安文化。长安文化在中华传统文化中占有不可忽视的地位:长安文化在一定程度上是中国传统文化的主流文化,为古代各政权认可并极力推动、普及的文化;是中国传统文化的盛世文化,记载着中华传统的辉煌与骄傲;是具有地域特色的文化,对其他地域文化产生重要影响;也是多民族不断融合而产生的文化,是多民族共同创造的文化结晶。

汉唐长安隐性文化资源的调查与评估

历史文献资料与考古资料中,以饮食、手工艺、节庆、乐舞百戏、体育娱乐、宗教、节日、文学等为代表的汉唐长安隐性文化资源的资料具有总量丰富、佚失较多、分布不均、详略及显隐差异大、价值各有不同的特点,这为汉唐长安隐性文化资源数据库的建立提供了可能,同时也带来了非常大的难度。汉唐长安隐性文化资源具有多样性、多源性、开放性、历史性,并且具有现实性和可利用性。对汉唐长安隐性文化资源利用的基本途径是使隐性文化显性化,关键是要选准载体,即旅游与西安城市精神文明建设,尽可能采用产业化的方式,并且要做到形式与内涵并重。

唐道教文化在朝鲜半岛的传播研究

道教在唐朝具有崇高的地位,受到历代李唐皇帝的敬奉,唐高祖、太宗、玄宗等数位君主还曾经尝试以官方形式在朝鲜半岛推广道教。朝鲜半岛诸国政权多不抵触道教,尤其是新罗统一半岛时期,作为唐的藩属国,新罗对道教比较接纳。究其原因,一方面与唐政府国力辐射范围有关,另一方面,与朝鲜半岛国家对唐朝的外交政策有关。弄清这些问题,有助于深化我们对唐朝道教在朝鲜半岛传播这一问题的认识。

一部有新意的学术著作——读王建国著《西安历史地理略论》

西安,古称长安,位居'中国八大古都'之首,是'世界四大文明古都'之一,也是中国历史上建都朝代最多、影响力最大的都城;西安,有着7000多年文明史、3100多年建城史和1100多年的建都史,是中华文明重要的发祥地、丝绸之路的起点[1];西安,地处'天府之国''陆海之地''天下之奥区',为'天可汗之都”“宇宙之都”[2],“东亚世界的中心”[3],不仅创造了周秦汉唐等璀璨闪耀、厚重深远的历史文明,而且留下了灿烂独特、远播世界的多彩文化。

积沙成塔 披沙拣金——读《长安汉唐文化》

由李炳林等主编的《长安汉唐文化》一书已于2013年3月由陕西人民教育出版社出版.通览全书,在在阵阵散发的墨香中可以看出编者的努力及对西安这个城市的热爱. 本书从汉唐长安文化现象人手分为总论、汉唐文学、汉唐的哲学与宗教、汉唐帝王陵墓与墓室艺术、汉唐教育制度与科技成就、汉唐长安城遗址与城市风韵、汉唐民俗文化、汉唐文化在当代的传承等几个部分.可以看出编者是下了一番功夫的,特别是各个章节紧紧围绕汉唐时期长安文化的几个主题展开,参阅了大量的文献,并将汉唐时期长安的历史、文化、考古、民俗等相关的资料融合在一起,可以说是别具匠心.

高校历史教师科研与专业成长研究

本文认为,科研实践能够促进高校历史教师的专业成长,而专业成长又反作用于科研实践。因此,高校历史教师应切实把握好科研的路径,即:开展科研活动,要立足于教师这一特定身份、立足于高校这一特定平台、体现历史学科的特点,并服务于社会发展。

历史时期西安城市人居环境建设对秦岭山水的利用

秦岭为西安城市的发展和人居环境建设提供了良好的条件,西安城市人居环境的建设必须充分合理地利用秦岭山水。利用历史文献、考古发掘成果和实地考察对历史时期西安城市人居环境的建设利用秦岭山水实际情况与过程进行梳理分析,探求历史时期西安城市人居环境的建设利用秦岭山水的方式和影响,对当前人城市建设有重要意义。研究表明,秦岭山水是西安城市建设规划的重要依托,城市生产、生活对秦岭自然资源的利用方式多样,对秦岭空间的综合利用则以居住、宗教游憩为主。历史上对秦岭山水利用的多种方式可为西安当前的国际化大都市建设提供借鉴。

唐代曲江诗研究综述

曲江是唐诗中出现非常频繁的地名,具有优美的自然环境、丰富的人文意蕴,是大唐气象重要的文化象征。分析近三十年来唐代曲江诗的研究成果,从唐代长安诗、唐代曲江诗、曲江诗的著名景观、著名诗人等方面对前人的研究成果进行梳理。当前研究成果集中于曲江的历史文化、曲江诗的意向、曲江的自然与人文景观,曲江诗所反映的大唐气象、唐代历史变迁、唐代文人心态等,这些研究推动了长安历史文化、唐诗学、唐代文学的研究。现有研究成果对于曲江季节诗研究的较少,对不同诗人所描写的曲江季节诗的对比研究较少,存在较大的研究空间。