学科归附与学科意识限度——对马克思主义文论话语实践嬗变的历史反思

作为批判理论的重要组成部分,马克思、恩格斯有关文学的原初话语实践拒斥了传统文论话语对"文学"的真理预设,具有前沿话语陈述与"反话语"实践融通一体的特殊性。与马恩相比,后世马克思主义文论话语实践则时常因过度化的学科机制归附而导致相关话语实践的萎缩或异常增殖。有鉴于此,需要重申马克思主义文论话语实践的学科意识限度,通过恢复话语实践主体的历史视野与辩证判断能力,实现马克思主义世界观的圆整性、方法论的彻底性对单一学科局限性的超越。

文本“有限性”与理论的历史赋形——马克思主义文论学科生成的文本学逻辑

学科形式层面的马克思文本"有限性"对马克思主义文论的学科形态发展具有重要的构成性作用,其迫使马克思主义者借由马克思文本的学科整合关系,不断向马克思文学论说之外借取资源,最终形成以"科学""哲学""文化理论"等为学科认同范型的多种马克思主义文论体系。正确理解马克思文本"有限性"及其所引发的马克思文本解读的历史赋形特征,有助于破除后世马克思主义文论发展中"专占尚同"的不良倾向,进而推动马克思主义文论研究视野、言说方式及生成空间的有机拓展。

李白边塞诗中的将士形象浅谈

李白在其边塞诗中塑造了众多将士的形象,热情地歌颂了边塞将士义无返顾的爱国精神和无所畏惧的英雄气概,同时也反映了边塞将士生活的艰辛及思乡念家的情怀和对有功不得赏的不平。寄托了他建功立业的豪迈情怀,同时也表达了他以德弥战的愿望。李白由衷地钦佩戍边英雄哥舒翰,在诗中颂赞了哥舒翰安边的超人能力和作出的重要贡献。

略论柳宗元诗歌对杜诗的继承

杜甫是盛唐向中唐转折过程中出现的伟大诗人,对中唐及其以后的文学影响深远。柳宗元作为元和时期著名的诗人,不可避免地受到了杜甫的影响。柳宗元诗歌不仅受到了杜诗的史诗品质的影响,其诗歌的风格、创作手法、语言等也都与杜诗有着一定的承继关系。

柳宗元民族统一思想论析

柳宗元具有朴素的民族等列思想,对多民族的统一大业热情讴歌,尤其难能可贵的是他充分论证了民族统一的历史必然性,而在推进这一进程中则强调威之以兵,怀之以柔的策略。其在民族问题上的独到见解,充分彰显了柳宗元作为著名思想家的思想成就。

文本解读:从排他性理由到开放性共识——马克思主义文论“正统”观念解析

从文本学角度审视,马克思主义文论的"正统"观念,其实质是以文本对象的自足性、解读方式的规范性、解读成果的科学性等合法性理由,力图实现对马克思文本解读权威性的自我认同与建构。从历史上看,这种经典解读的权威建构有其积极一面,但也因其偏执于"嫡庶之争"、"夷夏之辩"的排他倾向,时常使马克思主义文论的发展陷入孤蔽境地。鉴于此,有必要将马克思文本解读的合法性依据从排他性理由复归为开放性共识,由此冲破经典解读中的非历史企图,实现对马克思主义文论"正统"观念的纠偏与重塑。

陕西地方高校人才区域化国际化融合培养路径探析

陕西地方本科院校在办学经费和区位环境上都不占优势,人才培养应该立足现实、因地制宜。把握"一带一路"建设契机,陕西地方本科院校应按照"一体两翼三保障"的思路,探索人才区域化国际化融合培养的路径。"一体"即高级应用型复合型人才培养;"两翼"指办学要区域化和国际化双管齐下,引入国际视野,突出区域特色,其中应将"在地国际化"作为国际化办学的主要模式;"三保障"即机制保障、服务保障、投入保障;区域化和国际化的融合培养是地方高校人才国际化培养的应然之道。

诗性文化视阈下汉语教材编写理念的思考--基于小学语文教材与汉语教材中诗词的调研

中国是一个充满诗性文化的国度,传统诗词是中国诗性文化的结晶,在中国文学艺术发展过程中,诗性文化影响力非同凡响。而诗词学习无论对国内学生还是国外汉语学习者而言都是感受中国诗性文化进而了解中国传统文化的重要途经,充分体现出诗词教育的使命和深远意义。鉴于此,在汉语教材编写中,应当树立诗词教育的理念,弘扬中华诗教传统;由浅入深逐级增加诗词数量,提高诗词感性认知能力;以史为纲,循序渐进,培养学生诗史意识;重视跨文化特点,与时俱进,适当增加海外风情主题的传统诗词;同时配备诗词相关视频、音频材料,培养汉语诗性感悟理解能力。

古代“城”之墙的防御功能——以“昆阳之战”为例

现代城墙作为一城文化载体,与市民文化生活息息相关,主要以文化功能面向世人,例如西安城墙、赣州明城墙大力发展文化旅游项目。在未来,城墙或许可以与现代科学技术相结合,打造未来城市文化空间。而无论是现在还是未来,城墙的功能开发始终建立在古代城墙主要作为防御工事的基础之上。本文试图以东汉开国之前,著名以少胜多战事"昆阳之战"为例探讨古代城墙的防御功能。

“一带一路”倡议对汉语在哈萨克斯坦传播的影响

"一带一路"倡议背景下,中国同哈萨克斯坦在各个领域的合作不断加深,哈萨克斯坦也由汉语传播的"薄弱地带"转变为重点区域。哈萨克斯坦是中亚幅员最辽阔、经济规模最大的多民族国家,也是我国在中亚建立孔子学院最多的国家。汉语传播是中哈两国文化交流的重要桥梁,研究汉语在哈萨克斯坦传播的影响具有代表性,符合中国和哈萨克斯坦在未来政治、经济与文化合作发展中的需要,并且对探讨未来汉语在中亚的传播趋势提供了可行性建议与规划。

多维空间叙事结构下的苦难呈示与正义诉求——当代底层文学农民工书写的空间叙事分析

从空间批评的角度审视当代底层文学，我们不难发现，在相关文学书写中，空间并不仅是某种“在下”的阶层隐喻，同时它还是人物故事得以展开的重要媒介，从而发挥着重要的表征作用和意义指涉功能。尤其对于当代底层文学中的农民工书写而言，由于其书写对象具有以跨域存在为背景的一系列相似空间境遇，

感性话语陈述与生活美学——中国古典美学的知识构型及其当代启示

与西方美学以理性话语为主导的知识构型不同,中国古典美学知识构型从呈现为一种注重整体性、非认知性、实践指向性的感性话语陈述。从历史上看,这种感性话语陈述通过"味"美为先的五官美感置序、"身""心"一体贯通的审美快感体验以及日常器物中审美意趣的介入与显露等多重路向,深刻表述了中国传统艺术审美精神,同时也使中国古典美学更加贴合美学作为感性之学的学科本义,由此启示着"生活论转向"背景下当代美学知识构型的突破与发展。

伴随文本的狂欢:汉语界“仓央嘉措情歌热”的符号学透视

80多年来,“仓央嘉措情歌”在汉语界的传播和研究大致经历了四个可称之为“热”的时期,并以这四个时期产生的大量次生文本为基础形成了一个庞大而复杂的文本体系。许多学科和理论对于这个“文本体系”的研究窥其一隅,深入挖掘,也做出不少研究成果。本文则以赵毅衡提出的符号学“伴随文本”理论来观照这一文学现象并给予较充分的解释。