论延安精神的时代价值

人类社会发展的每一历史时代,都有体现该时代整体面貌的主体精神。以儒家“刚健自强”为基本精神的传统文化,是中国古代封建时代主体精神的体现;以反对帝国主义殖民压迫和中国封建专制统治,争取民族独立为主要内容的近代资产阶级民主革命,继承了中国传统自强不息的民族精神,体现的是近代中国社会救亡斗争的主体意识。五四运动以后,中国共产党人在马克思主义指导下,领导中国人民进行了更加彻底的新民主主义革命,使传统的民族精神焕发出新的更大的力量。中华民族摆脱了受奴役的枷锁而获得新生。以民族精神为基础,以马克思主义为灵魂,以共产主义为奋斗目标便是中国现代革命时期历史主体精神的体现。中国近代革命主体精神成熟的标志便是延安精神的诞生。延安精神不仅具有很大的历史价值,更具有重大的现实价值。延安精神仍然是我们当今时代的主体精神。

走向认识国情的社会大课堂——赴贵州社会实践考察汇报

今年暑假,我们赴贵州011基地社会实践小分队一行28人(其中教师3人,学生25人),对该基地进行了为期一周的参观学习.所到之处,受到了当地领导和工人群众的热情接待和悉心关怀,在他们的大力协助下,我们的社会实践考察收到了预期的效果.现将这次社会实践活动情况,我们的感受以及其他一些想法汇报如下.

对当前道德变化的根源及转换对策的几点思考

如果说在当前的中国经济领域人们破旧立新,形势喜人的话,那么,在全社会的道德领域由于经济变革的冲击而出现的种种道德变化,则越来越引起人们的深切关注的忧虑。诸如集体观念淡化,个人主义滋生,相互友爱减弱,利己主义膨胀;讲索取的多,讲奉献的少;好人落难,有人围观,无人相助;斤斤计较,金钱至上等等,即使在资本主义社会也要受到谴责或法律制裁的现象,在我们的社会主义现实中却随处可见。面对道德的种种变化,感叹者有之,担心者有之,慌恐者有之,疾呼道德“滑波”,“失落”者有之。道德已成为人们普遍谈论并困扰人们思想的一个重要问题。

社会主义和资本主义的经济关系

邓小平同志最近指出,判断姓社还是姓资,应该主要看是否有利于发展社会生产力,是否有利于提高社会主义综合国力,是否有利于提高人民的生活水平.这一马克思列宁主义的科学论断,是对社会主义再认识的拓展和升华,是进一步解放思想,扩大改革开放的强大思想武器.

美容与时尚

“当窗理云鬓,对镜贴花黄”.爱美之心人皆有之.人的外貌审美化,是普遍而具有心理感染力的社会现象,它表现了人对合理而优美的形体的追求.“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无”.美容是人对其自然形体的人工美化.施用美容术,校正大自然的制造上的疵点,突出比例和谐、曲线优美、面容俏丽、体态优雅的风韵,并赋予一定的、个性化的审美趋向,这是美容术的天职.美容术不是点铁成金的幻化术,它的使命是补救大自然的失误,不是剥夺自然魁力的权利.

试论目前政治理论课教学中的主要问题与对策

在贯彻邓小平同志南巡谈话精神全国掀起改革开放的新高潮中,学校的马列主义政治理论课教学必须加强,不能削弱,这是毫无疑问的.因为,在学校开设马列主义政治理论课是学校教育社会主义性质的一个重要标志,它又是整个学校思想教育的主渠道、主阵地.在学校全部思想政治工作中,政治理论课在对青年学生系统灌输马克思主义理论,进行科学的世界观、人生观和价值观的教育起着特殊的作用.随着改革开放和社会主义现代化建设的发展,这种作用也将越来越大,我们必须充分认识到它的重要性.同时,从全体马列主义政治理论课的教师来讲,他们在党的领导下,在困难的条件下,坚持战斗岗位,做出了巨大的努力,取得了很大的成绩,这也必须充分给予肯定的.

关于社会主义制度下精神产品属性问题的思考

社会主义制度下精神产品是否具有商品属性,这是一个需要继续讨论的问题。研究这一问题,对于我国社会主义精神文明建设和文化市场的健全发展都有重要意义。 (一) 所谓精神产品,就是指以人的脑力劳动的方式所进行的为了满足社会人们的文化和精神需要,按照一定意图进行的创造精神财富的劳动过程中所得的物化载体,按马克思主义的观点,就是“思想、观念,意识”的生产品。精神产品大致包括三类:(1)自然科学、技术科学和管理科学。

从人的本质看德育途径

在我国社会主义现代化建设进入新的关键时期,邓小平同志的南巡《讲话》,针对新形势提出了许多新思想、新观念、新内容,自始自终贯穿着“坚持两手抓,两手都要硬”的思想,越是发展经济,越是深化改革.扩大开放,就越要加强学校的德育工作。 前几年,为纠正一个时期中淡化、削弱思想政治工作的倾向,我们强调要“加强”思想政治工作,这是完全正确的。现在,在思想政治工作的宏观环境已有了改善的情况下,特别是在改革开放不断深入的情况下,一方面,我们要注意防止再出现忽视、削弱思想政治工作的倾向;

坚持真理 修正错误——马克思主义真理论在延安的运用

前不久,曾随学校第三次赴延安考察,故地重访,触景生情,感慨甚深。返校后,情不自禁地捧起搁置了许久的哲学教本,伏案再读。回顾历史,顿悟中华民族精神的总汇在延安;面对现实,方知时代的命运又挑战;细细思索,只觉一腔的热血在升腾;展望未来,深感潜在的力量正凝聚。现搜索枯肠,将收益的点滴抛撒出去,以求大家的指正和教诲。

浅析法学基础课教学的目的

我校在学生中开设法律课已有四年多,收到了一定的效果。本文就法学基础课的教学目的谈些看法。 目的,是人们对某种事物的进行和发展所期望的结果,它决定了为实现这一结果所采取的方法、措施和步骤。确定目的的失误,必然会影响我们对事物的准确把握。法学教育的目的在于:传授法律知识、培养法律意识、训练法律技能。而培养法律意识,则是法学教育的主要任务。对于法学基础课教学来讲,培养学生树立起良好的法律意识是这门课最根本的教学目的。这就决定了这门课的教学方法不是单一的对法律知识的解释,而应当通过各种途径,增强学生对法律价值的认识,从而使法律文化成为学生文化体系的必不可少的组成部分。这对于提高学生的素质和修养,加快社会主义法制建设的进程,都有着极其深刻的意义。 法律意识是人们对法和法律现象的思想、观点、知识和心理的总和。它首先包括人们对法律的知识、愿望和情绪、以及对法和法律现象的本质和作用的看法,我们称之为感知;其次,它还包括人们对各种法规和行为从法律角度的理解和评价。这两者,我们将它们归类为最初或原始的法律意识。法学教育的目的,就是通过传授法律知识和分析社会现象,将各种各样的原始法律意识进行否定、肯定、发展等加工。