西藏干部教育必须走向制度化

党历来十个重视西藏的干部教育,关心民族干部的成长。党的十一届三中全会以来,中央曾多次发出指示:“西藏必须有自己的历史学家、语言学家、经济学家、法学家、医学家、文学家、艺术家、民族和民俗学家,还要有一批适合西藏需要的现代工程和科技人员。”并指出“下决心培养这样一批本民族的人才和专家,是西藏进行现代化建设的一项迫切任务,是藏族人民充分行使民族自治权利,真正当家作主的长远大计和重要保证。”党中央的重要指示,为西藏教育事业(包括干部教育事业),指明了前进的方向。西藏和平解放后,特别是民主改革以来。

民族学院教师素质谈

我国的民族学院大都先后建立于新中国诞生前夕以至建国初期,已有较长的发展历史了。我国各民族学院成立后,曾为我国民族地区的社会改革和社会主义建设培养了一批又一批的民族干部和专业技术人才,对坚持民族平等,加强民族团结,实行民族区域自治,发展各民族的经济文化事业,促进各民族的繁荣发展,作出了重大贡献。 一切从民族地区的实际出发,一切为民族地区的建设服务,这是我国民族学院办学的基本指导思想,也是它与我国一般高等院校相区别的显著特点。

联邦制不可替代我国的民族区域自治制度

近年来,在资产阶级自由化思潮影响下,一些人又提出了在我国实行联邦制的问题。他们胡诌什么要把“联邦制”作为立宪原则,为保证“西藏高度自治”,要解决“西藏问题”和其他问题,“就必须建立一个多党政治的联邦式国家”等等,公然要以联邦制取代我国单一制的民族区域自治制度。 他们今天提出这个问题,同解放初期有人不了解我国国情,照搬“苏联模式”

略论毛泽东关于搞好汉族和少数民族关系的思想

毛泽东历来十分重视搞好汉族和少数民族的团结。对此,他有大量的指示、论述,形成了比较全面系统的思想。这一思想不仅在当时对解决我国民族问题,发挥了重要作用,即使在今天,仍有重要的现实指导意义。现在,我们党正领导全国各族人民,贯彻党的“十四大”精神,逐步把我国的经济体制转变为社会主义市场经济,为把我国建设成为富裕、民主、文明的社会主义现代化强国而奋斗。面对这一新的形势和繁重任务,如何继续巩固和发展汉族和少数民族的关系,加强民族团结,维护祖国统一,防止和避免我国象前苏联那样:俄罗斯民族和少数民族的关系由长期的极不正常。

托美人以寄情怀——论古代文学中的一种文化现象

肌肤白嫩如凝脂、手指细柔如幼芽、身材窈窕、面颊丰润、举止优雅、性情温和,是为中国古典美人所具有的容貌姿态。美人做为视觉实体这个最原初、最基本的意义时,这种美的对象所表现出来的洋溢着生命感的节律,使人感到佳人之体美人之面使人悦目,引起人们对美的本能的愉悦、憧憬和追求。这里,美人给人的美感特征主要是一种赏心悦目的快感,或者说纯视觉中的美人还只是“自然的人”。

ABB式叠音词初探

能重叠是汉语的一大特点,在现代汉语中,从词法到句法都存在着复叠式。“ABB” 式叠音词在语言中大量存在,在口语和文学作品中应用相当广泛,值得人们关注和深入 研究。近年来在谈叠音词、叠音词组的一些文章中,虽也涉及到“ABB”式叠音词, 但未专门对其加以探讨。有的语法书认为“ABB”式叠音词是形容词第二音节的重叠 式,有的语法书则认为它是单音节形容词的重叠式。去年有人发表文章专门谈 “ABB”式叠音词,着重论述“ABB”不是形容词的重叠式。笔者认为此文的论证 是充分的,故同意此种看法。那么它究竟是什么呢?

如何指导藏族学生学好汉语成语

汉语成语是异常丰富的汉语词汇宝库中的一个重要组成部分。要让藏族学生学好汉语成语,除了让他们了解汉语成语的特点之外,还需要引导他们克服母语对掌握汉语的影响,促使其自觉地学习,以达到字以致用的目的。 在教学过程中,利用比较汉语成语和藏语成语的结构的方法,既是可以自觉地克服母语规律对学习的影响,又可以加深对汉语成语意义的理解。无论是汉族、藏族,还是其他民族的语言中,都具有一些历史悠久的自己的成语,所以一般地说,汉语成语都能够找到与其对应的藏语成语,或者翻译成意义相同的藏语成语。汉语同藏语成语的结构有相同之处,也有不同之处。从形式上看,

略谈《女神》的思想和艺术

郭沫若是我国现代的文豪。他的才能不只限于文学创作上,而且在人文社会科学领域的许多方面,都有重大的突破和创新,取得了很高的成就。当然,他作为诗人,更是在国际、国内久负盛誉。 郭沫若的诗歌佳作,首推第一本诗集《女神》。《女神》对我国新诗的发展,起了十分积极的作用,以至于我们可以这样说:《女神》是中国新诗发展的光辉起点,是中国新诗运动的开路先锋。 《女神》写作于伟大的“五四”运动前后。诗人是时代的诗人,诗歌是时代的号角。《女神》是“五四”时代精神在新诗领域中的体现,给我国的新诗运动带来了新的思想、新的题材、新的风格、新的形式,在思想和艺术上开了一代诗风。

万方多难此登临——杜甫《登楼》赏析

《登楼》一诗,是杜甫登楼诗作中之上乘之作,亦是杜甫七律成熟、发展、以至达到高峰中的一篇重要诗作。该诗写于唐代宗广德二年(764年)春。在此之前,广德元年正月,官军收复河南河北,平定了历时八年的安史之乱,国家统一的局面初步恢复。但同年十月,吐蕃曾一度攻陷首都长安,皇帝李豫出奔陕州,吐蕃立广武王承宏为帝,并改年号。兵祸连绵,民不聊生。十一月郭子仪复京师,代宗乘舆反正。十二月吐蕃又破松(今四川阿坝藏族自治州松潘县)、维(今理县西)、保(今理县西南)三州,朝庭内外交困,灾患重重。时诗人流寓蜀中,在一次登楼赏景时,感时抚事,触景伤怀,写下七律《登楼》: