古老而全新的岩彩画

“岩彩”一词，是近年来在以天然矿物为主要媒材绘制艺术品的画家群体中从材质的角度出发作出的学术命名，提出了中国岩彩画的新概念，它是区别于中国水墨、工笔、工笔重彩、西洋油画、水彩、水粉等其他绘画类别的一种东方式绘画．是中国古代文化的一部分。在中国传统绘画的历史长河中，色彩原本就具有极为重要的地位，而使用矿物质颜料作画的方式，在历史上更曾处于主导性的位置。

没有精神和信仰,唐卡只是苍白的图纸

唐卡,被誉为中国藏地的美丽密码,是藏族文化中一种独具特色的艺术形式。2014年香港佳士得秋季艺术品拍卖会上,巨幅明代永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡以3.1亿元的天价被藏家刘益谦收入囊中,唐卡又一次引起了圈里圈外的轰动。作为首批中国非物质文化遗产,其工艺价值、传承创新、市场潜力受到越来越多的关注。

藏地 藏人 藏画——简言西藏现代布面重彩的缘起与成就

西藏是一处独一无二的地域，其无与伦比的山川大美，几乎尽人皆知又尽在不言中，西藏的美妙最适于以艺术的方式感受与领悟。

立足西藏 快乐绘画--藏族青年画家拉巴次仁的成长历程

拉巴次仁是一位活跃在西藏画坛的藏族青年画家，他土生土长，始终扎根于民族文化和家乡生活的深厚土壤之中，既牢牢地关联着传统艺术的文脉，又自然而然地眺望民族艺术在新时代的方向和前景，他以“坚定而快乐地绘画”作为成长历程的路标，在雪域高原一路走来，留下了一程实实在在的快乐足迹，引人瞩目、值得品味。

平易质朴 画如其人

绘画作为一种精神现象,自然要反映画家的精神面貌,越是成熟的画家越是这样。作品和人,二者之间是必然联系。阿布的作品和他的“人”之间就可以自然而然地联系起来。那些直接取材于他所熟悉的生活的作品,无论是写生还是创作,都给人以平易、质朴、敏锐的印象,看上去就像他这个人一样。

藏族油画家次仁多吉

油画的材料技法传入西藏的历史不过是近半个世纪的事。今年49岁的次仁多吉也就当仁不让地属于藏族第一代油画家了。 拉萨城里土生土长的次仁多吉。

苦心的探索——我读计美赤烈的画

上世纪80年代在西藏文学封面上发表过计美赤烈的一幅关于骑射题材的布画，那幅画应该是画家的处女作吧？我至今对它还印象深刻，而且还喜欢它。从他这20多年的作品看，总体水平比较整齐，基调也都比较确定。

那座山和这位军旅画家

这个标题容易令读者朋友联想到金戈铁马的边塞情怀，这也是很自然的。干峰万仞的雪域高原，三百万各族儿女，既是伟大祖国的生态屏障，又是戍边卫国的钢铁长城。而本篇其实只是要向读者郑重推介一位军旅画家——臧跃军和毗连布达拉红山的摩崖胜迹——药王山。

隔山隔水忆贺师

贺友直老师以93岁高龄驾鹤西行至彼岸仙山,至今已整整三个寒暑了。作为受过其耳提面命的第一批研究生的我,这三年间虽身处雪域边地,却也不断地读到艺术圈内外论及贺师人与艺的文章,令我颇受启迪与教益,亦算是贺师对我们的'后研'教育吧。数月前,贺小珠师妹嘱我写篇有关贺师的文字,只因公私杂务缠身,直拖到年初赴巴黎出差,白天瞎忙,晚上没事,才得以雪夜闭门.

诗词翰墨

天湖纳木错扎西岛上有一年近三十尼师，携妙龄小尼隐此苦修十五载矣!是夜独游至此，无处栖身，且将息尼姑修行洞。古海扬波，圣山飞雪，日暮更兼秋晚。牛归宿地，马去征鞍，道是故园堪恋。