外宣翻译之“噪音”论

外宣翻译与当今国际跨文化交流紧密关联,已然成为模塑意义世界的重要途径。然而,在意义形成过程中冗余不可避免的事实意味着“噪音”不可避而不谈。廓清“噪音”概念的跨学科演化过程,厘清“噪音”的概念和外宣翻译中“噪音”的普遍性和两面性,将“噪音”视为符号表意系统的一部分,通过符号学两个“三分法”探析“噪音”形成的轨迹和意义,为外宣“控噪”和“除噪”提供学理性反思。一者印证“翻译之为用大矣哉”,二者佐证符号学方法论指导范围之广袤。

环巢湖区域文化外宣翻译叙事理路研究

文章紧贴安徽“三地一区”战略发展需求,廓清环巢湖区域文化外宣翻译的需求与现状,通过蒙娜·贝克后经典叙事学理论深挖环巢湖区域文化外译的当代价值。借助“标签框架”“时空框架”“选择性采用框架”“参与者重新定位框架”策略探寻环巢湖景观文化、历史文化、美食文化和民俗文化元素的外译价值诠释与意涵表达方式,寻觅本土文化外译的“国际表达”路径。一者印证“翻译之为用大矣哉”,二者为提升徽文化国际传播力和实现中国文化“走进去”提供本土化思考。

语用身份的认同研究

文章在分析语用学视角下身份认同概念的基础上,分别从说话者和听话者的角度探究语用身份认同工作的开展。说话者在建构某一方语用身份时,必然预先认同即将呈现的身份,实现自我关系的和谐,推动话语实践进行。而听话者认同决定了说话者身份工作的有效性,听话者在接收身份信息后,可以认同该身份,维持语用平衡,促进交流深入;也可以不认同该身份,否认某一方的资格、权利、义务或群体归属,促使交际关系重构。本研究旨在加深对言语互动中身份信息表达和理解的认识,进一步推动语用身份研究的深入。

皮尔士符号学视阈下的旗帜研究

长期以来,旗帜学研究为欧美学者所主导,这种欧美为中心的旗帜史学与理论未能涵盖中国旗帜史与实践,必定漏洞频出。旗帜的进化史其实就是皮尔士像似符—指示符—象征符这三元符号的转化,而作为一种集体符号,旗帜的功能在一定程度上取决于群体认同,但符号主体的不同以及时空的变化也会导致不同解读。作为皮尔士三元项之一的解释项,是我们解读旗帜特性的钥匙,也能让我们理解旗帜符号效应的生成与意指过程。

开放教育人才培养探析——以商务英语专业为例

由于国家重视,我国开放教育发展速度较快。但是,与我国现代化经济建设发展、建设教育强国的要求相比,我国开放教育人才培养方面还存在适需性不强、人才培养方案不够优化、质量评价体系改进不完善等许多值得探讨的问题。人才培养质量是开放教育的生命线,梳理开放教育人才培养研究现状,分析存在的问题,将倾听和他者引入人才培养中,以商务英语专业为例,探讨开放教育专业人才培养过程中如何“倾听他者”,打破传统开放教育理念的同一性,使人才培养进一步符合产业发展趋势和行业人才需求,从而完善人才培养体系,提升开放教育人才培养质量。

符号学视阈下“Pragmatics”译名解析

学者在译介“pragmatics”这一术语时,理解和翻译存在一定分歧。一般而言,主要有“符用学”“符效学”和“语用学”三种译名。各种译名下“pragmatics”的主旨意义和所指内涵不尽相同,各有其概念倾向和指涉范围。根据其理论基础,学科史和方法论,从符号学的角度对各种译名加以解析,梳理现代语用学称谓在中国的译介状况,以期通过不同的译介研究来分析各种译名下“pragmatics”的研究范畴及其内涵意义,为哲学实用论、哲学实效论、符号学、语用学乃至语义学和句法学的研究厘清概念,为“pragmatics”的起源和学科内涵及其意义溯本清源。

皮尔士符号学视域下敦煌舞蹈动作语汇符号探析

文章以敦煌舞蹈肢体动作、表情、舞姿、手势、眼神、呼吸等组成的动作语汇符号为研究主体,运用皮尔士符号学经典理论对其加以解读。主要从敦煌舞蹈中皮尔士符号学的体现、敦煌舞蹈动作语汇符号的皮尔士符号学阐释,即“大三元观”与敦煌舞蹈动作语汇符号之关联、以及作为核心的三元项之一“解释项”在敦煌舞蹈语汇符号符指过程中的无限衍义、敦煌舞蹈动作语汇符号与其所指对象的皮尔士“小三元观”之关系4个方面加以探析。笔者发现,敦煌舞蹈动作语汇符号表意过程与皮尔士符号学之符指过程紧密相联,三元之一的“解释项”更是舞蹈动作语汇符号产生效应和意指的“钥匙”,这对于丰富舞蹈学理论及其实践研究有着很大的启示。

中美大学校长毕业致辞中称呼语的语用对比研究

文章以82篇中美高校校长毕业致辞为语料,分析中美校长使用的称呼语类型,并探讨致辞中称呼语的语用差异。研究发现,中美校长均通过人称代词来建构同伴身份,拉近与听众的距离。不同之处在于,中国校长注重使用多种称呼语来建构多重自我身份以及人际关系,且在提及他者时表现出更强的礼貌意识;而美国校长则通过称呼语将听众划分为更多的子群体,并建构特定语用身份。