试论后现代主义对西方国际关系理论的影响

80年代中后期以来 ,尼采、福柯和德里达等人的后现代思想对西方国际关系理论界产生了重大影响 ,阿希利、德里安等人从知识与权力的关系、谱系学和解构主义等角度出发 ,重新解读了国际关系理论中的基本问题 ,如无政府状态、主权、安全和外交等 ,缔建了后现代主义国际关系理论 ,为

“知”与《孙子兵法》的理论体系

《孙子兵法》论说的基点在“知”。“知”即 :知己 ;知彼 ;知天 ;知地。“知”既贯穿于军事斗争的始终 ,也牵动着战争的各个相关因素 ;《孙子兵法》以“计”始 ,以“用间”终 ,反映了孙子对战争规律的正确认识 ,也使得“知”

元朝末期西藏地方政权盛衰与中央政府的关系

有元一代,西藏地区占绝对统治地位的是萨迦派及其政权。元朝末期,萨迦派内部矛盾重重,逐渐失去对西藏的控制。帕竹派崛起,最终统一并控制了西藏的地方政权。在萨迦的衰落和帕竹的兴盛这个发展过程中,起主要作用的因素无疑是两派势力内部力量的强弱转换。然而,研究历史事实不难发现,元朝西藏地方政权的建立和维护,始终是在元政府统治之下进行的。本文试图通过对萨迦政权到帕竹政权的更替的探析,来阐明元朝中央政府与西藏地方政权的双向互动对西藏地方的发展起到了至关重要的作用。

国家主权观分歧对南北关系走势的影响

国家主权观分歧是影响未来南北关系乃至整个国际关系发展走向的重要因素之一。不论国际社会如何变化 ,主权国家在未来相当长时间内仍将是人类进行自我管理的最基本和最重要的独立单位。发展中国家作为一个整体在短期内不会也不可能消失 ,南北关系和南北矛盾仍将存在下去。只要发达国家不彻底改变敌视发展中国家的态度 ,双方在国家主权问题上的分歧就将会长期存在下去 ,而最终结果会如何 。

中唐河南诗歌的繁荣与发展

中唐是河南人诗歌创作的高峰时期 ,名家荟萃 ,流派众多 ,成果丰富。他们以当时的政治、经济、文化为背景 ,以诗人及诗人群体的个性化心态为中介 ,以诗人的传承演变为归结 ,在诗歌创作中各自追求一种美学风貌。他们都打破了盛唐古典抒情诗优美和谐的诗风 ,从不同的角度开辟了新的诗歌境界 。

10世纪前占婆与中国关系史述略

10世纪前 ,占婆与中国关系史是一部战争与朝贡相交替的历史。占婆对中国的战争由开始的领土扩张行为逐渐演变为以掠夺财物为目的的寇扰行为。占婆对中国的朝贡是一种利润颇丰的贸易活动 ,也是迫于中国封建王朝的打击和威慑、接受封授的表现。中国的封建王朝试图通过武力征讨、册封除授而不是完全消灭手段来消除占婆对南部边境的威胁。

冷战后中日安全困境与台湾问题——兼论“对日关系新思维”

安全困境是在无政府状态下的国际关系中,主权国家经常会遇到的两难处境。冷战结束后,中日之间也存在着安全困境,这种安全困境的根源是近代中日不幸历史及日本不愿意真正承认侵略历史而造成的双方深刻的不信任,日本对台湾的"双轨"政策正是这种安全困境的表现。安全困境的出路在于双方建立互信,所以单方面的"新思维"并不有助于安全困境的消除。中日之间应通过有限安全合作,缓解直至消除安全困境,从而为解决台湾问题创造一个有利的国际大环境。

语法化的逆过程:汉语量词的实义化

汉语的个体量词多由实词演变而来,其词义虚化,语法作用突出。但有些量词在演变中又重新获得了实 在的意义和作句成分的功能,本文讨论了汉语量词实义化的条件,并对与此有关的语法化单向性问题提出了自己的看法。

汉语被动句的语义特征及其认知解释

汉语带被动标记的被动句具有表示"不幸"、"不愉快"的语义特征,过去对这一语义特征形成原因的解释,主要集中于被动标记"被"的来源上,但这一解释不能说明为什么使用其他标记的被动句,以及其他方言和某些外语的被动句也具有相同的语义特征。本文对这一语义特征在汉语中的具体表现进行了分析,并指出了方言和某些外语被动句与这一特征的相关性,试图从认知的角度做出新的说明。

说“完了”

“完了”在现代汉语口语中已经虚化为一个具有篇章连接功能的时间副词 ,但一般辞书还没有收列。本文探讨“完了”的虚化机制和虚化历程 ,希望它能够对我们观察和研究正在进行中的虚化现象有所启示。

谈蕴含和预设的区分问题

蕴含和预设是句子之间两种不同的语义关系。否定检验法在赋予新的意义后 ,可以有效地解释二者的区别问题 ,即 :处于否定范围之外的成分是句子的预设 ,而这个预设也同样是与其相对应的肯定句的预设。弱蕴含所表现出的同真不同假的特点 。

福克纳与莫言:故乡神话的构建与阐释

莫言像福克纳那样构建了自己的故乡神话 ,但对这“神话”的阐释 ,却呈现着不尽相同的文化意蕴与个性风格。莫言的“故乡神话”无论从主题、形式乃至内在精神 ,都与福克纳的创作之间发生了一定的“位移” ,其中折射出中国的“现代性”之艰辛而独特的进程。

现代汉语的工具成分

汉语工具成分可以从它与述谓 (动词 )的关系入手 ,分为使动工具、处所工具、弱受事工具、强受事工具四类进行描写。汉语的工具成分与英语不同 ,英语工具成分的一致性在于相对于述谓具有统一的使动性 ,汉语工具成分的一致性则在于相对于主语具有统一的受控性 ,造成这种差异的原因是英汉工具成分标记的不同虚化程度。

相关义群的认知研究

研究“相关义群”的目的是想从认知语言学的角度进一步挖掘相关义群的内核 ,通过对英汉词义具有人类语言共性的相关义群现象的对比分析 ,论证相关义群理论得以成立的依据 ,并分析相关义群与词义引申。

并列成分的层次标记

由多个并列成分构成的并列结构 ,其内部可能存在语义层次 ,为区分这些层次 ,需要特别的手段。本文概括了六种主要的层次标记 :语序、词汇、结构、节律、标点和连接词。

隐喻的消解——于坚诗歌创作片论

诗的语言多是隐喻语言,于坚却利用“口语化”等多种修辞手段,拒绝隐喻,以对“存在”作最大限度的敞亮。其意在反叛“朦胧诗”的诗歌艺术,凸显后现代主义精神和平民价值观。

军校大学生心理问题的产生及解消

军校大学生正处在人的一生中心理发展变化最为激烈的青年期 ,面临着一系列生理、心理和军校特殊环境方面的适应体验。心理发展的不成熟、自我同一性的不确定、情绪的不稳定等特点 ,使他们的心理冲突时有发生 ,极易导致适应不良 ,出现紧张焦虑感 ,闭守孤独感、消沉自卑感、低落抑郁感、压抑苦闷感等心理问题。在分析心理问题成因的基础上 ,探讨如何加强军校大学生心理健康教育。

唐五代人对李白诗歌的传播与接受

考察李白诗在唐五代的传播与接受情况,可以发现盛唐时期人们对李诗怀有浓厚的接受兴趣,中唐以后,虽有李杜优劣之论,但李杜并尊的意见一直占据主导地位。李诗的传播方式主要为编集传播和选诗传播,二者均对李诗的流传起到重要作用。

军校大学生心理问题及引导对策

当前军校大学生的心理问题主要表现为:军校环境适应不良引发的心理焦虑问题;挫折承受力脆弱引发的心理抑郁问题;自我再认知失真引发的心理困惑问题;情绪表达受阻引发的心理压抑问题等。针对这些问题,应从结合军事训练及时开展心理预防教育、加强军校心理健康教育课程建设、加强军校心理辅导工作力度、优化军校心理健康教育环境等方面入手,推进军校心理健康教育工作的开展。

谈剩余语素

剩余语素是语言历史发展的产物 ,共时体系中的剩余语素都是从普通语素演变而来的。其形成原因主要有二 :一是词语形式复音化 ;