新建地方本科院校音乐学专业应用型人才培养研究

地方本科院校音乐学专业担负着培养中小学音乐教师的重任。由于我国高等教育是计划经济体制的产物,即便在今天,计划经济体制对高等教育的惯性作用依然存在。在地方本科院校音乐学专业的教学中,不重视理论与实践的结合,不关注学生观念、能力、创新等综合素质培养和提高的倾向依然存在,实践教学、创新教学一直以来是地方本科院校音乐学专业人才培养的一个薄弱环节。因此,全面了解目前我国地方本科院校音乐学专业的教学状况,了解新课程改革环境下中小学音乐教育的发展,总结借鉴国内外音乐教育的新思想新理念,

《俄克拉荷马》音乐结构分析

本文以音乐剧《俄克拉荷马》为研究对象。通过对其音乐结构的分析，解读这部音乐剧的成功之处，揭示《俄克拉荷马》在音乐创作意识和音乐写作理念方面与众不同的特点和优异不凡的品质。

春秋战国宫廷乐人的音乐生活

宫廷乐人是春秋战国音乐人群体的重要一支,他们是这一时期宫廷音乐文化创造、传播、传承的主体。这些技艺出众、业务专精的宫廷乐人,虽然有人身居高位,但大部分身份卑贱。在社会的动荡或变革中,一些乐人虽然有机会奔逃,有了一定的选择自我生存环境的自由,但面对已经植入人心的宗法制度、面对战争、面对历史,或许他们更深刻地感受到生命的无奈。这一时期,宫廷乐人的音乐活动、生存状况成为当时音乐人群体社会地位的一个重要写照。

论高校艺术类大学生思想政治工作与个性发展的关系

当前，艺术类大学生的思想普遍处于不成熟阶段，价值观、人生观出现了多元化的发展趋势，求新求异的意识较强。在当前思想政治工作的主客体中，高校学生思想政治工作与个性发展具有辩证统一的逻辑关系，因此，做好学生的思想政治工作对其个性的形成和发展具有巨大的促进作用。

魏晋南北朝“玩伎之风”下的私家乐伎

乐人是中国古代社会一个较为特殊的社会群体。他们作为中国传统音乐艺术的主要缔造者与传承者,却有着悲惨的生存处境。私家乐伎则是乐人这一个群体中更为突出的一支,她们以艺能和色貌取悦于人,在满足主人娱乐及艺术享乐的同时,默默的传承着中国的民间俗乐文化。魏晋南北朝民间俗乐兴旺发达,离不开其背后的主要推手——＂私家乐伎＂。

我国高等师范教育中存在的问题及对策分析

21世纪是一个充满机遇和挑战的时代，它赋予了我们广大高等教育工作者以新的使命，那就是要培养出适应当前社会发展的高素质人才。但当前在我国高师教育中还存在诸多问题，如何对旧的传统教学模式进行改革，以适应新形势的要求，是高师教学中亟待解决的问题。

明清俗曲兴盛发展的历史原由

俗曲是明清时期哲学思想、社会风俗、文化背景、生活态度的产物，是民风、民俗与时尚的真实写照。在明清艺术中，它代表着明清文化艺术的高度体现，对其兴盛之原因进行探究，将会促进我国民族传统文化艺术的繁荣与发展。

师心独见炳千秋——嵇康《声无哀乐论》音乐美学思想剖析

《声无哀乐论》是嵇康的重要音乐美学著作。但＂声无哀乐＂作为命题,并非只有音乐美学的学科含义,还涉及一般文艺美学的基本问题。嵇康的乐论一反传统观点,注重音乐本身的性质,提出音乐的本体是＂和＂,注重音乐欣赏主体的能动性,并把他的乐论在人格中体现出来。现当代学术界对嵇康的《声无哀乐论》或＂声无哀乐＂命题作了很多研究,曾引发不少哲人和学者的评论,