贵州省生态文明建设发展水平研究

在国家生态文明建设持续推进的背景下,贵州省作为我国喀斯特分布最为集中和典型的区域,一直是社会各界关注的重点和难点,研究其生态文明建设的发展状况具有重大的理论意义和实践价值。文章从生态空间、生态经济、生态环境、生态治理和生态制度五个维度入手,采用熵权TOPSIS法对贵州省2006—2022年的生态文明建设进行实证分析,并进一步通过格兰杰因果法分析各个维度之间的因果关系。结果显示:(1)贵州省生态文明建设发展水平综合评分从2006年的0.31上升到2022年的0.61,年均增长率为4.32%,整体呈上升趋势。同时,生态空间、生态环境、生态治理和生态制度的评分也呈现快速增长的趋势,年均增长率分别为3.56%、5.24%、8.03%和5.91%。(2)通过应用格兰杰因果检验,证实生态治理、生态制度以及生态空间对生态经济具有促进作用;生态经济和生态治理对生态环境也产生了促进作用。文章利用时间序列动态分析,填补了贵州省生态问题在生态文明建设研究领域的空白,首次将因果分析方法引入生态文明建设影响维度的分析中,不仅为后续研究提供了有益参考,也为政策制定提供了依据。基于研究结论,提出政策启示:(1)生态经济方面,发展绿色经济,实现发展和生态的协调统一。(2)生态保障方面,建立补偿与激励、约束与惩罚机制。(3)生态治理方面,建立以政府为主导、市场与社会参与的多元协调机制。

基于ELES模型的贵州省城乡居民家庭消费结构研究

21世纪以来,贵州省经济发展成效明显,特别是党的十八届三中全会以来中央不断推进全面深化改革,对贵州省城乡居民消费结构的调整和升级产生重要且深刻的影响。为深入探究城乡居民消费结构的差异变化态势,本文利用2000—2022年间贵州省城乡居民的消费数据,基于ELES模型,对贵州省城乡居民消费的边际消费倾向、边际预算份额和需求收入弹性进行了对比分析。研究发现:自2014年全面深化改革以来,贵州省农村居民在交通通信、教育文化娱乐等领域的发展享受类消费水平显著提升,其教育文化和娱乐领域的边际预算份额显著增加,其增长幅度远高于城镇居民。同时,农村居民在教育文化娱乐方面的需求收入弹性在全面深化改革之后也大幅增加。为了进一步全面深化改革,提高人民生活品质,有必要进一步持续增加农村居民的可支配收入,缩小城乡收入差距。

论中国式现代化“人民至上”的价值理念

作为人类实现现代化的崭新模式,中国式现代化与其他现代化模式最鲜明的区别之一,就是其人民主体性。无论是党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》将“坚持人民至上”作为中国共产党百年奋斗、领导人民成功走出一条有别于西方的现代化道路的历史经验之一,还是党的二十大报告把“坚持人民至上”作为指导中国式现代化建设实践的首要方法论,都深刻体现了中国式现代化主体性的“人民至上”价值理念。

主体回归与话语形塑:新时代编辑的现实际遇与价值证成

编辑是出版业的中坚力量,承担着推进文化自信自强、凝心铸魂的文化使命,坚持正确舆论导向、强基固本的社会使命,推动社会文明进步、集智聚力的历史使命。其现实际遇、话语形塑关系到出版业的现实变革和未来指向。然而,当前编辑队伍良莠不齐、人才流失严重,普遍存在身份认同度偏低、职业认可度不高和地位边缘化、工作压力大、职务晋升难等现实困境,成为制约出版业高质量发展的重要因素。纾解编辑现实困境可以从培养编辑的主体意识入手,充分挖掘和发挥编辑的自身价值。编辑要有强烈的责任担当和编辑情怀,坚持问题导向和创新意识,努力做到技术精通、学术精进,尽可能地与作者进行沟通、交流、对话,形塑编辑话语,进而构建编辑出版话语体系。

以新质生产力赋能乡村全面振兴[深入学习贯彻党的二十大精神·中国式现代化]

乡村振兴是包括产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴的全面振兴,是建设农业强国的基础性工程。新质生产力不仅蕴含在特定的高新技术行业内,而且广泛包含于通过新技术创造新的物质生产过程与新的社会生产关系的过程之中。因此,实现乡村全面振兴离不开新质生产力的全面赋能。

2023年巴以冲突中以色列情报失误问题研究

[研究目的]在2023年哈马斯突袭以色列的行动中,以色列情报部门出现了严重失误。研究情报失误问题,能够为情报预警工作提供经验和启示。[研究方法]通过分析媒体报道、智库文章和学术成果,总结以色列在哈马斯突袭事件中失误的情报战略和情报战术原因。[研究结论]研究认为,以色列在情报战略方面未能将哈马斯作为首要战略威胁,错误估计了哈马斯能力和意图;在情报战术上过度依赖技术情报而轻人力情报,突袭发生后战场情报未能及时传递。以色列情报失误启示我们,应当均衡人力情报和技术情报能力,强化混合战争背景下的信息识别能力,避免情报政治化。

侗族乡村规约对廉洁文化建设的启示--以从江占里村为例

贵州从江县占里村侗族乡村规约^(①)继承侗族款约文化中的传统廉洁文化精神,体现为侗族传统廉洁文化建设的主体大众化和组织公共性。呈现大众化的廉洁文化教育、融入生活习俗、民主自治、惩戒震慑、涵养美德的家庭教化五种建设模式,为我国乡村廉洁文化建设提供了以传统文化的数字化方式促进廉洁文化教育、内化为生活而形成廉洁习惯与习俗、完善和健全廉洁治理制度、形成廉洁的法治惩戒震慑力、家风传承铸牢廉洁思想根基的新时代乡村廉洁文化建设启示。

贵州盘活农村宅基地研究——以全国33个试点改革为参照

一、33个试点盘活宅基地的主要做法构建科学的管理服务机制。一是建立健全管理与服务机构。政府层面在县级成立宅基地改革办公室或宅基地改革领导小组负责统筹县(市)域范围内的宅基地改革工作。村集体层面成立股份经济合作社或由乡贤组成集体经济组织理事会,负责代行宅基地所有权,对宅基地的审批、有偿取得、有偿退出、流转等各环节工作进行具体组织领导。

开辟马克思主义中国化时代化新境界——内涵、逻辑及其进路

习近平新时代中国特色社会主义思想辑两个结合为一体,开辟了马克思主义中国化时代化的新境界。“中国化时代化”“两个结合”是新境界的核心内涵;“科学性、人民性、实践性、开放性”是马克思主义行的内源动力,马克思主义中国化时代化的理论成果及其推动中国发生历史性变革、取得历史性成就,是“中国化时代化的马克思主义行”的内在逻辑;继续开辟新境界必须深入推进两个结合,坚持以人为本,以“六个必须坚持”作为推进两个结合的基本原则,深入研究全面把握马克思主义、中国具体实际、中华传统文化,使民族主体性在两个结合中充分彰显。

开创多彩贵州新未来的六个支柱

建党百年,中华大地焕然一新;继往开来,民族复兴必定实现。历史是凝聚的现实,未来是现实的延伸。作为党的十八大以来党和国家事业大踏步前进的一个缩影,贵州出色地完成了与全国同步全面小康的历史任务。在实现第二个百年奋斗目标的新征程中,贵州要坚决贯彻落实习近平总书记视察贵州系列重要讲话精神,在政治方向、思想武装、战略部署、人民立场、地方特色和党的建设等六个方面识大体、明大局,优路径、强举措,建队伍、抓落实,更加自觉地牢记初心使命,努力开创百姓富、生态美的多彩贵州新未来。

贵州巩固拓展脱贫攻坚成果样板区的建设路径

国发〔2022〕2号文件“巩固拓展脱贫攻坚成果样板区”这一战略定位提出了贵州在5年过渡期内巩固拓展脱贫攻坚的具体内容和目标任务,必将助推贵州实现高质量的发展。文章围绕全面推进乡村振兴和新型城镇化的四个方面的具体内容探索经验路径:一是消除致贫返贫风险,防止规模性返贫;落实国家帮扶政策,用活农村土地政策;完善易地扶贫搬迁政策,拓宽群众就业渠道;提升结对帮扶关系,打造东西部协作典范。二是强化规划引领,分类推进村庄建设;升级农村公共基础设施,完善养护制度;加强农村人居环境整治,提升民生福祉;增加融资渠道,带动村民就业;严守耕地保护红线,确保土地利用提质增效。三是抓特色优势农产品,提升“三化”水平;加快种业现代化,推进农业机械化;建设物流基础设施,推动“黔货出山”。四是培育黔中城市群,打造增长极;深化改革创新,推进示范区建设;建设区域中心城市,促进协调发展;实施城市更新行动,延伸县城基础设施。通过先行先试,建设“样板区”,为贵州特色的乡村振兴之路开好局、探好路。

美好生活的意蕴和价值——基于亚里士多德伦理学的探讨

中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。主要矛盾的“不平衡不充分的发展”这个方面由于更具有现实性,受到了更多关注;“人民对美好生活的需要”这个方面被认为是表达主观的希望和向往,而常常被忽视。亚里士多德伦理学揭示了美好生活必然性的三个面向:一是人的实践和选择必然存在着人所追求的终极善目的——美好生活;二是人在对美好生活的追求中,才能实现人之为人的独特功能和内在价值;三是人对美好生活的追求促使人类共同体的形成和完善。亚里士多德的这些探讨,有助于我们对美好生活的理解和认识。

奋力开创旅游业高质量增长新局面

旅游资源富集、旅游产业优势明显是贵州旅游业发展的资源禀赋。当前,随着疫情防控政策持续优化,公众出行信心得到有效恢复,为贵州全面推动旅游产业复苏提供了重大利好。贵州省政府工作报告提出,促进旅游业全面复苏,围绕“两大提升”,聚焦“三大要素”,深入实施“四大行动”。

健全农民合作社治理机制要把握好“六个完善”

一、完善决策治理机制,确保科学运行贵州一些地方的农民合作社决策机制不完善,对农民合作社应该发展什么、怎样发展定位不够清晰。要防止和克服盲目选择产业发展的现象,就要在决策治理机制上下功夫。一是完善社员大会决策治理机制。根据我国农民合作社法相关规定,完善社员大会决策治理机制,加大社员对涉及农民合作社全局利益的参与决策力度,在一定程度上限制大股东“独裁”权,力求农民合作社平衡发展。二是完善理事会决策治理机制。理事会决策是农民合作社决策的基本方式,对合作社人事任用、重大工作和重点项目的决策具有最终效力。

理论·实践·逻辑·价值:习近平关于构建人类命运共同体重要论述的四维阐释

构建人类命运共同体重要论述是以习近平同志为主要代表的中国共产党人在世界处在百年未有之大变局、实现中华民族伟大复兴战略全局的关键时期提出的;是对马克思主义世界历史理论的继承与弘扬,是对中华优秀传统文化中关于人类社会共同发展思想的继承与发展,是对西方文化中共同体思想中有益因子的吸收与借鉴。以人民为中心是构建人类命运共同体的价值取向,立足实践是构建人类命运共同体的逻辑起点,求同存异是构建人类命运共同体的路径选择。习近平关于构建人类命运共同体重要论述丰富和发展了马克思主义世界历史理论,拓宽了马克思主义世界历史理论的实践路径与发展模式;全面超越了资本主义全球化理论,为人类未来社会共同发展繁荣提供了理念参考;推进了全球治理体系建设迈向新阶段,为世界贡献了中国力量、中国智慧与中国方案。

《庄子》内篇孔子形象辨析

《庄子》一书中的孔子形象之所以是多面的,根源于《庄子》文本的复杂性。由《天下》篇提供的线索,我们可以总体上窥探庄子与孔子的关系。而要探明庄子对孔子的真实态度,必须回到内篇。孔子在内篇出场十次,六次形象是正面的,其余四次学界褒贬不一。从文章的完整性、义理的关联性以及文本的相关性等多维角度来看,孔子形象即便在存疑的四处也是正面的。庄子在内篇表彰孔子,并不足以证明“庄子儒门说”,却可以启发庄、孔关系乃至儒、道关系的新思考。对内篇中孔子形象的辨析,可以帮助我们还原庄学的真面目。