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题名新见十九祀免簋历日与王年考
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作者
张闻玉
桂珍明
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机构
贵州大学先秦史研究中心
复旦大学出土文献与古文字研究中心“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台
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出处
《贵州文史丛刊》
2024年第2期1-9,共9页
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基金
2023年国家社科基金一般项目“秦汉时期云贵高原融入中华文明多元一体格局的考古学研究”(项目编号:23BKG015)阶段性研究成果。
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文摘
据新见十九祀免簋铭文“隹王十又九祀,正月既生霸庚戌”之记载,可知该器是一件王年、月份、日干支及月相四要素俱全的西周时期重要青铜器。文章在学界判定该器为西周中期之器的基础上,以月相定点说,采用“四分历”的古天文历术为技术手段,考定免簋所载王年与历日应当是:周穆王十九年(前988)正月十五日,正月初一朔日为乙未,实际用历司历应取为丙申朔。
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关键词
十九祀免簋
王年
月相定点
周穆王
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Keywords
Bronze Ware of Shijiu Si Mian Gui
King's year
Moon Phase Fixed Point
King Mu of Zhou
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分类号
K877.3
[历史地理—考古学及博物馆学]
K224
[历史地理—中国史]
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题名《论语》“夷狄之有君,不如诸夏之所亡”辩证
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作者
桂珍明
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机构
贵州大学先秦史研究中心
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出处
《贵州文史丛刊》
2017年第3期53-59,共7页
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文摘
《论语·八佾》篇"夷狄之有君,不如诸夏之所亡"一句,历来歧见不少,其主要分歧有两点:一是夷狄落后,虽有君主,不如诸夏无君;二是夷狄尚有君长,不像华夏没有君长。针对此种情况,古今学者作出了很多有益的探讨,笔者将在此基础上,结合当时的时代背景与整个语篇的内在结构,考辩此句之含义。
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关键词
《论语·八佾》
夷狄
有君
诸夏
所亡
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Keywords
Confucian Analects
YiDi
YiDi had monarchy
ZhuXia
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分类号
B222.2
[哲学宗教—中国哲学]
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