祭如在

给祖师修纪念塔,这是我自己的一个心意,孔子有一句话叫:“祭如在。”就是祭祀祖先,你就要怀着一颗祖先坐在那里亲切的心情去祭拜,否则就没有意义。再把这个意义引申到佛法里来,给祖师修纪念塔时就想到祖师活生生地在生活中保佑我们。怎么办才能体现这份心意呢?从祖师的角度,祖师是不会计较的。要从我们的心意来体现我们浓浓的情感。

修行路有多长?

前一段时间,有一个段子忽然热了起来,这个段子大概是这么说的——好人修行成佛需要经过“九九八十一难”,而坏人成佛却是“放下屠刀,立地成佛”了,难道佛法在修行成佛的路上还会偏袒坏人吗?

念“自性佛”

有这样一个故事:有一位虔诚信佛的老婆婆,随时随地嘴里都“阿弥陀佛,阿弥陀佛”不停地念。她的儿子不信佛,对母亲这个行为既不理解也不认可。有一天,他想恶作剧一下。于是他在母亲正念佛的时候,忽然喊一声:“妈”。老太婆一听赶紧答应,并关切地问他有什么事,他却不作任何反应了。过了一会儿他又喊一声“妈”,听到母亲答应后他又不作任何反应。如此几次以后,老太婆火冒三丈,骂道:“你究竞在搞什么鬼?总是不停地喊我干什么”?

念佛

常随佛学,常是永远,随是跟随,佛是十方诸佛,学是学习,四个字连起来就是永远向佛学习,佛怎样做。我们怎样做。这叫常随佛学。念佛要进入状态,不进入状态是念不好佛的。你前一分钟还很烦躁,后一分钟你就开始念佛,前一分钟还很吊儿郎当的。后一分钟你就开始念佛,这是念不好的,因为你没有进人状态。念佛的声音,不要念出郓气、不要念出丧气,不要念出颓废之气、不要念出枯燥之气。念佛要十分饱满、十分振作、十分专注。