试论素质教育中教师的教育观念

从“应试教育”向素质教育转轨过程中 ,教师必须清楚地认识到自己所承担的责任 ,努力学习素质教育的理论与实践 ,树立素质教育观念 ,摆脱“应试教育”的束缚 。

解释学的方法论在教育研究方法中的运用

本文主要探讨解释学的方法论在教育研究方法中的运用 。

农村中学生自我意识与家庭功能的关系

目的探讨农村中学生自我意识与家庭功能的关系。方法采用儿童自我意识量表(PHCSS)和家庭功能评定量表(FAD)对388名农村中学生施测。结果农村中学生在行为(t=-4.29)、焦虑(t=-10.78)、合群因子(t=-5.84)及自我总分(t=-8.36)上均低于常模,且存在极其显著的差异(P<0.01)。农村中学生的自我意识与家庭功能之间存在一定程度的相关,家庭功能的沟通(t=-4.16,P=0.00)、问题解决(t=2.75,P=0.01)、情感介入(t=-2.57,P=0.01)、角色(t=2.36,P=0.42)、总的功能(t=-6.82,P=0.00)等维度可以预测中学生的自我意识。结论自我意识与高中生的家庭功能有关,父母应积极采取措施改善家庭功能以促进中学生的健康发展。

关于提高高校图书馆员综合素质的思考

本文论述了提高高校图书馆员综合素质的重要性和迫切性,以及图书馆员综合素质的主要内容和提高其综合素质的方法。

从《俄狄浦斯王》到《毛猿》:西方命运悲剧内涵变迁的一个侧面

古希腊索福克勒斯(前496—前406)的悲剧《俄狄浦斯王》和现代美国奥尼尔(1888—1953)的悲剧《毛猿》都共同表现了个人反抗命运的内容,并且在情节结构和主人公的命运结局方面都非常相似,比较一下两部时空距离都非常遥远的悲剧,从中不难发现西方悲剧在意蕴上的承继和变迁的一些较为明显的方面。 俄狄浦斯尚未出生,便被阿波罗预示了“杀父娶母”的悲剧。俄狄浦斯为避免悲剧的产生,进行了最大的努力,最终却未能逃脱命运的安排。全剧以追查杀父娶母的凶手为线索,忒拜王俄狄浦斯自己把自己一步步推向绝境,每一个想清刷自己的愿望和努力,都引出证明自己是凶手的结果,一环一环紧紧相扣,最终真相大白:自己就是旷世悲剧的酿造者。于是,俄狄浦斯亲手刺穿双目,自请放逐荒原。

反腐倡廉应正确处理好几个关系

在改革开放的新形势下,我们把反腐倡廉工作摆在十分突出的位置。为了更有效地开展好反腐倡廉工作,把这项关系到党和国家生死存亡以及改革开放、经济建设兴衰成败的大事抓深入、抓扎实、抓巩固,将各种腐败现象遏制到最低限度,本文拟针对当前反腐倡廉所面临的一系列新情况和新矛盾,就如何理顺并处理好一些错综复杂的问题谈点粗浅看法。

计算器在试验数据统计分析中的应用

为了适应基层单位普遍未配备微机的工作条件，本文作者以具有６个‘Ｋ存储器’、３００步容量（记忆）的ＣＡＳＩＯｆｘ３９００ｐｖ型中挡可编程计算器为工具，编写了几种常规试验、调查结果方差分析的计算程序，供基层科技人员在试验数据统计分析中应用。

转变观念 教书育人

在全国地市教育学院特点和在职教师培训规律研究成果汇报会上,到会院长得知本刊将更名为《中学教师培训》,纷纷表示祝贺,并就如何开展中学教师培训、教育学院如何为中学教育、教学服务以及自己的切身感受发表看法。本期特辟专栏,摘登几篇院长的谈话,希望广大读者从中有所收益和启迪,同时欢迎您就教育学院如何发展的问题开展讨论、研究。

《蒹葭》一诗首句是起兴吗?

“兴”也叫“起兴”。南宋朱熹解:“兴,先言他物以引起所咏之词也。”范垂长先生在《先秦文学详解》中解释:“兴,特点是借助其他事物引出正题,常常触景生情,通过景物委婉隐约地寄托诗人的情意,具有含蓄暗示的性质。”这里不容忽视的是“其他”一词,因为它是判断诗词中是否起兴手法之关键。简言之,判断“兴”手法主要是看前后诗句所写的事物是否有内在的紧密的联系,如果有,则不应认为是“兴”的手法。

生物互补现象的应用

生物互补现象的应用贵州省毕节教育学院附中（５５１７００）聂瑞华李难教授创立的互补学说观点，是对达尔文进化论的补充和发展。互补现象普遍存在于生物界中，与生存竞争一起并列为生物进化的二大原因。我们在教学和实践活动中增强互补意识，有利于基础理论的充实和科学...