30年来贵州世居民族岁时节日文化研究综述

贵州世居民族岁时节日数量繁多、姿态各异。30年来,有关这些岁时节日文化的研究成果层出不穷,但至今仍未有人对之进行归纳、总结。本文从类型、特点、内涵、功能、变迁与开发等方面对贵州世居民族岁时节日研究进行综述,最后指出了贵州节日民俗文化研究中所存在的不足之处。

后现代语境中的民族志生产:一个困惑的追求

本文立足于后现代语境,沿循历时性脉络,对人类学家在进行民族志文本制作过程中所遭遇的困惑、论争进行了辨析。其内容包括传统民族志的"科学性"问题、"实验民族志"中的文学转向问题、传媒时代的民族志书写问题,并以此为学理依据和逻辑基础,对"后实验民族志"的描写范式进行了思考。对于人类学家而言,民族志生产永远是一个困惑的追求,或许,这正是民族志持续不衰的生命源泉。

从贵州彝族丧葬文化透视彝族生死观

贵州彝族是贵州18个世居民族之一,其在贵州诸民族中,具有独具的丧葬文化,在丧祭仪式诸环节中,折射出彝族群众对待生存和死亡的基本观念和态度:万物有灵、灵魂永恒、灵魂独立、灵魂向善、灵魂同源、灵魂主宰、祖先崇拜。这种观念和态度源于彝族先民在生存和发展过程中产生的"文化迫力"和"民族偏见",是人对于自身存在状态的文化解释,具有一定的社会功能。

历史文化资源与贵州旅游开发的纵深发展

近年来贵州旅游业落后于周边一些省份,其原因多种多样,但历来只重民族风情,忽视历史文化资源开发的作法也使它逊色不少。如何开发丰富的历史文化资源,打造好各景区的人文景观,推动旅游业发展应该是贵州旅游部门和学术界高度重视和认真探讨的问题。贵州旅游业要发展,必须吸取他省在开发历史文化等资源方面的有益经验,并结合本省的省情,探寻出一个良好模式。

上世纪末以来我国城市少数民族社区研究综述

本文对我国自上世纪末以来的城市少数民族社区研究情况进行了梳理,力求反映我国城市少数民族社区研究概况,为进一步开展城市少数民族社区研究提供一定的参考和借鉴。

论清代黔湘边界民族地区的积贮

清代，黔湘边界民族地区十分重视生产的积贮。这对于预备灾荒，解决好民以食为天的根本问题，发展民族经济，促进社会的稳定，具有积极的意义。本文对当时这一地区的积贮及其管理进行了探讨。

贵州彝族毕摩文化传承人问题研究——以贵州省盘县淤泥乡为个案分析

作为彝族核心文化的毕摩文化,由于受教育普及、经济发展、旅游业兴起以及文化资源开发等因素的影响,使得越来越多的年轻人远离传统文化,毕摩文化传承的土壤受到了一定程度的侵蚀,毕摩生存的环境受到威胁,毕摩文化正不断淡化、断层和消失。要使毕摩文化能继续发展和传承,需要在培养学徒、营造生境等方面采取一系列措施,对毕摩文化传承人进行保护。

民族学实地调查法探析——以费孝通的《江村经济》为例

民族学实地调查法是民族学研究的基础,是民族学研究最主要方法,是民族学家获取资料最基本的途径。本文以著名社会学、民族学家费孝通的《江村经济》一书为例,来阐述民族学实地调查法在民族学学科发展中的重要性。

改革开放三十年 民族理论新发展——第九次全国民族理论学术研讨会综述

改革开放三十年来,党的民族理论经历了三代领导集体的发展、完善,在民族概念、民族问题、民族关系、民族区域自治、民族地区发展、跨界民族研究等理论研究方面都得到了丰富与发展,本文以第九次全国民族理论学术研讨会为主要内容对以上各个方面内容作一个综述。

贵州省文化馆 “文化馆藏品价值的当代阐释”座谈会专家发言摘要

2020年6月13日——世界非物质文化遗产日,由贵州文化和旅游厅指导,贵州省文化馆、贵州画院(贵州美术馆)主办的"文化馆藏品价值的当代阐释"座谈会在贵州美术馆如期举办。座谈会由贵州省文化馆馆长陆勇昌主持,并邀请了省内知名的专家学者,其中有贵州省文化厅原副厅长(正厅级)谢彬如、省文联原副主席余未人、贵州省文化厅机关党委原书记罗运琪、贵州省文化厅原副巡视员吴建伟、贵州大学王良范教授、贵州民族大学龙耀宏教授等。

阶级、政治与民族性表意焦虑——重读侗族作家滕树嵩短篇小说《侗家人》

侗族作家滕树嵩的短篇小说《侗家人》,较为成功地揭示了以龙三娘为代表的侗家人丰富的民族心理和民族性格,高扬了侗族人们的人性美,从而在一定程度上强化了作品的民族性,但囿于当时时代环境的影响,作者在作品中表现民族性的同时,又受到了阶级和政治因素的制约,它其实传达了作者的一种阶级、政治与民族性表意焦虑。

改革开放三十年 民族理论新发展——第九次全国民族理论学术研讨会综述

改革开放三十年来,党的民族理论经历了几代领导集体的发展、完善,在民族概念、民族问题、民族关系、民族区域自治、民族地区发展、跨界民族研究等方面都得到了丰富与发展。本文以第九次全国民族理论学术研讨会为主要内容对以上各个方面内容作一个综述。

从有关碑文资料看清代贵州的农业管理

管理在农业生产中具有非常重要的作用,清代贵州由于实行严格的农业管理而获得了良好的生产成效。借助于清代遗留下来的有关碑文资料,文章对当时贵州加强农业管理的具体措施进行了探讨。总结其成功的农业管理经验,尽可能为今天进一步搞好农业生产、促进社会经济的发展,提供有益的借鉴。

贵州省水电库区民族传统文化加剧衰落问题与对策

贵州省的水电库区,大多位于该省的多民族贫困地区。这些地方的各主体少数民族,经过漫长的历史变迁,由于自然和社会的原因,使其原本完整的民族传统文化已经趋于支离破碎,处于衰落状况。现今,又由于水电资源的开发,更使各少数民族传统文化加剧衰落甚至走向消亡。为了遏止贵州水电资源开发中少数民族传统文化的加剧衰落,应当采取相应对策,对少数民族移民的特殊性给予特别关注。

贵州少数民族饮食文化概述

贵州地区由于其特殊的自然地理环境和各少数民族大杂居、小聚居的特点,形成了独特的少数民族饮食文化,主要表现在色彩纷呈的名特菜点和多姿多彩的酒文化方面。在西部大开发和社会主义现代化的进程中,这些独具特色、丰富多彩的少数民族饮食文化正在展现其特殊的魅力。

多维视野下的傩戏傩文化——中国·遵义黔北傩文化国际学术研讨会综述

文章就主题发言及参会论文,从傩学研究的理论与实践、傩文化与宗教的关系、傩戏的艺术特征与艺术价值、傩文化的保护与发展等方面进行了归纳和总结。这次会议的成功举办,将会引起国内外专家学者对黔北乃至整个贵州傩戏傩文化的高度关注,从而有力地推动贵州乃至全国傩文化研究水平更上一个新的台阶。

原始文化基因论

原始文化基因论从四个方面来论述这一论题。一是提出原始文化基因论这一观点,认为"原始文化基因"是指原始文化上的一个基本单位。二是认为文化人类学中的这个最基本的原始文化基因在其内部运动中对文化有根本性的影响。三是认为原始文化基因论能改变现存的文化人类学中的某些概念和认识,以利于更好、更准确、生动地叙述文化人类学上的一些问题。四是原始文化基因论从根本上就肯定了原始文化的现实意义,能促进我们发展更为良好的人类文化空间。

贵州省农民增收的主要途径——农民工经济透视

贵州省数百万农村剩余劳动力外出务工的“农民工经济”,产生了非常重大的直接经济效益,成为农民脱贫、增收、致富的最主要途径。2003年我省农民工144亿元的总收入,反映了种种重大经济价值———农民工经济已经成为贵州省“第一支柱产业”、效益最佳产业、最大的支农投入、农村“第一脱贫增收工程”、农村“第一民生工程”。集中到一点,农民工经济具有促进贵州农民迅速、大幅度增收的重要意义。

论侗族叙事歌中儒家文化的影响

侗族叙事歌是侗族文学中一种主要形式,在清代达到了繁盛时期。《孔子之歌》中以唱颂儒家圣人作为主题,这在汉族民间歌谣中也没有出现过。《门龙之歌》和《毛洪玉英》中侗族青年对功名的追求,以及歌师这个群体所受到的儒家文化的熏陶和影响,都反映和体现了儒家文化作为主流意识形态在侗族文学中的不同表现形式。这是文化的双向传播与交流,同时也是民族融合和文化融合的过程。在这个过程中,文化认同也起到了重要作用。

奢香夫人的和谐思想与水西地区社会经济文化发展浅议

奢香夫人是明朝初年彝族著名的女政治家,水西彝族的杰出领袖。在支持国家统一、维护民族团结、促进贵州社会经济文化发展方面起过巨大作用。本文拟从奢香夫人的言行对其后人的影响及其对水西地区乃至整个贵州各地区社会经济文化发展的影响来论证奢香夫人的和谐思想。进而说明奢香夫人不愧为明代彝族著名的女政治家水西彝族的杰出领袖。