心理逻辑、创造性思维与科学发现——兼论逻辑认知的文化价值

心理逻辑作为认知逻辑的一个分支,反映了认知科学与现代逻辑的交叉特征。由于认知科学的经验性质,认知逻辑能够更好地说明人类认知过程中心理过程与逻辑过程的统一。用心理逻辑可以表征溯因推理、类比推理和归纳推理的创新思维特征。科学发现是一个创造性思维过程,同时也是一个心理逻辑过程。科学发现的心理逻辑模型从心理直觉和逻辑推理两种加工方式来说明科学发现的规律,揭示了创造性思维在科学发现中的作用。语言认知、逻辑认知、文化、进化和认知都是认知逻辑的题中应有之义,其中有很多重要的理论问题和实际问题值得我们去深入研究。

崔清田中国逻辑史研究学术成就概评

自20世纪80年代至21世纪初,崔清田在中国逻辑史研究领域吸收、反思前贤研究成果,同时又有诸多创新,学术成就卓著,成果丰富。2014年出版的国家重点图书出版规划项目成果《20世纪中国知名科学家学术成就概览?哲学卷》介绍了崔清田的学术成就。纵观崔清田中国逻辑史研究历程,其成就可概括为两个方面:其一、科学的研究方法。如果说梁启超“据西释中”是近代中国逻辑史研究方法的第一次转向,那么崔清田的“历史分析与文化诠释”可以说是当代中国逻辑史研究方法第二次转向,它摆脱了中国逻辑史研究困境,拓宽了中国逻辑史研究思路。其二、富于创见的研究成果。系统梳理名学、辩学;论述中国古代逻辑的特殊性、主导推理类型——推类和逻辑对文化的制约等。明确的问题意识是崔清田取得上述成就的直接原因。崔清田关于“逻辑和文化”的研究视角至今引领中国逻辑史研究方向。

论中国传统文化的逻辑困窘与解蔽——兼论逻辑的文化相对性

在中国传统文化中存在事实逻辑的不足,却存在着丰富的价值逻辑。然而,在"西学东渐"的历史进程中,不断有学者"据西释中",反思和批判中国传统文化中缺失逻辑理论这一问题。与之不同,张东荪、崔清田和鞠实儿等敏锐地认识到逻辑的文化相对性,从理论上为中国传统逻辑思想的合理性做出了系统辩护。认识和解决中国传统文化当代发展中遇到的逻辑问题,既需要基于文化整体性认识当代文化发展的逻辑要求,解析个体如何做出符合逻辑的选择,也需要正确对待逻辑研究与逻辑应用研究,反思如何以逻辑教育促进中国当代文化的健康发展。

《大学语文》教学方法探析

从语文之"基""本""理""趣"四个维度出发,以背诵为径再筑语文之基,以历史为据钩沉语文之本,以逻辑为辅析出语文之理,以迁移为饵升华语文之趣是《大学语文》教学方法的一种尝试。

中西方必然推理比较研究

《周易》"揲法"开启了中国逻辑必然推理的先河,刘徽《九章算术注》把这种推理模式进一步的完善和发展,成为独具一格的中国逻辑必然推理体系——"科技推类"推理。西方逻辑必然推理,一开始就与西方哲学"求真"思想一脉相承,欧几里得《几何原本》创造的公理化演绎逻辑体系,成为西方必然推理的滥觞。从数学史角度对中西方必然推理机制进行比较研究,可以更好地诠释逻辑的"共同性"(推理、论证、证明)与"特殊性"(推理模式、程序)。"共同性"与"特殊性"兼备,是逻辑的一个基本特征。

试论先秦比类思维

比类思维源于先秦,就"类"而言,中国的"类"概念,外延宽泛,中国比类思维散见在先秦诸子文献中,中国在先秦时就有了隐喻,究其发端,在比类思维。比类促生隐喻、促进认知、更助推了先秦灿烂辉煌的历史文化。

浅议高校人物通讯写作

高校人物通讯,因其作者、受访对象特殊,都是校内师生,人物身上没有太多波澜起伏的大事,作者写作水平更是有限,所以局限很多。有鉴于此,为吸引受众,写作上必须创新。比如,以人名巧妙入标题、结合学生专业拟写标题、结合学生生源地风物拟写标题;以故乡风物特性比喻人物特征开头、解读姓名以开头、散文诗似的开头;用小标题结构文章、用小段分行结构文章等等都是很好的方法。

论先秦谋士的谋略与归属

先秦谋士,多出生寒微,为跻身仕途,他们纷纷寄人篱下,做人门客。为人出谋划策,以期受人赏识。一旦有机会证明自己,为己为人,为国为天下苍生都会殚精竭虑,谋士风采一展无余。然当所谋之事已成,若非理智地功成身退,大多晚景凄凉,或遭小人嫉妒,或遭惑主猜忌。