脱胎文学的电影本体彰显及其个性化表达——从娄烨的《推拿》说开去

电影作为艺术,其根本的力量在于运用心理驱动调动出观众的欲望并令观众看到银幕上所没有的东西。这不仅是电影区别于其他艺术的本体特征,而且也是电影本身以"不在"展现"在"的关键所在。正是由于电影构建出了有和无、在和不在、自我和非我、可见和不可见、显要和隐次之间本来就存在着相互依存与相互转换的辩证关系,因而,电影能够"用德里达的话讲。

无对白电影的文本建构与个性化呈现--从《列宁在波兰》谈起

从默片到有声片，电影在确立自己作为“第七艺术”的独立身份与独立地位的过程中，受到过文学、戏剧、音乐等多种艺术的综合影响并从中汲取过相应的养分。电影对故事、情节、对白、矛盾等其他艺术相对成熟的艺术元素或艺术养分之所以进行汲取，是为了更好地促成和加速电影艺术自身的成长而并非为了求得文学、戏剧、音乐等其他艺术的收留或者收容抑或包容以混迹其中，更不是委屈求全、试图融合并求得个综合艺术的名号以在艺术界混血般的模糊存在。历史进程中的电影行为造就了电影创作多元化的艺术呈现，也造就了电影观众、电影理论的复杂认知现状。然而，伴随着全球政治、经济、文化一体化语境的时代建构、数字化科学技术的升级、特别是好莱坞电影携带着的美国文化艺术的商业泛滥，生活在欧洲、亚洲、拉丁美洲、甚至包括墨西哥、加拿大在内的北美洲等众多的电影人也越来越多地开始觉醒，开始立足自身所在的地域对电影的主体意识、电影的本体特征、电影的民族意识以及电影艺术的个性化呈现等问题给予重视、思考且付诸实践。

主体间性与理性的诘难式发展——《近距离击杀》对当下电影创作与鉴赏的启示

在极端情境中感悟人性并实现主流价值的弘扬，一直是我国战争题材电影创作和电影鉴赏所追寻的。然而，如何引导不同年代的人们反思判断战争中的“是”与“应当”，令规范本身合法性的“正义性”与行动者伦理价值的“正义性”两个质疑之间的区分能够有机地统一起来并完成证成关系标准本真上的合一？这却是摆在电影创作者和电影鉴赏者面前不容回避也无法回避的一个双重的难题。

一朵鲜艳的奇葩——电视剧《奢香夫人》观后感

2011年11月10日,30集大型电视剧《奢香夫人》在央视一套黄金档热播了。这是中国第一部以彝族历史文化为题材的长篇电视剧。它讲述了600年前发生在贵州黔西北的彝族领袖奢香夫人的传奇故事,全景式展现了元末明初贵州彝族部落的历史和政治变迁。

以人带史 以情动人——析电视剧《周恩来在贵阳》

作为向中共十六大献礼的重点剧目，细观电视剧《周恩来在贵阳》，我认为这部作品在艺术创作上确有一些可供借鉴的经验值得总结。