贵州文艺:柳暗花明又一春

贵州主流文艺、精英文艺和大众文艺的丰富性,应成为贵州发展先进文化、建设和谐社会的一种优势。

贵州综合艺术现状及发展态势概观(下)

(六)曲艺努力保持与大众的交流 最近10年是贵州曲艺创作比较活跃的时期,创作队伍不断扩大,创作的作品不仅在数量上有较大的发展,在质量上也有了较大的提高。先后有28个作品在中国曲协举办的历次全国性曲艺比赛中获奖。曲艺来自民间,形式简便灵活,贵州曲艺家的新作又注意贴近生活,贴近社会,贴近大众,大众的理想、愿望、欢乐和疾苦能迅速地得到反映,因而保持了与大众的靠近与交流。 相声作为幽默和讽刺的艺术,继续引发着大众的回味与思考。《深圳行》、《农家乐》等比较优秀的相声,以精巧的构思、带有新意的语言开掘了生活的纵深。蕴含在这些相声里面的民族文化和民间艺术的幽默,令人深思且有所启迪。从总体上看,帮助人们认识社会,激励人们去扶正祛邪、移风易俗的信念,始终贯穿在贵州的相声艺术创作中。

贵州综合艺术现状及发展态势概观(上)

最近几年,计划经济向市场经济的逐步转换,以及海外文化的大举进入,给贵州的综合艺术带来了严峻的挑战,同时也给贵州综合艺术的发展带来了不可多得的机遇。在此情况下,如何看待贵州综合艺术的创作实力,如何观测贵州综合艺术发展的走向,如何选择繁荣贵州综合艺术事业的部署,无疑应当予以认真地探讨。 一、贵州综合艺术的创作实力 新时期以来,贵州的电视剧、电影、戏剧、音乐、舞蹈、曲艺和杂技等综合艺术创作的活跃是有目共睹的,

诗性心灵 诗意山水——解读彭治力笔下的水墨贵州

彭治力 曾用名：彭自力,1963年生。现任中国美术家协会理事,中国油画学会理事,贵州省美术家协会副主席、秘书长。长期从事水彩画、中国画创作和组织工作。作品《晨曲》入选＂贵州省庆祝中华人民共和国建国50周年美术作品展＂。《万木丛中一点绿》入选＂全国水彩画艺术展＂,并被徐悲鸿纪念馆收藏。

文心雕龙疑义辨析举隅——《正纬》七条

1.夫神道阐幽,天命微显。 此列二句,牟译与周、赵二译有根本的差异。牟译是:“根据自然之道可以阐明深奥的事理,使不明显的自然法则明显起来。”看起来好似最切近原文,上句连语序都丝毫未予调整。但是,这样译却产生了逻辑上的问题:神道、天命自身就是深奥微妙的,何以还能阐“幽”显“微”呢?自然之道可以阐明事理,自然法则却又并“不明显”,二者实为一体,这个矛盾又如何解释?

《雷雨》中蘩漪的形象分析

蘩漪是曹禺的成名之作《雷雨》中的一个被污辱与被损害的女性 ,同时也是一个敢于冲破封建家庭束缚的“叛逆” ,一个阴鸷的女人。她“有火炽的热情 ,一颗强悍的心” ,为了爱情 ,“敢冲破一切的桎梏 ,做一次困兽的搏斗”。在一个雷雨交加的夜晚 ,她将“最圆满 ,最有秩序”的封建家庭劈得粉碎。但她不仅毁灭了别人 ,也葬送了自己的幸福。

艺术电影的“轻描淡写”

一直以来都不愿意触及艺术电影,觉得这种很个人化的作品很难用语言加以概括。语言并非时刻强大,那些能将某个人的心揉碎满地的话语,或许于其他人却是无谓。也理解了为什么艺术电影也叫独立电影,因为它不想受到其他因素的影响,不在乎票房、不在乎接受,孤傲前行,冷冷清清,始终摆脱不了那一副刻板的面容。

时代情怀谱美景 画布瓷瓶显性情——陈石先生的艺术人生

在贵州，陈石先生作为画家，声名鹊起，看看这几个能代表他艺术成就的身份就知道了：中国文化传媒集团中国美术院理事，中国画马艺术研究会副会长，贵州省美术家协会名誉主席，贵州画院名誉院长。

论中国现代派小说的还原性及其重建使命——以余华的小说《活着》为例

在价值普遍虚无化的现代,重建是时代赋予的主题;而还原正是重建的必要准备。所以文学创作,应向着还原与重建的方向努力。本文主要对余华的《活着》进行了分析,指出了其还原和重建价值的努力和表达方式,从而试图凸现出中国现代派小说总体上的还原性及其重建使命。