感恩奋进的履职“答卷”——贵州省毕节市政协聚焦建设贯彻新发展理念示范区履职纪实

满眼生机转化钧,天工人巧日争新。2018年7月18日,在毕节试验区成立30周年之际,习近平总书记对毕节试验区工作作出重要指示,强调要着力推动绿色发展、人力资源开发、体制机制创新,努力把毕节试验区建设成为贯彻新发展理念的示范区。

民盟开展社会服务工作的实践与思考——以毕节为中心的考察

作为同中国共产党通力合作的中国特色社会主义参政党,民盟素有“奔走国是,关注民生”的优良传统,社会服务工作历史悠久、成效显著。多年来,民盟一以贯之地秉持解民忧、排民困的社会服务工作理念,积极发挥民盟优势,以文化教育、医疗卫生为重点,兼顾其他工作,积极开展社会服务工作。民盟在毕节市的社会服务工作比较具有典型性,能较好反映民盟社会服务工作的经验和特色。进一步拓展和推广民盟社会服务工作的实践经验,对坚持和完善新型政党制度、推进国家治理体系和治理能力现代化具有一定的现实意义。

脱贫评估“两率一度”如何一路绿灯?——肖远福委员代表政协毕节市委员会发言

脱贫攻坚是一场输不起的硬仗。习近平总书记反复强调:“在扶贫的路上,不能落下一个贫困家庭、丢下一个贫困群众。”所以,我们的任务特别繁重、责任特别重大、工作容不得半点闪失。

落实政协职能工作机制 促进贵州经济社会跨越式发展

人民政协要在实现贵州经济社会发展的历史性跨越中有所作为,就必须一丝不苟地履行三大职能,强化工作机制建设。这主要从三个方面入手,一是建立研究论证机制;二是建立对外联络机制;三是建立追踪调查与民主监督机制。

充分发挥人民政协在和谐毕节建设中的独特作用

中共十六届六中全会审议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,明确提出、深刻阐明了构建社会主义和谐社会的重大意义、丰富内涵与怎样构建社会主义和谐社会的重大问题,是指导社会主义和谐社会建设的纲领性文件。

强化解剖分析思维 提高调研成果质量

调研报告要强化解剖分析,才能在深入调查的基础上,提出实事求是的对策建议。

人民政协民主监督专项工作刍议

做好人民政协民主监督专项工作,是新时期、新形势、新任务赋予政协工作的新要求,对于坚持和发展协商民主、提高党委和政府的执行力发挥着重要作用,本文对此作了几点思考。

久违的书香

过去一段时间,我曾莫名其妙感到迷惆至极,似乎除了一日三餐,八小时上班时间履行公务,就只有手机是最好的寄托了。有时不甘寂寞,想梳理或提炼一点学习或生活感悟之类的东西,但满脑子装的是稀里糊涂的豆浆,任你加多少卤水,也不会凝固成形那如影随形的灵魂到哪去了呢?我有些无奈,恍您中感到被一个“怪物”引诱着、裹挟着,离自己越来越远……。

试述红军长征经过黔西北给苗族带来的希望及影响

中国工农红军经过惨烈的第五次反围剿之后,红一方面军九军团,红二、六军团来到黔西北,开展了一系列革命活动,唤醒了各族民众,掀起了革命的新一页,本文对红军长征经过黔西北给苗族带来的希望及其影响作了探索。

滇东北苗族古史初探(下)

文章从滇东北苗族和古歌概述、远古苗族居住的地方和环境、古歌反映苗族与沙部落的战争、古歌反映苗族迁徙历程和落脚点、苗族迁徙的历史分析及其判断等五个方面对滇东北苗族古史作了探析。

“三转三变”:从机制上探索激活贫困群众内生动力的有效途径

在当前脱贫攻坚战中,贫困群众内生动力不足的问题仍然突出并阻滞着脱贫攻坚的有效进行,这是由脱贫目标的物化倾向、脱贫主体责任的贫困农户弱化及价值引领上的非主观偏移造成的。'三转三变'是目前从机制上解决这个问题的有益探索。

经验的凝结 实践的升华——读王明灯先生论文集《实践·探索》有感

"化日光天瞻气宇,和风甘雨养心田。"这是近几个月认真研读王明灯先生论文集《实践·探索》之后的真切感受。这本理论文集是我区社会科学研究的一项重要成果,对从事各方面实际工作的领导干部提高执政能力和领导水平,有着重要的启示作用、参考价值和指导意义。

坚持马克思主义的指导地位 做好试验区哲学社会科学工作

5月17日,习近平总书记主持哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话,习近平总书记从坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的高度,从发展哲学社会科学的重要性、如何看待和观察当代中国的哲学社会科学、为何以及如何在哲学社会科学研究中坚持马克思主义的指导地位。

滇东北苗族的由来及形成研究

本文从乌撒苗族之由来、辅处成了苗族的栖息地、滇东北苗族的形成等方面,对滇东北苗族的由来及形成作了探究。

滇东北苗族历史续探

滇东北苗族历经坎坷和磨难,进入川南后,在此生活逐步形成苗族社会,因封建王朝推行羁縻制,受尽骚扰和迫害的苗族渡过赤水河进入阿者部,逐渐蔓延进入乌撒地,尔后迁徙分布在黔西北的威宁、赫章和滇东北等地,聚居和散居在云贵高原的乌蒙山、五莲峰、拱王山区。历史让这一支至今人口为数不多的苗族走出曲折而长长的历史隧道,较好地保存了自己的历史和文化,难能可贵。本文运用地方史、地方志的记载,结合《苗族古歌》叙述的内容、环境、地名进行对照,对滇东北苗族这一段历史进行探索。

黔西北象迹拾珍

本文研究"象"在黔西北的生存与消失,旨在告诉人们,我们在发展的同时,要注重生态保护,牢记生态文明的理念的同时准确把握中华传统文化中博大的"天人合一"思想,建设好一个环境友好型的社会。

滇东北苗族古史初探(上)

文章从滇东北苗族和古歌概述、远古苗族居住的地方和环境、古歌反映苗族与沙部落的战争、古歌反映苗族迁徙历程和落脚点、苗族迁徙的历史分析及其判断等五个方面对滇东北苗族古史作了探析。

老家那些地

烈日当空张着大口喷射着30多度的高温,风像凝固了似的,田里已见不了一滴水,正处灌浆期的稻谷像饥渴的难民无精打采。傍晚,父亲打着赤脚从田里回来,裤管也没放下,焦急地朝屋里的我们大喊:“娃儿些,想吃米饭就把家里的桶、锅、盆拿起,跟我走”

黔西北茶事小考

本文以挖掘的大量翔实资料,考查论证了毕节是茶的发源中心区域。从茶的发源发展过程及周边茶产业茶文化发展态势,探索毕节茶产业发展必须以发展茶文化助推的必然趋势,同时提出毕节茶产业、茶文化的发展应采取的策略。

论黔西北苗族的宗教文化

本文主要叙述了黔西北苗族宗教文化的发展轨迹,论证了苗族文化在黔西北的古今表现形式和从准宗教文化形式接受西方基督教后脱变为正式宗教的发展过程。