略论清水江中下游地区碑刻的社会价值及保护

清水江中下游苗侗族地区民间遗存着大量的碑刻,碑刻涉及的政治、军事、经济、社会等各个方面内容,对了解和研究这一地区的社会历史发展具有重要的价值。然这些碑刻保存的状况甚是堪忧,亟需进行保护。

好讼与无讼:清代清水江下游两种不同权利纠纷解决机制下的区域社会

清代中后期,在锦屏等清水江中下游并存着两种不同的权利纠纷解决机制,即国家法律和地方习惯法。这两种机制是国家力量有了相当的进入、木材贸易等商品经济有了相当程度的发展,同时又受制于自然地理条件,区域之间发展不平衡的结果。对这两种不同的权利纠纷解决机制下区域社会的描述,对研究清水江流域地区清代中期以降社会关系调整的问题将起到管中窥豹之作用。

试论清水江木商文化

清水江木商文化是清水江流域特有的地域文化,是明清时期江淮湘赣等长江中下游地区木商在清水江流域林区从事木材采运贸易过程中带来的儒商文化,与流域地区苗、侗族传统文化相结合的产物。清水江木商文化是近古时期国家开发西南地区进程的缩影,是清水江流域封建林业商品经济发展繁荣过程的记录。对清水江木商文化的挖掘和深入研究,将会大大丰富甚至改写中国的林业历史叙述。

法律、族规与款规款约的互渗及作用——以魁胆侗寨为例

通过对清水江下游锦屏县魁胆侗寨的考察,国家意识和汉族宗族文化进入侗族地区以后,与当地的传统习惯法——款规款约互相渗透、互相揉杂,形成一种与地方实际相结合的积极有效的宗族文化,对维护社会秩序,促进村民团结和谐,发挥十分重要的作用,是民族地区宗族研究和社会治理的典型个案参考素材。

寂寞的山村幸福的人

中秋节的下午，去赴高山上一户人家的饭约。这个小村落里青壮年几乎全部出去打工了（说是“全部”，也不过二十几人），留给生于斯长于斯的土地的，就是这么几位老人和孩子，以及几条永不厌倦地守着乡愁的狗。雾霾铺天盖地地在暮色中紧紧地包裹着这个小村寨，吊脚木楼影影绰绰地偎依在一个小山沟里，屋脊上灰暗的瓦檐在浓雾里一片朦胧。整个村寨没一点声响，像沉睡的古井。

试论北匈奴西迁的原因

匈奴人的西迁是世界历史上经典的一环。本文试图从社会和自然两个角度来简略探析影响北匈奴西迁的原因。