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希望·柔和·阳刚·狞厉·综合——苗族民间舞的美学特色
1
作者
杨■国
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
1991年第3期110-114,共5页
苗族文化的“巫教”、“农耕”、“农耕”、“山地”、“无字”诸特征,使其舞蹈形成了独具一格的美学特色:无论是庄严隆重的《接龙舞》、《跳香舞》,还是妙趣横生的《芒蒿舞》、《雷公舞》;无论是惊险谐趣的《迁徙舞》、《花杆舞》,还...
苗族文化的“巫教”、“农耕”、“农耕”、“山地”、“无字”诸特征,使其舞蹈形成了独具一格的美学特色:无论是庄严隆重的《接龙舞》、《跳香舞》,还是妙趣横生的《芒蒿舞》、《雷公舞》;无论是惊险谐趣的《迁徙舞》、《花杆舞》,还是粗犷慓悍的《木鼓舞》;或者是明快清新而又含蓄腼腆的《花带舞》、《锦鸡舞》。不管这些舞蹈始于哪朝哪代,成于哪年哪月,都各是鲜明的美学特色,即使观赏者来自繁华的现代都市,或是扶犁耕作的乡村僻野,都会被其浓郁的美学情趣所感染,从中得到怡然悦心的审美享受。
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关键词
舞蹈
苗族人民
美学特色
苗家
民间舞
花带
跳香舞
木鼓舞
水龙
姑娘
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题名
希望·柔和·阳刚·狞厉·综合——苗族民间舞的美学特色
1
作者
杨■国
机构
贵州黔东南州文学艺术研究所
出处
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
1991年第3期110-114,共5页
文摘
苗族文化的“巫教”、“农耕”、“农耕”、“山地”、“无字”诸特征,使其舞蹈形成了独具一格的美学特色:无论是庄严隆重的《接龙舞》、《跳香舞》,还是妙趣横生的《芒蒿舞》、《雷公舞》;无论是惊险谐趣的《迁徙舞》、《花杆舞》,还是粗犷慓悍的《木鼓舞》;或者是明快清新而又含蓄腼腆的《花带舞》、《锦鸡舞》。不管这些舞蹈始于哪朝哪代,成于哪年哪月,都各是鲜明的美学特色,即使观赏者来自繁华的现代都市,或是扶犁耕作的乡村僻野,都会被其浓郁的美学情趣所感染,从中得到怡然悦心的审美享受。
关键词
舞蹈
苗族人民
美学特色
苗家
民间舞
花带
跳香舞
木鼓舞
水龙
姑娘
分类号
C95 [社会学—民族学]
K280.67 [历史地理—中国史]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
希望·柔和·阳刚·狞厉·综合——苗族民间舞的美学特色
杨■国
《广西民族研究》
CSSCI
北大核心
1991
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