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贵阳佛教名山与当代旅游
1
作者
张畅
《贵州民族宗教》
2006年第2期29-34,共6页
作为中国西南佛教名山的贵阳东山和黔灵山,由于其地位特殊,一直是历代佛教徒、文人雅士和香客游人关注的地方,如何发挥贵阳佛教名山有优势,实现贵阳市旅游资源与文化资源的整合,突出文化品位,着重打造林城精品,作者提出了自己的...
作为中国西南佛教名山的贵阳东山和黔灵山,由于其地位特殊,一直是历代佛教徒、文人雅士和香客游人关注的地方,如何发挥贵阳佛教名山有优势,实现贵阳市旅游资源与文化资源的整合,突出文化品位,着重打造林城精品,作者提出了自己的见解。 贵阳有两大名山,一东山,二黔灵山,合称东西二胜。这在《清一统志》和黔灵山志》上有记载。 名山之所以称为名山,乃是它有自己独自的风格和特点,最终形成了自己的品牌,从而在民众心目中产生了广泛的影响。贵阳两大名山,有这样几个特点。
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关键词
佛教名山
旅游资源
贵阳市
黔灵山
中国
文化资源
文化品位
佛教徒
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题名
贵阳佛教名山与当代旅游
1
作者
张畅
机构
贵阳黔灵山弘福寺
出处
《贵州民族宗教》
2006年第2期29-34,共6页
文摘
作为中国西南佛教名山的贵阳东山和黔灵山,由于其地位特殊,一直是历代佛教徒、文人雅士和香客游人关注的地方,如何发挥贵阳佛教名山有优势,实现贵阳市旅游资源与文化资源的整合,突出文化品位,着重打造林城精品,作者提出了自己的见解。 贵阳有两大名山,一东山,二黔灵山,合称东西二胜。这在《清一统志》和黔灵山志》上有记载。 名山之所以称为名山,乃是它有自己独自的风格和特点,最终形成了自己的品牌,从而在民众心目中产生了广泛的影响。贵阳两大名山,有这样几个特点。
关键词
佛教名山
旅游资源
贵阳市
黔灵山
中国
文化资源
文化品位
佛教徒
分类号
F592.7 [经济管理—旅游管理]
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1
贵阳佛教名山与当代旅游
张畅
《贵州民族宗教》
2006
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