略论中国传统文化中人权思想的表达特征

人权意识具有普遍性,而人权意识的表达具有特殊性。中国传统文化蕴育了丰富的人权思想,也形成了独具特色的表达风格,主要表现为:人权发生的社会论,人权性质的道德功利一元论和人权标准的义务取向。

湖畔诗派:成长于乡土的歌

湖畔诗人以地域的同一性和以文学为基础的友谊决定了这个流派在乡土情怀和成长文学(诗歌)为旨趣的特点,并体现出尽情“歌笑与歌哭”的艺术追求,且流露出个性差异。

新时代知识分子问题思考

知识分子是知识经济时代的主体。关于知识经济时代的知识分子问题的思考,本文主要从三个层面来进行阐述:(一)知识分子的历史过程;(二)知识分子所处的特定时代现状;(三)知识分子的培养。

江西赣州农村新型合作经济组织的调查与思考

为了全面了解江西省农村新型合作经济组织的发展状况,总体把握其发展方向,为政府决策提供参考,本调研组深入赣州市的全南、定南、信丰、于都四县八个乡镇十二个村,进行了为期一周的集中调查,旨在弄清三个问题:一是对江西省农村新型合作经济组织的发展现状进行评估;二是探寻适合江西省省情的农村新型合作经济组织发展模式;三是讨论在此问题上政府的角色定位和职能发挥.

试论毛泽东公文写作的辩证统一艺术

华与实的统一在中国公文史上是一直存在着华实之争的。韩非子就有：“信言不美，美言不信”之说。美即华（词彩华丽），也，信即实（语言平实）也。似乎华与实向来就矛盾对立，难以统一。但在毛泽东的笔下，华与实却完美地统一起来了。只要我们看看《毛泽东选集》，哪篇文...

诗性的文论呼唤诗意的教学

《古代文论》课的教学一直是大学中文系课程教学工作中的难点。从教学主体角度看,问题难以解决的原因主要是:教学认识上的偏差和教学方法上的失误。解决问题的办法是:紧扣古代文论的特点,把古代文论当文学作品来悟读、来组织教学。

20世纪中国文学的忧患意识评述

２０世纪的中国社会处在蜕旧变新的时期，充满着进步与落后、新生与腐朽、文明与野蛮的冲突搏杀。自然界的生物要蜕掉腐旧的躯壳，新的生命才能降生。人类社会的蜕变更是激烈和痛苦的。历史上任何重大的变革，都远不是一帆风顺的，往往是要以无数人的奋斗甚至牺牲作代价，...

悲:《呐喊》《彷徨》的基调

鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》渗透着深沉的人生悲凉和孤寂的况味。其悲既是一种情 ,也是一种理 ;既有困顿的人生失意之悲 ,又有死亡人物的愁苦之悲 ;既有庸众之悲 ,又有孤独之悲 ;悲剧方式将人物、环境等渲染得阴冷而可怖 ,道出腐朽的封建文化对于奴性人格及虚伪的相生相依的影响 ,同时在小说里 ,鲁迅无意间还流露出其天才式的悲哀。

论王国维古文论转换的理论、实践暨启示

面对古文论转换的历史性课题，近代学人作了多方面探寻，其中成就较大的要数王国维的“能动理论”。他主张学术的独立性，学者要把学术本身当作目的；

论朱光潜批评主体修养观

本世纪３０年代，我国的文学批评取得了长足发展。但也存在着许多低级趣味的批评风气，面对这种现象，朱光潜提出了应该加强批评主体的修养，指出一个优秀的批评家应具备“纯正的批评趣味”，即公正、广博的审美和评论能力。朱光潜认为这种能力一方面受批评主体的资禀性情、身世经历、传统习尚的制约，但更重要的是靠后天的修养。

《西游记》人物形象塑造的心理学成因

明代是产生文化巨人的光辉时代,是文化大发展的时代,其中文学领域之小说更是空前的繁荣,诞生了一大批“卓尔不群,璨溢今古”的伟大作家。作品数量上则长、中、短篇或文言或白话汗牛充栋,艺术上无论是题材内容,还是方法技巧,都有着全方位、多层次、多角度的开掘,价值上不单在文学本身,更重要的是还作为一种通俗化的广义的文化的载体。

论柳宗元诗模山范水之模式

“王孟韦柳”并称为唐代山水田园四大家，其中中唐柳宗元独放异彩，关键在于他是唐代山水诗风革新变调一派的代表人物。柳氏山水诗歌的创作贡献，当推其模山范水、独立一宗的艺术模式，即寒气逼人的幽寂基调的寻求、诗文兼采相得益彰的神通以及外枯中膏深峭风格的形成。其人其文其诗在其山水变调模式中得以沟通和融合，这在中国山水文学史上独辟蹊径。

孔乙己作为“读书人”的悖论

鲁迅在《孔乙己》中想阐述的观点,无疑和鲁迅本人想解决(或构筑)的国民性问题有紧密的联系。特别是对社会人生的一种关注,以及他那扎实的古文功底,绝妙的讽刺艺术,在这篇小说中得到了淋漓尽致的表现。笔者认为:了解鲁迅应该熟识《孔乙己》这篇小说,应该从鲁迅的自我觉醒意识开始。同时,走进鲁迅世界。

科技词语在社会生活领域中运用的方式及其词义变化

作为人类交际工具的语言是不断发展变化的,它既有历史的继承性,又有时代的差别性。语言各部分的变化发展是不均衡的,其中变化最为显著的当属词汇,尤其是词义,经常处于变动中。可以说,“词汇在一定程度上反映着社会生活和社会发展的历史。我们通过语言词汇的分析研究就能够看出社会历史发展的轨迹来”,(张永言《词汇学简论》,华中工学院1982年出版)的确,随着人类物质文化的发展与繁荣,科学技术的进步与社会制度的变革,人们认识的更新与深化,新词新义不断产生,旧词旧义不断消亡。

论刘备、宋江的理想伦理人格

明朝,是中国小说大放异彩的一个重要时期,而《三国演义》、《水浒传》更如两颗璀灿的明珠耀人眼目。这两部伟大的经典巨著以其永久的艺术魅力,几百年来深受人们的赞赏。这两部小说的一个最大共同点,是都塑造了精彩的英雄人物形象,都不约而同地把英雄人物作为对象主体,使历史、社会、芸芸的人生凸现为英雄的舞台。写出了英雄们奋斗成长的历程,显现了英雄人格精神的昂扬。

诗歌若杜甫──论文天祥学杜

唐代伟大诗人杜甫在诗歌领域独领风骚,取得凌跨百代的卓越成就。有宋一代,杜甫享誉日甚。南宋文天祥深受影响,二者诗歌艺术颇为相似。本文就精神、诗风等方面进行阐述。同时,由于二者所处的朝代、身份、个人经历不同,本文还将论及两位诗人在诗歌内容及表现技巧等方面的差异。