明清小说研究专题课与中国古代文学明清段专业课内容整合的探讨——以赤峰学院文学院汉语言专业为例

本文根据明清文学专业基础课与明清小说研究专题课的具体内容以及两门课程的教学目的,探讨了如何在教学过程中避免专业课与专题课内容的重合,以达到重新整合与优化教学内容。

新文科背景下外国文学教学方法创新探索——以C文学院为例

2020年11月,教育部高等教育司司长吴岩在新文科建设工作会议上的报告中指出,“新文科”即文科教育的创新发展。其具有“重人文、重原典、重融通、重创新”的四个典型特征[1]。在此视域下,作为汉语言文学专业的必修课程——外国文学,如何利用教学方法的因势利导和融通创新呈现全新的教学样态,达成更符合新文科建设要求的教学效果,是一个值得探索的问题。本文基于前人的理论探索,结合本院学生的学情现实与课程特点,按照新文科的特征与要求,对教学内容、教学对象和教学评价进行综合考量与整合,探讨新文科背景下外国文学教学方法的创新。

应用型人才培养体制下的文学院文学课教学方法新探

文学课是当代大学生们的基础课,也是提升大学生们的文学修养、提高写作水平的必修课.作为地方院校,我们在适应学校应用型人才培养的大形势之下适时调整文学课程的教学,改革原有的教学思路,探讨培养应有型人才的教学方法,研究并制定切实可行的文学课教学新模式.通过精研教材因地制宜、研究学生因材施教、创新教法有章可循、注重教学效果有的放矢等几个环节来提高教学质量,以期在这方面提高大学生的文学修养,培养必备的文字写作、文学鉴赏甚至文学创作的能力.

对赤峰学院中国古代文学教学改革的几点思考

中国古代文学学科是中国语言文学的基础学科,时间跨度长,涵盖内容广,建设难度相对较大。同时,赤峰学院处于少数民族地区,学科发展同国内先进高校发展差距极大,并且呈现逐渐扩大的趋势。面对这些实际,要走出中国古代文学学科发展困境,这就需要我们与时俱进,加强中国古代文学教学改革。

关于民族地区本科院校文学理论教学的几点思考——以内蒙古自治区赤峰学院为例

文学理论课的教学在当今愈显艰难,甚至形成了学科危机。民族地区的文学理论教学问题更为复杂,文学被边缘化的当下,如何使文学理论教学更好地发挥作用,是一个值得深思的问题。针对在民族地区的文学理论教学的实际情况,该文从教材的选择和正确运用、以学校定位为依据进行学科的教学定位及为培养全面人才为目的三个方面,论述民族地区文学理论教学存在的问题及相应的对策。

赤峰学院辅导员队伍建设的现状与问题

20世纪50年代清华大学第一批"双肩挑"政治辅导员被选拔任用,我国开启了高等学校辅导员队伍建设的历史。90年代党和国家颁布加强和改进学校德育工作、大学生思想政治教育、高等学校思想政治工作队伍建设一系列文件以来,辅导员队伍建设日益被摆到高校教育与管理工作的前台,也开始了理论研究和实践探索的历史。本文以2015年国家颁布的《普通高校辅导员队伍建设规定》(修订版)征求意见稿和我校2014年颁布《赤峰学院辅导员条例》为指针,立足在我校辅导员队伍建设的实际,回顾我校辅导员队伍建设的历程,查找辅导员队伍建设的问题与不足,以便为实现辅导员队伍职业化专业化建设目标寻找可行的路线及改进措施,进而为高校辅导员队伍建设的理论探讨和实践探索提供些许参考。

手机媒体对大学生思想政治教育的影响及对策研究——以赤峰学院为例

近年来,随着通信技术的快速发展,我国手机用户数量迅猛增长,大学生更是成为智能手机的主要使用群体,手机媒体也极大地影响着他们的思想和行为。因此,研究手机媒体对大学生思想政治教育产生的影响并提出相应的对策,是当前高校教育工作者面临的重要课题。

少数民族地区普通高校学生审美缺失现象探析——以赤峰学院为例

少数民族地区普通高校学生在审美方面存在较多缺陷,审美取向单一、审美趣味较低、审美理想不够完善;同时,民族地区高校学生还存在着尊崇本民族文化、排斥他族文化现象,这些对塑造大学生完美人格都有很大影响。对此应从课堂、校园环境等方面予以积极引导。

关于内蒙古生态文学的几个关键词

近年来,内蒙古生态文学迎来新的创作高潮,出现了一大批展示亮丽内蒙古的优秀生态文学作品,引起了学界的广泛关注。内蒙古自治区独特的地理位置和浓郁的民族文化为生态文学发生、发展、壮大提供了先天条件,梳理内蒙古生态文学的发生原因、特点以及概念界定、阐述其当代价值,以探索其鲜明的时代精神,对提升本地区人们的生态意识,助推本地区的生态文化建设具有较强的现实意义,为筑牢祖国北疆生态安全屏障提供文化支撑。

新文科视域下外国文学学科融通初探

在“四新”建设的巨大浪潮中,作为为新工科、新农科、新医科提供方向与价值标准的新文科,其重要程度与建设难度不容小觑,面对宏大的命题与要求,如何在文学类课程的日常教学过程中,对学科融通进行明确的定位,并实现颇有成效的学科跨界,帮助学生打破专业壁垒、超越学科局限,培养更契合社会经济发展的高素质人才,这是新文科建设过程中的重要节点,亦是文学类课程实现新教改的必由之路。本文依照实际教学情况提出了外国文学与其他学科的融合定位与策略以及对文学类其他课程的有效参考,以期对实际教学提供助力。

呼市烧卖传说及其集体记忆

呼市烧卖传说在弘扬内蒙古饮食文化,促进群体认同发挥了积极作用。文章基于“社会记忆”理论,梳理烧卖传说的故事演变,认为烧卖传说逐渐凝聚起呼市人饮食文化方面的集体记忆-“青城味道”呼市烧卖传说彰显了烧卖的文化属性,“文化烧卖”具有推动群体认同的重要价值。

王昭君传说的跨媒介叙事——以内蒙古地区流传的王昭君传说为中心

在当今媒介时代背景下,民间传说的跨媒介叙事研究有助于推动民间传说的资源转化。内蒙古流传的王昭君传说集中于王昭君出塞途中和出塞后的叙述,反映了草原人民对昭君的爱戴及对民族友好团结的歌颂。文章从文本的媒介转换入手,分析从史书记载到口头传播、从口头传播到经典书写、从经典书写到视听传播、从视听传播到电子媒介传播下王昭君形象的演变,进一步揭示出王昭君传说的和合思想及促进民族交往交流交融的精神价值。

万里茶道茶商故事的民族文化交流内涵分析——以“旅蒙商”故事为中心

以旅蒙商为代表的茶商故事在内蒙古地区流传广泛,故事中蕴含着茶商推动茶道沿线各民族文化交流的内涵。创业故事中的旅蒙商在开拓茶叶商路时将晋商精神深化强化;传奇故事中的旅蒙晋商扎根内蒙古,由汉人转变为塞上汉人,从参与内蒙古的发展转变为内蒙古建设的主人翁;草原城市建城故事中的旅蒙商参与草原城市的建设,推动内蒙古民族互篏式交往;婚恋故事中的旅蒙商远道迎娶他族女子并定居于内蒙古,促进了民族交融。万里茶道曾经发挥的促进文明互鉴及文化交流的重要作用,在茶商故事中延续至今。

美学视域下初中语文教材篇章分析

从美的存在领域角度看,初中语文教材选文关涉自然美、艺术美、社会美等美的不同形态;从美的表现形态看,初中语文教材呈现出优美、崇高、悲剧、喜剧、丑、意境等不同形态的美。从美学角度挖掘教材的美学价值,合理有效地利用教材的美学资源,是教师进行高效阅读教学,提升学生审美情趣的必要条件。

《三顾茅庐》高参与性课堂创建活的课程思政

《三国演义》中刘备“三顾茅庐”,数次误认他人为诸葛亮,这种写法被称为不写之写。诸葛亮出场之前,他人吟唱诸葛亮创作的诗文,对塑造诸葛亮形象有重要作用。刘备为何“三顾茅庐”,可从刘备和诸葛亮双方来探析。“三顾茅庐”研读,有助于培养学生发现问题、辨析问题的能力,有助于构建高参与性课堂,有助于展示润物无声的课程思政教育。

观中西之别 通古今之变——以赵敏俐先生为中心论中国诗歌史观的新收获

赵敏俐、吴思敬先生主编的《中国诗歌通史》是新世纪中国诗歌研究新成果,其中体现了以赵敏俐先生为核心的团队新的诗歌史观,那就是以文学文化研究为指导,用全球视野观中西之别,以融通方法通古今之变、铸多民族诗歌为一体,在此基础叙述中国诗歌发展的进程,融“文学发展规律”于诗歌史的阐释中。

基于CiteSpace可视化分析的内蒙古民间故事研究综述

文章以216篇有关内蒙古民间故事及民间故事的文化功能与内涵的研究文章为数据对象(均来自中国学术期刊网络出版总库),通过CiteSpace科学知识图谱的计量分析,利用关键词聚类视图,对关键词突现、关键词共现等进行整理归纳,揭示出内蒙古民间故事研究的现状特点、研究热点及研究趋向。

内蒙古烧卖传说的当代叙事——以呼市烧卖传说为例

内蒙古烧卖传说的叙事历史悠久,对“烧卖——内蒙古味道”这一饮食文化符号的建构起到了重要作用。民间传说在当代的叙事实践十分复杂,文章从内蒙古烧卖传说在当代的个人化叙事及官方叙事加以论述。个人叙事是集体叙事下的个人化表达,包括个人日常口头叙述、歌曲表达和多样性的自媒体叙事。官方叙事集中体现为经典的官方文本叙事、景观叙事及影像叙事。多样的叙事形式体现了烧卖传说叙事主体为适应民间文学功能转向而进行的实践探索。

学科教学硕士“教育形势、政策与法规”选修课开发建设的重要意义

学科教学是1997年开始招生培养的教育硕士专业学位方向,自2009年面向普通本科毕业生招生,实施全日制脱产培养,其学业及教育价值观状况即出现整体滑坡现象。本文拟从“教育形势、政策与法规”课程是解决学科教学硕士教育“总开关”问题的根本途径、是“更高历史起点上”人才培养的必然要求两个方面,探讨其开发建设的必要性。为下一步课程内容体系构建、课程方案及标准制定、课程资源开发建设奠定基础。

新时期高中语文议论文写作教学策略研究

本文通过对赤峰市某高中学生的议论文写作情况和教师的教学情况进行调查,发现学生在写作时会出现头脑中没有充分的材料、举例论证单一、缺乏日常写作练习、课后修改不到位等问题,为此本文提出了“新时期写作巧命题、新时期写作巧积累、新时期写作巧论证、新时期写作巧评价”的教学策略,期望对高中写作教学给予一定的帮助。