越南中学汉语教学的历史发展和现状研究

越南中学汉语教学是越南汉语教学的重要组成部分,也是越南中文传播链条上最薄弱的环节。为了认清越南中学汉语教学的面貌,进一步推动汉语教学在越南的可持续发展,文章梳理了越南中学汉语教学的发展历程和特点,并对当下存在的问题提出相应建议,希望能对中文在越南的传播提供一定借鉴意义。

列宁思想遗产对世界革命和越南革命的理论价值与实践意义

列宁对马克思主义关于社会主义及社会主义发展道路的理论进行了发展和创新,领导俄国取得伟大的十月革命胜利,建立了世界上第一个工农苏维埃政权,使科学社会主义从理论变成现实,开辟了资本主义向社会主义过渡的人类历史新纪元。列宁根据十月革命后苏维埃俄国的具体国情,提出了从“战时共产主义”政策转向“新经济政策”的战略决策,使苏维埃俄国找到了向社会主义经济阶段过渡的新道路。“新经济政策”是列宁对马克思主义关于社会主义和社会主义道路理论的补充、发展和创新。在资本主义从自由竞争向帝国主义过渡的背景下,列宁在领导俄国革命和斗争的实践中,对马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义进行了全面的、创造性的运用、补充和发展,为全世界人类进步作出了具有划时代意义的杰出贡献,是捍卫和创造性地发展马克思主义的典范。列宁关于民族和殖民地问题的理论为被压迫民族的民族独立斗争提供了宝贵的指导思想。在列宁主义的光辉照耀下,许多殖民地人民为摆脱帝国主义和殖民主义桎梏、争取独立和自由而斗争,并在获得解放之后选择了社会主义道路。越南革命领袖胡志明在列宁主义的指导下选择了无产阶级革命道路,将马克思列宁主义创造性地运用到越南革命实践中,带领越南人民取得了民族独立解放斗争的胜利。苏联解体、东欧剧变等严重曲折是国际社会主义运动的重大挫折,但这并不是社会主义的失败,而是苏联模式的失败。革新时期,越南共产党坚持并在创新中发展马克思列宁主义和胡志明思想,必将领导越南人民取得建设和保卫社会主义国家事业的胜利。

人文交流视角下中国网络小说在越南的传播和接受

人文交流是我国对外交往的重要内容。中越两国是文化相通的友好邻邦,在两国悠久的人文交流史上,文学交流是其中十分重要的构成部分。基于两国人民和文化间的高度认同,以及相似的世界观、价值观、人生观和审美观,中国文学作品在越南始终有很高的接受度。近年来,中国网络小说在越南被大量翻译出版,引发了广泛的社会影响。本文基于2000—2020年中国网络小说在越南翻译出版及网络转载的统计数据,对其在越南传播的过程和特点进行梳理和分析,为更好地开展中越人文交流活动提供一种新的视角和思路。在很大程度上,中国网络小说在越南的传播虽然是越南文化市场的自觉选择,但因缺少专业性的引导和规范而存在种种问题。然而,它作为一种民间、草根式的中越人文交流活动,不仅拉近了中越两国人民之间的心理距离,更为中越青年搭建了相知相亲的桥梁,对于推动中越两国的人文交流具有长期而深远的意义。

奉祀天后圣母的研究--以越南芹苴市华人的天后圣母信仰为例

本文以芹苴市华人奉祀天后圣母为研究对象,探讨了这一文化的特征、形成原因和社会意义,分析了芹苴市华人奉祀天后圣母的组成要素、内在逻辑和外在表现发现,这一文化是华人社区对中国传统文化的继承和创新,也是对越南多元文化的融入和贡献。本文认为,芹苴市华人奉祀天后圣母是华人社会意识的反映,也是华人社会实践的指导,体现了华人对生存环境的适应和改造。同时指出,天后圣母的当地信仰满足了华人的精神需求,增强了华人的社会凝聚力,促进了华人与越南社会的和谐共处。

糯玉米品种斯达糯46在越南的试种表现

为明确糯玉米优质品种斯达糯46在越南种植的适应性,将该品种种植于越南红河三角洲地区,以越南主栽品种HN88为对照,对其生育期、农艺性状、抗性、食味品质等进行鉴定和评价。结果表明,斯达糯46生育进程与对照HN88相似;农艺性状方面,斯达糯46穗位株高比优于对照HN88,抗倒伏能力强;抗病虫害方面,斯达糯46对螟虫、大斑病、小斑病、茎腐病、矮花叶病、穗腐病有良好的抗性;果穗性状方面,斯达糯46的双穗率、穗长、穗粗、穗行数、穗粒数均高于对照HN88,千粒重较对照HN88高13.3%;产量表现方面,斯达糯46的鲜穗产量较对照HN88显著增加20.9%,籽粒产量较对照HN88增加17.8%;品质评分与对照HN88接近。综合以上结果,种植于越南的斯达糯46表现了良好的气候适应性,在产量、抗性、品质、植株性状等方面表现突出,有良好的推广价值。

后黎朝的历史地位与越南科举制度的产生及其意义

后黎朝在越南历史和科举制度史中扮演着重要的作用。自李圣宗太宁四年(1075)开科,至阮朝启定四年(1919)终止,越南科举制度持续了八百多年的时间。后黎朝在整个越南历史发展有着承上启下的作用,各种制度在后黎朝都得到完善并一直引用到阮朝。后黎朝是越南科举制度从规范到鼎盛的发展时期,科举制度在黎朝从考试之法、开科年限到取士人数都有明确的规定,形成一个完善的制度,后黎朝科举已经走向完善并在社会产生影响。越南的科举制度与中国科举制度有着历史和本体两者共存的关系,越南儒学与科举是中国儒学与越南本土文化的综合型。

新形势下越南的战略空间

越南地理位置优越,是大国竞争的“心脏”地带,自实行革新开放以后,充分发挥自身特色优势,抓住发展机遇,不断向外拓展战略空间,其在政治、经济、国防等领域取得了令人瞩目的成就。但近年来,由于中美战略竞争、俄乌冲突、新冠肺炎疫情等因素影响,世界阵营化趋势加剧,多边主义和全球化出现倒退,越南该如何适应当前复杂多变的世界格局,进一步向外拓展战略空间,本文站在战略全局视角进行了简要探讨。

11-13世纪越南李朝的佛教寺塔遗产

李朝(1009—1225)是越南的一个朝代,历经九代君主,共216年.李朝因为接受宋朝册封,所以也被称为"安南国".公元1009年,前黎朝的左亲卫殿前指挥使李公蕴夺取王位,即为李太祖.李太祖的治国政策包括兴建升龙城,分封中央军政诸臣职位,改组地方政治机构,发展佛教,实行科举制度,改革土地和税收制度,对外采取扩张政策等.1127年李仁宗去世后,李朝开始衰弱,越南国内诸侯相互交战,争夺权力.1225年,权臣陈守度趁李昭皇年幼,夺取政权,建立陈朝,李朝灭亡.

越南北宁官贺的民歌艺术

越南“北宁官贺民歌”是越南最独特和最典型的民间音乐艺术之一。出现于16世纪,经历了许多历史阶段和漫长的战争年代,北宁官贺民歌艺术仍然被保存下来并得以继续发展,成为越南的“人类口头与非物质文化遗产”。北宁官贺歌唱表演有严格的规定,它既含有越南的文化传统,也表达出越南人特有的伦理、美学、文学性质,以及越南人的性格与品位等。北宁官贺民歌深刻的文化内涵,影响了一代代越南人的人生观及生活方式。

从“传记辞章化”视角看越南传奇小说

唐传奇是中国传奇小说的先河,亦是古代东方传奇文体的起源,其基本艺术特征为“传记辞章化”。传奇文体在传入越南后,对越南传统传记产生了巨大的影响,成为古代越南汉文小说的主要组成部分。在中国传奇文体的影响之下,越南古代传奇小说与中国传奇显示出许多同质之处,代表作有18世纪初段氏点的《传奇新谱》。该书在选材上给予自然景观及人物外貌大量的描写篇幅,在语言表达上注重骈俪句式、辞章手法以及多用典故以期美化文词。这些新特点无不源于东方古代的辞章。这种“辞章化”新变大大提升了《传奇新谱》的艺术品质,亦是越南传奇文体逐渐脱离史家传记藩篱的反映。

领袖品质融入思政教育探赜——基于越南的考察与启示

中越两国都是通过开展思政教育培育社会主义新人的社会主义国家。越南开展了将领袖品质融入思政教育的建设工程,建立了多政策、多部门、明规则的制度保障,理论品质、道德品质和实践品质的内容保障与入教材、入课程、入活动、入科研和入评估的实践保障。新时代我国思政教育应积极融入中共领袖的理论品质、历史品质和实践品质,不断推动培育新时代好青年工程开展。

文化适应理论在汉语教学中的应用方法浅谈——以越南大学生为例

语言和文化是两个相互交织的范畴,语言是传达文化的手段,文化是语言形成和发展的基础。如果我们只对学习第二语言感兴趣,而忽视了对其文化知识的学习,就会导致交际中的文化冲突,影响语言教学的进展。这一必然规律要求外语教师始终注重将文化知识融入教学中,以达到最佳的教与学效果。本文是根据实际情况将文化知识应用于越南大学生汉语教学的结果,从而强调跨文化语言教学的重要性,并提出一些建议和有效的教学方法。

越南苦苣苔科石蝴蝶属植物随记暨国家级分布新记录

石蝴蝶属(Petrocosmea Oliv.)植物的现代分布与分化中心位于中国的西南山地以及周边国家和地区,如印度(阿萨姆邦)、缅甸、泰国、越南等也有分布。近年来,中国和中南半岛上各个国家和地区的新分类群和国家级新记录层出不穷,进一步加深了研究人员对中国和中南半岛植物区系以及该属植物在上述区域的多样性的理解。例如,滇黔石蝴蝶\[Petrocosmea martinii (H. Léveillé) H. Léveillé\]和丝毛石蝴蝶(P. sericea C.Y. Wu ex H. W. Li)曾被认为是中国的特有种,前者分布于贵州、广西北部和云南东南部,而后者仅见于云南东南部。该文报道了这两种石蝴蝶属植物的越南国家级分布新记录。这两个新记录种的发现,使得越南分布的石蝴蝶属植物种的数量上升到了5种,这些新记录种的报道或暗示未来在与中国西南山地邻近的地区还将会有更多该属的新分类群或新记录有待发现。该文还同时提供了这两个国家级分布新记录物种的描述、图示、濒危等级现状评价以及目前所有越南已知分布的石蝴蝶属植物的检索表以备检索和核对。

中国的越南学研究状况及其思考

越南学即越南研究,它具有不可忽视的重要性、知识层面的广泛性、与其它学科的关联性和超越国界的世界性。中国的越南研究有着悠久的历史传统,古代没有越南学概念,越南研究的事实却是存在的,其史料价值不可否认。20世纪50年代以来,特别是改革开放新时期,中国越南学研究范围扩大,队伍有所充实,诸多老中青学者赓续光大优良传统,注意引进新观念新方法,使中国越南学有了长足的发展。

闽南明海法宝禅师与越南南方佛教史

十七世纪下半叶,越南南方阮主政权推动国民与外国商人贸易、发展经济、定居等。当时,外国人经常来往于顺化、会安两港,华商也到两港市定居并认识越南文化。因此中国南方佛教随著商船而传入越南南方并发展。因此广东、福建、浙江等省佛教僧人来越南南方传教,而其中的明海法宝禅师对越南南方佛教有很大的影响。本论文研究闽南人明海法宝在大越国南方传教,其宗派、弟子对越南南方文化有何贡献,以及至今有何影响。

越共十三大前后越南腐败治理的基本走向

在越共十三大之前,越南的重拳反腐取得了显著成效,但贪腐形势依然不容乐观。为此,加强腐败治理依旧是越共十三大的重要议题之一。着眼未来,越共将努力推动“不会贪”的预防机制、“不敢贪”的惩治机制与“不必贪”的保障机制构建;坚持“反腐无禁区、无特权、无例外、无受任何个人和组织影响”的“四无”原则,努力实现腐败治理“无法外之地”,突破“刑不上大夫”的特权限制;全力推进腐败治理全覆盖和保障反腐至高性,以提高党和政府公信力与促成反腐“压强”效应。此外,越南的腐败治理日益凸显民知、民议、民检、民监、民享的“五民”理念,采取的具体举措包括:强化信息公开机制,赋予人民更多参议权益和途径,积极构筑多维反腐防线,兑现“人民检察”的政治承诺以及积极落实“有功人员奖励政策”等。

透视革新开放前后越南社会万象和人生百态的窗口——读《越南当代小说选》

《越南当代小说选》使人们对越南当代文学有了进一步了解,有助于中越文化交流和文学研究的丰富。作者们对各个小说人物形象的塑造和小说情节的设计,展现出越南战争时期和战后革新开放时期的社会面貌。作品运用多种文学艺术手法,通过对平凡的越南民众生活的描述,折射出真实的越南社会并引发人们对人性和人生的思考。

陈荆和教授越南史研究述评

一汉学:陈荆和投入越南史研究的国际学术背景19世纪后期,中国对越南的认识和研究已经落后于世界。在王锡祺(1855-1913)编辑的《小方壶斋舆地丛钞》辑录的越南典籍之中,外国人著作已有相当的比例,而中国人所著则多仍旧章,且并未使用新的研究方法。①与此同时,法国学者开始以近代科学方法研究越南。

试评长征在启动越南社会主义革新中的重要作用

1986年越共六大启动了社会主义革新事业,这使越南从严重的经济社会危机中走了出来,并取得令人瞩目的成就。越南社会主义革新事业的启动及其重大成就,很大程度上应归功于长期担任越南党和国家重要领导职务的长征同志。作为越南革新开放的倡导者和创始者之一,长征不仅以巨大的勇气在思想上和组织上酝酿了革新事业,而且在越共六大中起了重要作用。他亲自参与六大革新文件的准备和起草工作,并保障了革新纲领的顺利通过和执行。

越南红河断裂活动性研究

通过中越两国对越南红河断裂带开展的联合野外考察,获取了地震、地质、地貌和年代学等反映该断裂最新活动的相关证据。综合研究表明,越南红河断裂带第四纪以来的右旋走滑活动延续和保持了在中国境内自北向南逐渐减弱的总体趋势。其第四纪主要活动时代为中更新世中晚期,且总体活动水平明显低于中国云南境内部分,特别是自晚更新世以来越南红河断裂带的活动已表现得十分微弱。结合断裂现今地震活动和区域GPS大地形变特征分析认为,自晚第四纪以来,来自青藏高原的"侧向挤出"动力作用对红河断裂右旋走滑活动在时间、空间和强度等方面的影响可能非常有限。文中还探讨了造成这一有限影响可能的大地构造和深部构造原因。