名家书画:辽宁省文史研究馆馆员书画作品选刊

冯大中,1949年生于辽宁,号伏虎草堂主人。第十、十一、十二届全国人大代表,中国工笔画学会原会长、中国美术家协会中国画艺委会副主任、中国美术家协会理事、辽宁省美协副主席,国家一级画家,享受国务院特殊津贴。冯大中画风严肃典雅,画虎突破了程式化的俗套,在虎的描绘上往往极尽绘画的精微,在背景的表现上尽量简化或写意化;其山水画境亦雄浑野逸,苍润博大,现自家面目。多年来先后在日本、新加坡、法国、澳大利亚等国家和北京、中国香港等地区举办展览,作品多次入选全国性大展并获奖。

从史前考古研究成果看古史传说的五帝时代

以考古与文献相结合看五帝时代的时空框架,可分为以黄帝为代表的前期和以尧舜为代表的后期,这同考古学上的仰韶时代(晚期)到龙山时代的阶段变化正相对应。五帝时代前期以个性充分发展为主并频繁交汇即"诸侯相侵伐"与"绝地天通"为时代特点,后期以四周向中原汇聚为主导方向即"之中国"或"帝王所都为中",使中华文化共同体初现。此现象表明北方红山、石峁,东南大汶口、良渚、屈家岭等文化,在五帝时代都非配角。而中原地区作为文化大熔炉和五帝时代诸代表部族活动的主要舞台,将不同经济类型和不同文化传统的诸文化融为一体,而不是分道扬镳,实现了"文化认同"即"共识的中国",为夏商周三代先后入主中原及中华统一多民族国家的形成,奠定了第一块基石。所以,五帝时代是中国历史上最为丰富多彩也是决定民族、国家走向和命运的伟大时代。

人间究竟有真情——试论刘文艳散文中的情感元素

人间究竟有真情;“真情是散文的生命”。这样两个理念,前者是我在读刘文艳的散文集《一纸情深》的过程中产生的;后者则是刘文艳在《一纸情深》的后记中阐发的创作理念。它们促使我以此立题,试论刘文艳的情感散文,并进一步探讨散文的情感元素及其在《一纸情深》中的具体体现。

全景画:波澜壮阔的恢宏画卷

我们评价一幅写实绘画作品时常常会用"逼真"、"跃然纸上"、"栩栩如生"等词汇,这些词汇当然不乏文学夸张的成分——但是您可曾想过,有一种绘画作品会让人真正感觉身临其境,仿佛由宁静展览馆突然来到了古战场,鏖战方酣:明月斜挂,云霞掩映,战马时而撒欢,时而奔腾驰骋,武士冲锋,呐喊震天,烟炎张天,兵器撞击,军旗翻卷……这并非架空穿越小说的桥段,也不是3D电影的技术效果,而是一种360度环绕在大型建筑中展出的巨幅绘画:全景画。也许很多读者朋友对全景画还不甚了解,但是,这种独特的艺术形式正以其强烈的艺术感染力得到观众的普遍认可,国内的全景画艺术也在稳步发展。本期"对画、对话"栏目我们特别邀请了来自中国全景画创作的中坚力量——鲁迅美术学院的全景画创作团队宋惠民、李福来、晏阳、李武4位主创进行关于全景画的对话,在全面了解,欣赏全景画的同时,体会为了全景画事业的发展,画家们所付出的艰苦与努力。

学梦缱绻终难圆——对我学术历路的反思

学术研究确实已经成为我的生存方式、存在状态,物质与精神的生活内涵;以至生命价值与意义之所寄。它不仅成为即时的精神解脱-心灵寄托-文化消解,也是一种思想-精神-心灵的养生。我的学思是:学习掌握理论→了解实际→理论联系实际的思考→研究得出结论[学术论著]→服务实践。而论著撰写有四种模式:第一种是涓流汇集,水到渠成。第二种是:“原点”生发,广收博取。第三种是:命题作文,按题开拓。第四种为现实触发,思理观照。

现实主义的坚守和开拓

我们选择了现实主义，我们坚定地走在现实主义创作道路上，遵循了现实主义创作原则，实践了现实主义创作方法。在现实主义绘画创作方面，关东画派艺术家们经过半个多世纪的群体努力取得了辉煌成就。

鲁迅研究是原点平生学研为实践——彭定安学术访谈录

刘玉平(以下简称刘):先生,这次访谈,我们想先从您即将问世的多卷本文集谈起。请您先介绍一下文集的相关情况,这样有助于理解您的学术研究的总体情况。彭定安(以下简称彭):我的多卷本文集,一共25卷。它们的情况大致是这样的:第一卷名为《雪泥集》.

弥足珍贵的高句丽好太王碑铭文文献著录——杨同桂《沈故》所载“高丽墓碑”评介

晚清人士杨同桂在所著《沈故》一书中著录的高句丽好太王碑铭文,是杨氏握有前人抄本并到集安亲自验看原碑两相对照补注而成,是自从好太王碑重新发现以来漫漶文字判识最多者,仅有十八字未识,几近全文识读,是历来著录好太王碑最高、最珍贵的成就。经对照历来诸家的研究,对杨氏著录进行佥注,发现金毓黻和荣禧有几近与杨同桂相同的文本,证明杨氏的著录有确凿的价值,使这一早在130年前的文献著录,得以与业内学界结合。从杨同桂所据抄本与诸家面对重新发现的好太王碑的捶拓判识之间的差异,推测杨氏之抄本或许是高句丽存世期间所抄。

读《逍遥游·庄子传》的几点体认

王充闾新著《逍遥游·庄子传》是一部跨界作品：它既是一部学术性文学作品，又是一部文学性学术著作。在这两个方面，这部新著都达到了从作者本人来说是新的成就、新的境界；从传记作品的创作和庄学研究成果来说，也都开辟了新的范型、取得了新的成绩。

关注当代美学的创造与发展——谈牟心海的《王向峰的美学世界》

牟心海同志费四年之功力,撰写了一部近六十万字的《王向峰的美学世界》。这是他继撰写《彭定安的学术世界》和《武斌的学术世界》两部研究专著之后的第三部。这三部研究专著,我称之为"心海三书"。对于这三部著述的产生,我确实有深感焉而必须一述。我以为。

怀念季羡林先生

季羡林先生离去多年了，但我常常忆起他，一直怀念他。不仅是那种类似师生之谊的怀想，更是一种对于朴素而崇高的文化性格的“高山仰止”仰慕式追怀。对于季先生的怀念，不仅是对他个人的，而且是对于一种日见式微的学人风范和文化心理性格的怀念。

文化自信:中国崛起的时代依凭与中华传统文化基因

文化自信是当代中国的现实形象,它出现在东方,显现于世界,既充溢于中华儿女的心胸,又出现于21世纪的世界。这既是中国三十多年来经济社会发展成就积蓄至今的爆发性文化显现,又是中国文化新的形相的现代袒露。中国人正以文化自信的现代形貌出现于国际舞台,举足轻重地处置国际事务,放眼世界大势,发声建言、折冲樽俎,为世界人们瞩目谛听、尊重接纳。

文艺“五性”与当代文学

文学艺术具有与生俱来的＂五性＂,即人民性、社会性、时代性、思想性和艺术性,而且,它们之间是互相汇融、彼此渗透的。这不是人们对它的主观规定,也不是理论家硬性给它的定位,而是它自身在产生之初,就这样定性了。从发生学的角度来究其底,我们就会看到,文学艺术为什么一出世,就这样地铸就了自己的这种基质、形成了这样的特征。

李默然一生的信念坚守和艺术品格

在聆听和领会了昨天多位先生的有思想、有见解、有感情的发言之后，我深深地感到，作为李默然生前互有默契的朋友，需要重新认识、理解和诠释李默然。当拂去已经飘散沉落的世俗尘埃，望着李默然日渐远去的背影，从远处、

古代中原王朝治理东疆述评

周武王封箕子于乐浪朝鲜,始开东疆。战国时,燕将秦开东拓地,略属真番朝鲜,扩大东疆。秦始皇弱化东疆管理,以真番朝鲜为辽东郡之外徼,为不置官吏之空地。汉高祖因乐浪朝鲜与真番朝鲜其地辽远,弃守,将边界北缩到辽东故塞至浿水为界。卫满东逃至真番朝鲜后,施计取代箕氏朝鲜,更兼并濊貊朝鲜及沃沮诸地,领有朝鲜半岛北部。其间宾服西汉。后卫氏朝鲜叛汉,汉武帝攻而灭之,在其故地设乐浪、临屯、真番、玄莵四郡,遂规复东疆。东汉魏晋世,高句丽雄踞辽海,叛服无常。隋文帝定经略辽海施策,征而未克。隋炀帝大举三征,虽危及帝位而不弃。唐高祖一度意欲放弃东疆,有识朝臣力谏而止。唐太宗、唐高宗两代坚执经略辽海施策,维护疆土,终于以武力攻灭高句丽,再次规复东疆。

辽东文人之冠——纪念金毓黻先生逝世50周年

题记:今年8月3日是著名历史学家、文学家、金石学家、文献学家、考古学家、东北史研究的主要开拓者和奠基人金毓黻先生逝世50周年。金先生是辽宁人,他将毕生精力都奉献给了辽海地区的文化建设事业。他是东北有史以来唯一一位可与关内学者比肩的国学大师,他是辽宁乃至全东北人的骄傲,是我们最不应忘记的杰出人物。

黄文丽作品赏析

点评文丽注重师法先人,继承传统。在花鸟画的笔法、技巧、风格和审美情趣上,可以清晰看到她融会贯通的传承脉络。与此同时,她求新、求变更求突破,在继承传统的扎实基础上,探索并形成了自己的绘画语言和独特画风。她的牡丹,妙在似与非似,既不具象又不抽象,徘徊于有无之间,游离于形神之际,缕缕冷香不经意间飘忽漫衍,沁人心脾。

学为人师,行为世范——追忆恩师启功先生

尊师重道是中华民族的传统美德。古往今来,教师传道、授业、解惑,是传承中华文脉的中坚力量。弦歌不辍,薪火相传。在学术、文化、艺术等领域,名师高徒的现象屡见不鲜,佳话频传。本刊推出“名师大家”系列专题,特邀学有建树的学者回忆自己与恩师的相处往事,以期从学生的角度,体察名师大家的治学之道、为人之道、师范之道,将优秀的师德传统存史淑世。本期刊发辽宁大学教授、辽宁省文史研究馆馆员孙永屹先生的《学为人师,行为世范——追忆恩师启功先生》一文,以飨读者。

我的“第一次出国”

1980年,我跟随三位副部长去云南省讨论云南发展规划,坐小飞机到过中越、中缅边界。那时机场的下飞机安检比今天的疫情安检还要严。机场没有安检设备,全靠安检人员手检,而且是女安检人员。我们很不习惯。一位老部长比较听话,他说:“我老了,随便你‘摸’吧!”对我们带的包,安检人员全都打开检查。后来知道,因为这里刚发生过一起叛逃事件,安检工作遂变得严格起来。