旅顺博物馆所藏西域文书

日本的大谷光瑞曾于1902—1914派出中亚考察队在我国的新疆等地搞到不少西域文书。后几经周折，其中的一部分入藏旅顺博物馆。关于这批东西，曾经有过报告，也有人做过一些研究。虽然它数量不多，而且其中绝大部分都不完整，但写成时间早，有较大研究价值。日前，我们在专家的指导下，对其有关情况做了整理，现将初步结果公之于众，并便于同仁利用研究。

旅顺博物馆藏鄂尔多斯式青铜器的甄别与浅析

从19世纪末开始，在中国北方长城沿线陆续出土了大量以装饰动物纹为特征，具有游牧民族特色的青铜制品，因以鄂尔多斯地区发现的数量最多、最集中、最具特征而得名为“鄂尔多斯式青铜器”。

旅顺博物馆藏砚赏析

“文房四宝”之一——砚台是我国一种传统的文化用具，它与人们的生活、文化艺术和审美习惯等有着密切的联系。砚是融绘画、书法、雕刻等各种艺术特色于一体的综合艺术品。砚性质坚固，历千韧而如常，传万世而不朽。历代文人墨客非常讲究砚石的色泽、文采、声音、嫩润、及年代、坑别、题铭等，除了其实用性以外，它所具有的观赏性、陈设性、艺术性等使其具有很高的观赏收藏价值。

旅顺博物馆藏砚赏析

前期发我馆藏砚十多方，今又择十余品介绍给大家。

博物馆讲解员学者化问题之我见

众所周知，讲解工作是博物馆终端服务十分关键的环节，通过讲解，要把博物馆收藏、研究、陈列的成果传播出去，完成信息的传递过程，这一过程对发挥博物馆的教育功能起着非常重要的作用。有海外学者这样评价讲解员的工作：“如果说，典藏文物是博物馆的心脏，教育是她的灵魂，而讲解员则是掌握灵魂的人”。近年来，随着博物馆参观群体的壮大，文化素养的不断提高，不同博物馆之间竞争的日益加剧，讲解服务面临着大众化、专业化两大挑战。从应对挑战的角度出发，对博物馆讲解员学者化问题的研究，已经被上升到破解讲解服务瓶颈问题的高度，越来越引起业界的关注。本文将重点围绕讲解员学者化的内涵、意义、制约因素、实现途径几个方面对这一问题进行初步探讨。

地方博物馆公众形象构建与传媒运作

博物馆形象是指博物馆在开展实物收藏、陈列展览、科学研究等各项具体工作中形成的个性特征作用于社会公众，在公众中形成的对博物馆和博物馆工作的总体反映、认知和评价。①良好的形象是博物馆的无形资产，它可以取得公众的信任与支持，吸引更多的观众，吸引社会与个人的公益赞助，

新机遇 新使命——新建博物馆陈列展览的策划与实施

当今社会,我国博物馆迎来了前所未有的发展机遇,各地新建博物馆风起云涌。陈列展览作为博物馆服务公众的主要手段,成为每一个新建博物馆首先要考虑的问题。新建博物馆必须抓住机遇,按照陈列展览策划与实施应该遵循的原则,合理进行陈列展览的策划与实施,努力打造一个能够让观众"感知"的陈列展览,从而完成新建博物馆的使命。

参观动机与博物馆宣教策略的应对性思考

人类的各种行为都是在动机的作用下,向着某一目标进行的。观众参观博物馆也是在参观动机的作用下进行的。参观动机是推动观众进行参观的直接原因,它对参观者的参观行为起到了激活、指向、维持和调整的功能,而且它直接影响参观活动的效果,因而研究和分析观众的参观动机,并试图寻求应对性策略是非常重要的。对于博物馆而言,宣教和陈列工作对观众的参观动机都有重要的影响。宣教作为博物馆形象的第一窗口,是影响观众参观动机中外部诱因的第一要素,只有明晰观众的参观动机进而有的放矢地开展工作,才能使宣教工作富有生命力,实现馆方同参观者双赢的目的,进而促进博物馆事业的发展。

卷帙浩繁 富丽精雅——旅顺博物馆藏《红楼梦》图册探析

古典文学名著《红楼梦》自十八世纪中叶问世以来,便以各种艺术形式在民间广为流传,民间甚至有『闲谈不说《红楼梦》,读尽诗书是枉然』的说法。许多画家也不遗余力地创作了大量美术作品,旅顺博物馆收藏的《红楼梦》图册即是其中的一件。

试析妇好带兵征战的原因

甲骨文中诸妇是一个特殊群体,在商王朝政治体系中发挥重要作用。其中武丁之后妇好以是最引人注目的人物,在军事和祭祀类"国之大事"中频繁出现。以往研究多从商代的妇女地位、妇女权力、母系孑遗等方面讨论,很少涉及国家体制。本文从商王朝的内外服政治体制和王位继承制度出发,认为妇好带兵是为了弥合内外服诸侯之间的矛盾,从而为武丁巩固王位提供支持,其参与军事行动的象征性大于实际意义。这为理解商代诸妇和武丁时期的社会提供了一种新的视角。

从出土文物看大连地区汉代以前养猪业

从大连市长海县大长山公社上马石新石器时代遗址下层房址的发现,说明在六千多年前,我们中华民族的祖先,就已在这里过着定居生活,这个时期人们除进行狩猎、捕捞,也从事农业。随着农业的出现和生产力的不断发展,人们将猎获的野猪经过驯化,逐渐驯养成家猪。大连地区的养猪业,从旅顺口区郭家村遗址下层和长海县广鹿岛吴家村遗址出土的家猪骨骼和陶猪,证明大约在五千多前已开始,或还会早些时候。到汉代,猪的饲养又有了很大发展,在汉墓中普遍用陶猪随葬。为提供研究需要。

关于郭朝祚绘《征西图》有关问题的考证

一、郭朝祚绘《征西图》概况郭朝祚绘《征西图》由旅顺博物馆收藏，（图见封底）它是一幅体现个人功绩的战图。此图为手卷，绢本设色，纵28．5厘米，横142．3厘米。图中署款为：“雍正十一年宁远大将军少保查公亲总六师擒贼于古吉儿和硕斋，谨绘图以志。军谘祭酒郭朝祚。

由对一件明宣德款五彩人物凤纹碗的判定引起的思考

旅顺博物馆收藏有一件明代五彩瓷大碗，高11．5厘米，口径28.3厘米，底径14厘米。小撇口，深圆腹，斜壁，浅圈足，底足不粘釉。通体施繁密红绿黄彩绘，碗外壁绘琴、棋、书、画四组人物画面，在画面一处牌坊建筑上竖书有“詹士府”三字，并以莲瓣纹、草叶纹在碗底近足处形成一条装饰带，碗内壁绘三凤穿莲花图，并在近口沿处、

关于苏轼《阳羡帖》有关问题的考证

苏轼是我国北宋时期著名的文学家、书画家、思想家和政治家，他一生仕途坎坷、颠沛流离，却为后人留下大量的诗文、尺牍、墨迹，成为今人研究苏轼的生平及北宋时期的政治、经济和文化的重要资料。旅顺博物馆收藏的《阳羡帖》，即由苏轼书写，帖中内容交待了苏轼人生中鲜为人知的经历，具有重要的学术价值。

明正统七年的沈清铁券

铁券，亦称“丹书铁券”“世券”或“铁契”，有盟约性质的免罪、免死文书。持有铁券的功臣、必要时，铁券可作为犯罪免死的凭证。是中国古代以皇帝名义颁发给功臣勋贵的一种带重臣及其后代，可以享受皇帝赐予的世袭特权，

《钱陈群六十小像》非闵贞作品考

辽宁省旅顺博物馆收藏一幅署款为闵贞所作的纸本淡设色《钱陈群六十小像》人物画。据原辽宁省书画鉴定委员会委员陈忠远回忆,此画流传有绪。早年为罗振玉庋藏,后转藏于旅顺博物馆至今。此画自60年代起曾多次经专家过目,结论不一。1962年8月,张珩、谢稚柳认定此画为闵氏真迹。翌年5月,杭州人章劲宇鉴定,认为此画非闵贞所作。1994年,谢稚柳一行再次认定为真品,并将此画先后收入于《中国古代书画目录》(第八册)以及《中国古代书画图目》(第十六册)(均为文物出版社出版)中。笔者经多年的接触与研究,感到此画中存在的疑点颇多,章劲宇的结论当是正确的。现作如下辨析。《钱陈群六十小像》,纸本淡设色,纵133.5、横 68厘米。画面正中为一老者立像:头戴斗笠,面庞清秀,眼睛略眯;手拿灵芝。

笔墨淹润 自出机杼——明代沈士充《仿黄子久天池石壁图》探析

辽宁旅顺博物馆藏明代沈士充《仿黄子久天池石壁图》（以下简称沈氏《石壁图》），图中以淡设色绘江南山水。