意识与无意识之溯源

中国古老的哲学概念"有"、"无"是不同的状态,卫礼贤在《金花的秘密》中把中国道家的"无为"译成"无意识",把"有为"译成"意识",实际上"无意识"在"无为"中,"意识"在"有为"中。只有达到"常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼",才能真正体会到"有"与"无"的奥妙。

初论老子之“道”与世界观

通过对老子之"道"的深入研究和深切体悟,把"道"分成三层四种状态:无形无质、有形无质、有质无形、有形有质,并用图解说明了老子"道"的升华过程和运动方向。"无"是天地的本始,"有"是万物的根源。"道"由"有形有质"向"无形无质"运动,又由"无形无质"向"有形有质"运动,周行复始,有规律不等量,难以预定。把宇宙分为"三界":下三界人、事、物,中三界天、地、人,上三界时间、空间、宇宙。"三界"的存在形式和状态一层高于一层,"三界"总论为道大,是老子对万物(包括人类)从精神、思维、思想、品格、人格、性格上的划分,人的完善的存在应该是从"下三界"上升到"上三界",再由"上三界"回到"下三界",周而复始地变化而不断地求得新生。

人生修炼及其“师侣法财地”

在世界文化的交流传播中,中华文化与文明具有非常重要的地位和作用;人生修炼是中国优秀传统文化的最重要组成部分,老子通过自身修炼的感悟推出了宇宙的本体"道";为了更好理解"道",从宇宙生成公式、"四大"、"四变"及"八字"的关系进行了分析和阐述,介绍了人生修炼及"师侣法财地"的主要内容,并对金丹秘法进行了适度的破解,以期对中国传统文化的传承发展和光大有所启示。